«Русский либерализм не есть нападение на существующие порядки вещей, а есть нападение на самую сущность наших вещей, на самые вещи, а не на один только порядок, не на русские порядки, а на самую Россию. Мой либерал дошел до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьет свою мать… Эту ненависть к России, еще не так давно, иные либералы наши принимали чуть не за истинную любовь к отечеству и хвалились тем, что видят лучше других, в чем она должна состоять; но теперь уже стали откровеннее и даже слова «любовь к отечеству» стали стыдиться, даже понятие изгнали и устранили, как вредное и ничтожное. Факт этот верный, которого нигде и никогда, спокон веку и ни в одном народе, не бывало и не случалось.»
Эти слова Ф.М. Достоевского, которые он даровал своему герою князю Мышкину, многие цитируют, поскольку звучат они очень уж современно. Но вот одну черту наших доморощенных либералов-русофобов писатель не отметил – удивительную, не свойственную для интеллигенции, внутреннюю убежденность в правоте своей идеологии.
Мы как бы привыкли, что интеллигент во всем сомневается, готов даже кивнуть в разговоре на противоположное мнение, но, судя по некоторым либеральным СМИ и «рукопожатным» спикерам в ток-шоу, вся их русофобия произносится со властью в голосе – как будто за ними стоит всеобъемлющая и непререкаемая сила какого-то религиозного культа.
Адепты этой сектантской идеологии из интеллектуального стана откровенно беспощадны к своим оппонентам – им ничего не стоит употребить в статье или разговоре мемы и знаки, относящиеся к явно расистской лексике, им ничего не стоит, не заботясь о своей репутации, солгать, оклеветать, оскорбить. Действуют по принципам «кто не с нами, тот против нас», «если враг не сдается, то его уничтожают».
В этой тоталитарной секте есть свои мифы, святые отцы и авторитеты, «земля обетованная», сакральные тексты, мученики, даже иконы, на которые они молятся.
Еще раз повторю, о чем писал не раз: по образу мыслей я – типичный либерал, терпимый к любому мнению. Но с ужасом вижу, что происходит с людьми, которые превращают образ мыслей в идеологию.
источник
