Svoboda | Graniru | BBC Russia | Golosameriki | Facebook
Записи Друзья Комментарии
Svetlana---
Аватар Svetlana---

 -Рубрики

Записи с меткой антоний сурожский

(и еще 719 записям на сайте сопоставлена такая метка)

Другие метки пользователя ↓

android mp3 youtube а.и.осипов авторская песня андрей кураев антоний сурожский бах браузеры видео видеолекции виды швов выкройки гленн гульд головные уборы городские фото дача звуки природы здоровье инструменты для рукоделия книги книги по рукоделию книги по шитью концерты кошки куклы кулинарные рецепты лиру мастер-классы мои фото моцарт народная музыка низкоуглеводная диета оформление дневника песни планшет плееры плейлисты полезные советы полезные ссылки полимерная глина поэзия православные песнопения психология общения растения рахманинов розы своими руками старцы технологическая обработка фортепианная музыка фортепиано фотоподборки французские песни французский язык холодный фарфор цветы швейные машины шитьё шопен
Нравится

Как праздновать Рождество Христово?

Дневник
Среда, 07 Января 2015 г. 04:00 + в цитатник

5027691_ (700x582, 363Kb)

 

Не будем вдаваться в козлогласования и пиянства... Не будем стараться превзойти друг друга невоздержанием (а все то, что излишне и сверх нужды, по моему мнению, есть невоздержность), особенно, когда другие, созданные из одного с нами брения и состава, алчут и терпят нужду. Напротив того, предоставим все это язычникам, языческой пышности и языческим торжествам... Но если чем и должно насладиться нам, которые поклоняются Слову, то насладиться словом и Божиим законом...

Свт. Григорий Богослов

Читать далее...

Серия сообщений "Православные святые и старцы":
Часть 1 - Оптинские старцы о главных признаках смирения и гордости
Часть 2 - Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
...
Часть 16 - О равенстве мужчины и женщины
Часть 17 - Почему люди не понимают друг друга?
Часть 18 - Как праздновать Рождество Христово?
Часть 19 - Святитель Николай Сербский (Велимирович). Молитва о врагах
Часть 20 - Блаженны чистые сердцем...
Часть 21 - От Меня это было...

Серия сообщений "Митрополит Антоний Сурожский":
Часть 1 - Обида, или Кому и зачем нужно прощение
Часть 2 - Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
...
Часть 7 - Притча о блудном сыне (Лк. 15,11-32)
Часть 8 - Глас вопиющего в пустыне
Часть 9 - Как праздновать Рождество Христово?

Рубрики:  ПРАВОСЛАВИЕ

Метки:  
Нравится

Глас вопиющего в пустыне

Дневник
Понедельник, 07 Июля 2014 г. 23:47 + в цитатник
 
 
«Свидетельство Иоанна Крестителя началось не словами: прежде чем вернуться к людям и говорить, прежде чем властно требовать от них, чтобы они стали достойны своего звания человека, он сам удалился в голую, жаркую пустыню и остался наедине с самим собой, лицом к лицу с самим собой перед очами Божиими.
 
Иногда и нам приходится остаться в таком одиночестве. Бывает это, когда нас оставят ближние, когда сделается вокруг нас пусто. Бывает это, когда нас тронет болезнь, и тогда, как бы мы ни были окружены заботой, мы чувствуем, что мы одиноки, потому что мы стоим перед лицом жизни и смерти там, где каждый человек один за себя будет решать вопрос жизни и смерти – не только временной, но и вечной.
 
Бывает, что мы удалимся сами для того, чтобы прийти в себя, и тогда мы знаем, как трудно бывает остаться наедине с самим собой, когда к этому не привык: делается боязно – тогда открывается перед нашим собственным взором внутренняя наша пустота, и в эту пустоту, в эту пустыню нам надлежит войти. Там будет одиноко, там будет пусто, там будет трудно жить, но только если мы сумеем жить в этой пустыне, с Богом одним, сможем мы вернуться к людям, никогда не теряя Бога и способными, победив себя, победить всё».
 
Из проповеди митрополита Сурожского Антония
 "Слово об Иоанне Предтече"

Серия сообщений "Митрополит Антоний Сурожский":
Часть 1 - Обида, или Кому и зачем нужно прощение
Часть 2 - Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
...
Часть 6 - Преображение Господне
Часть 7 - Притча о блудном сыне (Лк. 15,11-32)
Часть 8 - Глас вопиющего в пустыне
Часть 9 - Как праздновать Рождество Христово?

