Присоединяйтесь к нам на этом удивительном путешествии, где мы исследуем необъяснимую, но реальную сущность Святого Духа через вдохновляющие учения Кэтрин Кульман. Откройте для себя, как это таинственное присутствие может преобразить жизни и вдохнуть новую надежду в сердца верующих.

Почему не все исцеляются?

Единственный честный ответ, который я могу дать: не знаю. И я беспокоюсь за тех, кто утверждает, что знает. Знает только Бог, а кто может объять разум Бога? Кто может понять, как Он действует? Я думаю, есть какие-то простые вещи, которые мы можем исследовать, но окончательный ответ о том, кто исцеляется, а кто нет, принадлежит только Богу.

Очень часто встречаются люди, которые приходят, молясь только о физическом исцелении, но они испытывают такое духовное потрясение на «служениях с чудесами», что забывают о собственной нужде. Они начинают молиться за других и радоваться происходящим чудесам. И как это ни странно, очень часто именно в этот момент Бог решает исцелить — когда «эго» забыто, а Бог и другие люди выходят на первое место.

Вот что происходит с тем, кто молится и верит. А другие настроены скептически, стойко неверуют в чудеса — однако и они часто исцеляются. Кто-то был исцелен, даже не приходя на служение, очень многие были исцелены по пути или ожидая, когда их пустят на служение. Одна женщина была исцелена у себя дома. У другого человека перестала трястись голова, а он не сознавал, что Святой Дух пришел, чтобы трудиться в его жизни и со временем исцелить и тело, и душу. Разум и пути Всемогущего Бога не постичь.

Существуют тысячи и тысячи людей, которые ясно подтверждают, что Иисус исцелил их и что Его сила остается прежней. Вера, которою в прошлые времена «побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня, избегали острия меча… прогоняли полки чужих» (Евр. 11:33,34), — эта вера делает то же самое и сегодня!

Однако мы должны смотреть в лицо фактам. Должна существовать причина, по которой некоторые люди не исцеляются; почему есть те, кто утверждают, что имеют «всю веру мира», а покидают собрания в том же состоянии, в котором пришли? Величайшая трагедия заключается в том, что, в конечном счете, к ним приходят разочарование и уныние.
Читать далее...

И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие; ибо вы служите Господу Христу..
КОЛОССЯНАМ 3:23,24

Есть только Он, Единственный, на чью любовь вы всегда можете уповать, и это Иисус Христос. Мой папа любил меня, и я любила его. Но папа умер, так ни разу и не услышав моих проповедей. Ни одной. Папу убили неожиданно. И вместе с ним легли в могилу мое сердце и моя любовь. Но кое-что я видела.

Одним из величайших переживаний в моей жизни стало превращение любви к отцу в любовь к чему-то большему. В любовь к Учителю, которая выходит за пределы обычной человеческой любви. Это нечто удивительное и замечательное.

Если бы я рассказала вам строки Писания, которые значат для меня больше, чем все остальное, вы бы, скорее всего, не поверили мне. "Храни меня, как зеницу ока; в тени крыл Твоих укрой меня” (Псалом 16:8).

Единственное, что я оберегаю так тщательно — это бесценное сокровище моей любви к Нему.

Ничто другое не имеет значения. В тени Его крыл всегда царит глубокий покой. Если вы любите Его, то смотрите только на Него. Думаете только о Нем. Дышите только ради Него. Вы живете для того, чтобы доставить Ему радость.

Иисус мне дал много такого, чему нет цены. Но одну вещь я берегу, как берегла бы самую большую драгоценность, как величайшее сокровище мира. Эта единственная вещь — бесценное сокровище моей любви к Нему.

Я не хочу никому доставлять удовольствия, ни мужчине, ни женщине. Мне нужна только Его благосклонность. Я хочу, чтобы Он улыбался мне. Я хочу, чтобы Он прижал меня к Своему сердцу.

После каждого служения, когда толпа расходится по домам, я возвращаюсь в пустую комнату, снимаю свое длинное белое платье и думаю: “Порадовала ли я Его? Сделала ли я все возможное во имя своего Небесного Отца?”

* * *
Отче, я люблю Тебя, как никогда никого не любила. Я живу только для того, чтобы доставить Тебе радость. Все, что я делаю, я делаю из любви к Тебе. Аминь.

Когда вы узнаете человека, то поймете его. Вы перестанете обращать слишком много внимания на его ошибки, потому что обнаружите много достоинств.
Иисус открывает нам не только Отца, но и нашего ближнего. Он снимает с наших предубежденных глаз вуаль и дает возможность увидеть бесконечную ценность каждого человека любой расы, любого цвета кожи, любого слоя общества.