Рубрики:  ПРАВОСЛАВИЕ

Метки:  
Нравится

Притча о блудном сыне (Лк. 15,11-32)

Дневник
Воскресенье, 16 Февраля 2014 г. 21:49 + в цитатник

 

26897.p (226x227, 23Kb)

Источник: http://www.pravoslavie.ru/put/2108.htm

«Прежде всего, это вовсе не притча об отдельном грехе. В ней раскрывается сама природа греха во всей его разрушительной силе. У человека было два сына; младший требует от отца свою долю наследства немедленно. ... Простые слова: Отче, дай мне... означают: "Отец, дай мне сейчас то, что все равно достанется мне после твоей смерти. Я хочу жить своей жизнью, а ты стоишь на моем пути. Я не могу ждать, когда ты умрешь: к тому времени я уже не смогу наслаждаться тем, что могут дать богатство и свобода. Умри! Ты для меня больше не существуешь. Я уже взрослый, мне не нужен отец. Мне нужна свобода и все плоды твоей жизни и трудов; умри и дай мне жить!"
 
Разве это не самая сущность греха? Не обращаемся ли мы к Богу так же спокойно, как младший сын из евангельской притчи, с той же наивной жестокостью требуя от Бога все, что Он может нам дать: здоровье, физическую крепость, вдохновение, ум, - все, чем мы можем быть и что можем иметь - чтобы унести это прочь и расточить, ни разу не вспомнив о Нем?
 
Разве не совершаем мы снова и снова духовное убийство и Бога и ближних - детей, родителей, супругов, друзей и родных, товарищей по учебе и по работе? Разве мы не ведем себя так, будто Бог и человек существуют только ради того, чтобы трудиться и давать нам плоды своей жизни, да и самую жизнь, а сами по себе не имеют для нас высшего значения? Люди и даже Бог - уже не личность, а обстоятельства и предметы.
 
И вот, взяв с них все, что они могут нам дать, мы поворачиваемся к ним спиной и оказываемся на бесконечном расстоянии: для нас они безличны, мы не можем встретиться с ними взором. Вычеркнув из жизни того, кто нам дал что-то, мы становимся самоуправными обладателями и исключаем себя из тайны любви, потому что больше ничего не можем получить и неспособны давать сами. Это и есть сущность греха - исключить любовь, потребовав от любящего и дающего, чтобы он ушел из нашей жизни и согласился на небытие и смерть. Это метафизическое убийство любви и есть грех в действии - грех сатаны, Адама и Каина.
 
Читать далее...

Серия сообщений "Митрополит Антоний Сурожский":
Часть 1 - Обида, или Кому и зачем нужно прощение
Часть 2 - Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
...
Часть 5 - Почему я не боюсь смерти. Митрополит Антоний Сурожский
Часть 6 - Преображение Господне
Часть 7 - Притча о блудном сыне (Лк. 15,11-32)
Часть 8 - Глас вопиющего в пустыне
Часть 9 - Как праздновать Рождество Христово?

Рубрики:  ПРАВОСЛАВИЕ

Метки:  
Нравится

Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА

Дневник
Четверг, 06 Декабря 2012 г. 02:01 + в цитатник

 

 
 
«Три события сегодня перед нашим взором. Мы еще в сиянии праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. Для человечества это один из самых светлых, самых дивных праздников: Одна из нас, Дева Мария, вошла в самые глубины тайны Божией. Введение Ее во храм, жизнь Ее во Святая Святых – образ того, как с ранних лет Она вошла в область Божию, в самые глубины, в самые тайники отношений, общения человеческой души с Живым Богом в молитве: не в молитвословии, не во множестве слов, а в том углублении во святыню, которое Ее сделало Матерью Божией. В день Введения во храм Пресвятой Богородицы раскрывается перед нами величие человека, который может вступить в эти таинственные, дивные глубины и общаться с Богом в святом месте Его.
 
Мы празднуем сегодня также день святой Екатерины Александрийской. Она тоже была молоденькой девушкой, 18-ти лет, когда ей пришлось стать перед судом человеческим. Преданная родителями-язычниками за то, что она поверила во Христа, оставленная всеми по крови, по роду самыми ей близкими, осталась она одна стоять перед судьей, от которого не могла ожидать милости, и окруженная толпой, от которой, кроме враждебности, она не ожидала ничего.
 
И над ней совершилось то, что мы сегодня читали в Евангелии, в том отрывке, который положен в день ее праздника – о том, что будет, когда будет приближаться конец времен: будут войны, известия о войнах, будут землетрясения, восстанет народ на народ, государство на государство; ненависть охватит тысячи людей…
 
И в первую очередь эта ненависть обрушится на верующих во Христа, потому что мы, верующие во Христа, – как Матерь Божия, как юная, хрупкая и несокрушимая Екатерина – верим в одного Господа, в одного Царя, поклоняемся одному только Богу, отказываясь поклониться тем идолам – власти или иным, которые воздвигаются вокруг нас.
 
И мы должны быть готовы к тому, что подобно Екатерине и мы можем быть приведены на суд человеческий, ради, как Христос говорит, свидетельства, ради того, чтобы представ перед людьми и будучи осужденными на заключение, на муки, на смерть, мы торжествующе проповедали нашу любовь к Богу и нашу верность Ему, и нашу несокрушимую любовь не только к тем, кто нас любит, но и к тем, кто нас ненавидит, кто желает нам зла, кто творит нам зло. Тогда не нужно будет искать мудрых слов, тогда не нужно будет искать убедительных доводов: верность, любовь, правда, святыня могут в то мгновение воссиять перед людьми через каждого из нас более убедительно, чем какие-либо слова.
 
И поэтому, когда мы сейчас видим, что исполняется пророчество Христово, и действительно иссякает любовь, действительно гремит слух о войнах, встает царство на царство, народ на народ, предательство множится, отдаются в руки гонителей, человеконенавистников люди веры, люди чистого сердца, даже самыми близкими им людьми, мы должны вспомнить слова Христовы: Когда вы услышите все это – восклонитесь! – то есть выпрямьтесь, подымите голову, потому что это значит, что близится время последней свободы, последней победы Божией, торжества любви, торжества Христова...
 
Поэтому научимся и от Пречистой Девы, и от хрупкой и непобедимой Екатерины, и от бесчисленного количества свидетелей Христовых жить без страха в страшном мире, без страха ожидать всего, что может случиться, и бояться только одного: как бы в наших сердцах не потускнела вера, как бы в наших сердцах не стала вымирать любовь, как бы мы не перестали быть верными до конца. В терпении, в твердой верности будем спасать свою душу от погибели, от гниения, и тогда тысячи спасутся вокруг нас, по слову Серафима Саровского: «Стяжи мир – и тысячи вокруг тебя спасутся».
 
Митрополит Сурожский Антоний
 
Читать далее...

Серия сообщений "Православные святые и старцы":
Часть 1 - Оптинские старцы о главных признаках смирения и гордости
Часть 2 - Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
Часть 3 - О почитании свт. Николая Чудотворца
Часть 4 - Протоиерей Николай Гурьянов и его стихи
...
Часть 19 - Святитель Николай Сербский (Велимирович). Молитва о врагах
Часть 20 - Блаженны чистые сердцем...
Часть 21 - От Меня это было...

Серия сообщений "Митрополит Антоний Сурожский":
Часть 1 - Обида, или Кому и зачем нужно прощение
Часть 2 - Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
Часть 3 - Дорожите временем, потому что дни лукавы... (Еф.5:15)
Часть 4 - Молитва и жизнь
...
Часть 7 - Притча о блудном сыне (Лк. 15,11-32)
Часть 8 - Глас вопиющего в пустыне
Часть 9 - Как праздновать Рождество Христово?

Рубрики:  ПРАВОСЛАВИЕ

Метки:  
Нравится

Преображение Господне

Дневник
Воскресенье, 18 Августа 2013 г. 00:01 + в цитатник

 

«В день Преображения Господня мы видим, каким светом призван воссиять этот наш материальный мир, какой славой он призван сиять в Царстве Божием, в вечности Господней... И если мы внимательно, всерьез принимаем то, что нам здесь открыто, мы должны изменить самым глубоким образом наше отношение ко всему видимому, ко всему осязаемому; не только к человечеству, не только к человеку, но к самому телу его; и не только к человеческому телу, но ко всему, что телесно вокруг нас ощутимо, осязаемо, видимо... Всё призвано стать местом вселения благодати Господней; всё призвано когда-то, в конце времен, быть вобрано в эту славу и воссиять этой славой.
 