Во вселенной нет большей силы, чем сила Святого Духа. Я не перестаю испытывать благоговение, когда вижу Его силу в действии. Никогда не думайте, что ваше положение безнадежно. Сравните свои проблемы с величием Бога. Никто не должен испытывать чувство безысходности, никто не должен терпеть поражение, ибо Бог по-прежнему восседает на Своем престоле.

Есть только Его любовь, Его великое сострадание, Его сила. Прямо сейчас забудьте обо всем остальном. Перестаньте смотреть на себя или на обстоятельства. Смотрите на Него, Он по-прежнему Всемогущий Бог. Вы верите в это всем своим сердцем? Вы верите Его Слову? У Авраама было только Божье Слово, но этого оказалось вполне достаточно. У Моисея было только Божье Слово, и ему этого оказалось достаточно. Божье Слово есть у ВАС, и у ВАС есть обетования из Книги пророка Иеремии: "Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь" (Иер. 33:3).
Вы когда-нибудь взывали к Нему? Вы когда-нибудь просили Его? Сделайте это прямо сейчас, и я обещаю вам нечто: Он услышит крик вашего сердца. Он любит вас. Ответом на все ваши нужды является Он Сам.

«Бог Отец, прямо сейчас услышь этот крик... и пусть могущественная сила Святого Духа изольется через это тело, молю Тебя. Дай этому человеку желание его сердца, во имя Иисуса мы просим. Мы обещаем воздавать Тебе хвалу во веки веков. Аминь»".

Кэтрин Кульман

«И был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете. И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы... но мудрость не века сего... но проповедуем премудрость Божью, тайную, сокровенную» (1 Кор. 2:3-7).

Павел, при благословении Святого Духа, написал эти слова, обращаясь к церкви в Коринфе. Он был красноречивым, образованным и искусным; однако он пребывал в страхе и трепете от величия тайн Божьих.

Чего боялся Павел? Он говорил не о физической немощи. У него не было психических недугов. Он не боялся телесных ран, происков личных врагов или человеческой критики. Он не боялся за свое положение. Это был не природный страх за себя самого.
Читать далее...

Я поняла, что легкие победы — это дешевые победы. Лишь за трудную победу стоит сражаться. И порой это сражение становится жаркой и жестокой схваткой. Зато именно такая победа будет иметь наибольшую ценность. Я знаю об этом из личного опыта. В пути мои ноги спотыкались о камни, и это закаляло меня. Трудности и испытания, которые одолевали меня, когда я чувствовала себя полностью раздавленной и захлестнутой бушующими волнами проблем, были моей Гефсиманией, благодаря которой во мне формировался мужественный характер и доверие Богу. А за победу, достающуюся дешево, не стоит и сражаться. В самый трудный час, в самом глубоком подземелье Господь может и хочет даровать благодать и победу.

Давайте немного поразмышляем вместе. Знаете ли вы, что Мильтон написал «Потерянный рай», когда был слеп? Он не позволил недугу украсть у него победу. Другой человек, сломав ногу, был прикован к постели. Однажды, лежа в кровати и рассматривая обои, он решил попробовать себя в качестве художника и впоследствии очень в этом преуспел. Он тоже обрел благодать в свой самый трудный час. Эти два человека могли потерпеть неудачу, проходя через трудности, но все же одержали победу.
Читать далее...

Религиозные условия христиан в Коринфе сильно отличались от того опыта, который имел Павел в иудейской религии. До своего обращения они ничего не знали о Живом Боге, Моисеевом Законе, чудесах, совершавшихся в Ветхом Завете пророками. «Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам так, как бы вели вас» (1 Кор. 12;2). Здесь Павел использует слово «вели», говоря о сатанинской силе; и действительно за идолопоклонством стоит сатанинская сила. «Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божьим не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» (1 Кор. 12:3).

Читая, мы видим, что апостол проводит очень ясную черту между христианством и любой системой человеческих предрассудков. Здесь мы видим нечто большее, чем просто искренность, потому что человек может быть искренним в заблуждении. Кто-то может быть очень религиозным человеком, крайне религиозным, и очень искренне соблюдать все свои религиозные ритуалы; и, тем не менее, он может быть в конечном итоге искренне неправ в своей искренности. Любая религия, которая отвергает Божественность Иисуса Христа, любая религия, которая отвергает искупительную Кровь Сына Живого Бога, является не христианской, но антихристианской. Вот что проводит четкую границу во всем мире - как вы относитесь к Иисусу, Сыну Живого Бога.