...Всё без остатка, что подвластно человеку, может быть им освящено; всё, над чем мы работаем, к чему мы прикасаемся, все предметы жизни — всё может стать частью Царства Божия, если это Царство Божие будет внутри нас и будет, как сияние Христово, распространяться на всё, к чему мы прикасаемся...»
 
Митрополит Антоний Сурожский
 

Преображенский храм, хутор Обуховка

Фото: http://olgagok.blogspot.ru/2011/03/blog-post.html

http://favor.prihod.ru/kontaktnaja_informacija

Серия сообщений "Митрополит Антоний Сурожский":
Часть 1 - Обида, или Кому и зачем нужно прощение
Часть 2 - Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
...
Часть 4 - Молитва и жизнь
Часть 5 - Почему я не боюсь смерти. Митрополит Антоний Сурожский
Часть 6 - Преображение Господне
Часть 7 - Притча о блудном сыне (Лк. 15,11-32)
Часть 8 - Глас вопиющего в пустыне
Часть 9 - Как праздновать Рождество Христово?

Рубрики:  ПРАВОСЛАВИЕ

Метки:  
Нравится

Почему я не боюсь смерти. Митрополит Антоний Сурожский
Воскресенье, 16 Июня 2013 г. 19:57 + в цитатник
Это цитата сообщения dmpershin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

http://www.pravmir.ru/mitropolit-antonij-pochemu-ya-ne-boyus-smerti-video/

У меня отношение к смерти своеобразное, и мне хочется объяснить, почему я к смерти отношусь не только спокойно, но с желанием, с надеждой, с тоской по ней.

Мое первое яркое впечатление о смерти — разговор с моим отцом, который мне как-то сказал: “Ты должен так прожить, чтобы научиться ожидать свою смерть так, как жених ожидает свою невесту: ждать ее, жаждать по ней, ликовать заранее об этой встрече, и встретить ее благоговейно, ласково”. Второе впечатление (конечно, не сразу, а много спустя) — смерть моего отца. Он скончался внезапно. Я пришел к нему, в бедную комнатушку на верхушке французского дома, где была кровать, стол, табуретка и несколько книг. Я вошел в его комнату, закрыл дверь и стал. И меня обдала такая тишина, такая глубина тишины, что я, помню, воскликнул вслух: “И люди говорят, что существует смерть!.. Какая это ложь!”. Потому что эта комната была преисполнена жизнью, причем такой полнотой жизни, какой вне ее, на улице, на дворе я никогда не встречал. Вот почему у меня такое отношение к смерти и почему я с такой силой переживаю слова апостола Павла: Для меня жизнь — Христос, смерть — приобретение, потому что пока я живу в плоти, я отделен от Христа… Но апостол прибавляет дальше слова, которые меня тоже очень поразили. Цитата не точна, но вот что он говорит: он всецело хочет умереть и соединиться со Христом, но прибавляет: “Однако, для вас нужно, чтобы я остался в живых, и я буду продолжать жить”. Это последняя жертва, которую он может принести: все, к чему он стремится, на что он надеется, чего он делает, он готов отложить, потому что он нужен другим.

Смерть я видел очень много. Я пятнадцать лет работал врачом, из которых пять лет на войне или во французском Сопротивлении. После этого я сорок шесть лет прожил священником и хоронил постепенно целое поколение нашей ранней

эмиграции

Серия сообщений "Митрополит Антоний Сурожский":
Часть 1 - Обида, или Кому и зачем нужно прощение
Часть 2 - Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
Часть 3 - Дорожите временем, потому что дни лукавы... (Еф.5:15)
Часть 4 - Молитва и жизнь
Часть 5 - Почему я не боюсь смерти. Митрополит Антоний Сурожский
Часть 6 - Преображение Господне
Часть 7 - Притча о блудном сыне (Лк. 15,11-32)
Часть 8 - Глас вопиющего в пустыне
Часть 9 - Как праздновать Рождество Христово?

Рубрики:  ПРАВОСЛАВИЕ

Метки:  
Нравится

Молитва и жизнь

Дневник
Понедельник, 31 Декабря 2012 г. 23:37 + в цитатник

"Мы можем находиться в толпе, быть среди людей и в то же самое время оставаться совершенно одни, так что окружающее нас не затрагивает; от нас самих зависит допустить или не допустить, чтобы происходящее вне нас стало событием нашей внутренней жизни. Если мы допустим это, то наше внимание рассеется; если же не допустим, то можем в совершенном уединении и собранности пребывать в присутствии Божием, что бы вокруг нас ни происходило". 

 

Серия сообщений "Митрополит Антоний Сурожский":
Часть 1 - Обида, или Кому и зачем нужно прощение
Часть 2 - Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
Часть 3 - Дорожите временем, потому что дни лукавы... (Еф.5:15)
Часть 4 - Молитва и жизнь
Часть 5 - Почему я не боюсь смерти. Митрополит Антоний Сурожский
Часть 6 - Преображение Господне
Часть 7 - Притча о блудном сыне (Лк. 15,11-32)
Часть 8 - Глас вопиющего в пустыне
Часть 9 - Как праздновать Рождество Христово?

Рубрики:  ПРАВОСЛАВИЕ

Метки:  
Нравится

Дорожите временем, потому что дни лукавы... (Еф.5:15)
Суббота, 22 Декабря 2012 г. 21:00 + в цитатник
Это цитата сообщения Единое_на_потребу [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

3407426_0_7683e_e3482004_M (230x300, 31Kb) ...Не так давно в Послании апостола Павла мы слышали предупреждение и призыв дорожить временем, ибо дни лукавы... "Лукавы" в том смысле, что время обманчиво. Время как будто лежит перед нами без границ. Каждое мгновение нам кажется, что за ним последует иное мгновение, что времени впереди еще много. А вместе с этим, Христос нас ясно предупреждает: Безумный, разве ты не знаешь, что в эту самую ночь, в течение которой ты рассчитываешь на отдых, на забытье, твоя душа будет из тебя вырвана. Смерть придет, конец жизни придет, времени придет конец... И в другом месте Христос говорит, что надо творить дела света, пока еще есть свет, что придет время, когда света не будет для нас, и тогда наш путь будет темен... Надо творить дела света, пока есть жизнь и время, — то мгновение, в котором мы сейчас живем, не будущее мгновение, которое может никогда не настать, и пока еще говорит в нас совесть, пока мы еще можем вслушиваться в слова Спасителя, вглядываться в Его облик и, как Он Сам сказал, следовать тому примеру, который Он нам дал.

Есть детский рассказ, который, может быть, некоторые из вас уже слышали от меня. Мудрецу было поставлено три вопроса: кто самый значительный человек на свете? какой самый важный момент жизни? какой самый важный поступок человек может совершить? И как во всех детских сказках, этот мудрец, озадаченный поставленными пред ним вопросами, ходит и ищет ответа — у других мудрецов, в книгах; и не находит. Не находит ответа ни в себе, ни вне себя. На обратном пути в город, когда уже настает время суда над ним и его позора, он встречает в поле девочку, которая пасет гусей. И она его останавливает: "Почему у тебя такой печальный вид? что с тобой?" Мудрец ей отвечает: "Ты этого понять не можешь..." — "А ты скажи!" И он даже не с отчаяния, а из глубины своей окончательной побежденности ей говорит, какие ему поставлены вопросы. И она на него смотрит с изумлением, потому что земная мудрость не закрыла ей глаза на совершенную простоту вещей, и говорит: "А в чем трудность? Самое важное время — это теперешнее мгновение; ведь прошлого больше нет, а будущее еще не настало. У тебя, у меня — только вот это мгновенье, в котором мы живем. Самый важный человек — тот, с которым ты сейчас находишься, другого же нет. А самый важный поступок — сделать в это мгновенье для этого человека самое лучшее, что можешь".

Читать далее...

Серия сообщений "Митрополит Антоний Сурожский":
Часть 1 - Обида, или Кому и зачем нужно прощение
Часть 2 - Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
Часть 3 - Дорожите временем, потому что дни лукавы... (Еф.5:15)
Часть 4 - Молитва и жизнь
Часть 5 - Почему я не боюсь смерти. Митрополит Антоний Сурожский
...
Часть 7 - Притча о блудном сыне (Лк. 15,11-32)
Часть 8 - Глас вопиющего в пустыне
Часть 9 - Как праздновать Рождество Христово?

Рубрики:  ПРАВОСЛАВИЕ

Метки:  
Нравится

Обида, или Кому и зачем нужно прощение

Дневник
Среда, 22 Августа 2012 г. 12:13 + в цитатник



* * *

 

 

"Я помню, как-то шел с пожилой, горькой русской женщиной, и она все говорила, говорила только о том, как жизнь ее обошла, как люди ее обидели, как все бессмысленно, как все зло… Остановилась перед кустом колючек и говорит: «Вот вся жизнь!» – а за этим кустом весь простор южного берега Франции: гора, а за горами широкое море, все облитое солнцем, все сияющее летним светом. И я помню, как я ей сказал: «Вот так вы на жизнь смотрите – только на этот колючий куст, и никогда вам не пришло в голову посмотреть через этот куст или мимо него на всю даль, в которой вы живете, на всю эту необозримую красоту".
Митрополит Антоний Сурожский
 

Источник: www.foma.ru

 

Обидеть человека легко. Чтобы постичь эту горькую истину, совсем не обязательно быть психологом или философом. Печальный опыт переживания нанесенной обиды имеется у всех людей без исключения, и каждому известно, как сильно может ранить душу одно-единственное недоброе слово.

Обиды преследуют человека с самого раннего детства. В песочнице совсем еще маленький карапуз доводит до слез другого малыша, отнимая у него игрушку или ломая построенный им песочный домик. Очередное поколение школьников с радостным смехом мучает обидными кличками своих одноклассников, страдающих избыточным весом, слабым зрением или другими физическими дефектами.

Ну а про то, как страшно, изощренно и безжалостно умеют обижать друг друга взрослые люди, и говорить лишний раз не хочется. И если тонко организованный, ранимый человек не может дать отпор оскорблению, предательству или подлости, то последним аргументом в пользу собственной правоты для него становится чувство обиды.

Так почему же христианство покушается на этот последний оплот человеческого достоинства, почему оно призывает добровольно отказаться от неотъемлемого права — не прощать боли и слез тому, кто безжалостно ворвался в твою жизнь и опалил твое сердце?

Что за парадоксальный призыв звучит в Евангелии: …любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас (Лк 6:27-28)?

Наверное, это самая непонятная заповедь Христа. В самом деле: ну зачем любить тех, кто тебя ненавидит, обижает и гонит? Уж им-то, наверное, меньше всего на свете нужны наши любовь и прощение. Так для чего тогда принуждать себя к такому тяжелому и неблагодарному делу?

Почему нельзя мстить своим обидчикам, еще более-менее понятно: ведь если отвечать злом на зло, то вряд ли этого самого зла в мире станет меньше. С заслуженными обидами тоже все ясно, поскольку здесь действует простой и всем понятный принцип: заработал — получи и не жалуйся.

А вот что делать, когда тебя обидели безо всякого повода, если наплевали в душу, растоптали и унизили просто потому, что так захотелось обидчикам? Неужели тоже — простить?

 

Читать далее...

Серия сообщений "Митрополит Антоний Сурожский":
Часть 1 - Обида, или Кому и зачем нужно прощение
Часть 2 - Митрополит Антоний Сурожский. СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕКАТЕРИНА
Часть 3 - Дорожите временем, потому что дни лукавы... (Еф.5:15)
...
Часть 7 - Притча о блудном сыне (Лк. 15,11-32)
Часть 8 - Глас вопиющего в пустыне
Часть 9 - Как праздновать Рождество Христово?

Серия сообщений "Православная психология":
Часть 1 - Благослови, душе моя, Господа
Часть 2 - Дэйл Карнеги или Авва Дорофей
Часть 3 - Обида, или Кому и зачем нужно прощение
Часть 4 - Работа над душой
Часть 5 - Выйти в себя
...
Часть 19 - Как победить навязчивые мысли?
Часть 20 - Фрейд и Православие: незримая война
Часть 21 - Христос воскресе!

Серия сообщений "Церковная жизнь":
Часть 1 - Обида, или Кому и зачем нужно прощение
Часть 2 - К какой православной фракции Вы относитесь? Тест для православных христиан
Часть 3 - Кое-что о верующих мужчинах
Часть 4 - Протодиакон Андрей Кураев. Чем опасно отсутствие внутренней и внешней цензуры
Часть 5 - Видеолекции о Библии. Доктор филологических наук Андрей Десницкий
Часть 6 - Крестьянство или христианство? Социальные аспекты современного Православия


Метки:  

 Страницы: [1]

О проекте