Христианство и только христианство превозносит Иисуса Христа, Сына Живого Бога, и принимает Его Божественность. Другие религии отвергают Его Господство, предавая Его заклятию, потому что только Духом Святым мы можем признать Господство Иисуса.

Подсчитывали ли вы, сколько раз Павел в послании к коринфянам использует титул Господь применительно к нашему чудесному Спасителю? Это истинно послания Господства Иисуса Христа, и мы призваны всегда признавать Его Господство, Его абсолютный авторитет над нашими сердцами и над нашей жизнью. При любых обстоятельствах помните, что Дух Святой признает Господство Иисуса Христа; и вы и я, как члены Его Тела, также должны признавать Его абсолютный авторитет над нашими сердцами, разумом и жизнью.

Это относится и к духовным дарам. Во-первых, мы должны всегда помнить ту цель, для которой дары были даны - распространение Евангелия и созидание церкви; во-вторых, мы всегда должны признавать Его Господство над каждым даром, данным Духом. Он имеет абсолютный авторитет над каждым даром, который Он дал. Мы есть слуги Всевышнего Бога, и Он есть наш Господь; но, судя по поведению некоторых христиан, можно подумать, что они являются господами, а Он их слугой. Я не проявляю никакого неуважения и не кощунствую, когда говорю это, но это правда. Я столько раз была свидетелем духовного фанатизма в некоторых религиозных организациях; я видела столь много духовной гордости в жизни некоторых христиан, которые представляют себя так, будто ОНИ имеют господство, что это ОНИ управляют, что это ОНИ все контролируют и что Господь Иисус Христос - их слуга.

Я думаю об этом, когда слышу молящихся мужчин или женщин, когда они требуют чего-то от Бога. Я боюсь и трепещу. Друзья мои, мы лишь хрупкие творения, сделанные из глины, зависимые от Бога при каждом вздохе нашего сердца. Как мы можем сметь приказывать Ему сделать что-нибудь! Как может какой-нибудь человек посметь повелеть Богу сделать что-либо! Он есть Бог Всемогущий, и мы должны всегда помнить это.

Кэтрин Кульман

Если вы полностью доверяете воле Божьей, вас не победят ни болезнь, ни умственное напряжение, ни разочарование, ни искушение. Мы с вами не только победители, мы БОЛЬШЕ чем победители в Христе, Который возлюбил нас.

И даже печаль, разочарование и смерть не смогут подчинить нас себе. Но когда мы отводим глаза от Иисуса, когда мы отказываемся принять Его руководство, Его власть, тогда мы передаем контроль над своей жизнью обстоятельствам. Слабость одолевает нас. И мы начинаем руководствоваться случаем.

Поэтому я считаю, что величайшее исцеление - это не исцеление тела, это исцеление духа. Если Евангелие Господа Иисуса Христа, которое я проповедую, коснется разума человека и заставит его взглянуть на Бога, Который по-прежнему Бог Всемогущий, Который больше чем печаль человека, больше чем его разбитое сердце, могущественнее обстоятельств, тогда человек сможет окончательно понять, что с Богом он никогда не потерпит неудачи.

Каждому из нас Иисус дал все возможности, чтобы жить здоровой жизнью и жить в изобилии. Все в нашем распоряжении, и мы можем жить жизнью в избытке, прославленной жизнью с помощью Христа. «Как человек думает, таков он и есть».

Если вы думаете о поражении, значит, вы будете поражены. Если вы думаете о разочаровании, значит, вы разочарованный человек. Вы не будете думать о боли, не испытывая боль. Вы не будете думать о болезни, не будучи больным. Это все взаимосвязано.

Не примиряйтесь с поражением. Не позволяйте себя избивать. Бог - по-прежнему Всемогущий Бог. Бог Авраама по-прежнему является нашим Богом, Бог Илии - наш Бог. Бог, Который развел воды моря, по-прежнему Бог Всемогущий. Бог, Который высек воду из камня, послал манну с небес, - живой Бог. Бог, снабдивший бедную вдову мукой и маслом, не перестал быть Всемогущим.

В этом не может быть сомнений.

Кэтрин Кульман

«Прелюбодеяние, скандалы, разводы и взрывное служение — мир так и не оправился от всего этого.

Они выгнали меня из церкви, потому что я развелась».

Кэтрин Кульман

Однажды Кэтрин Кульман проповедовала в церкви, и кто-то сообщил пастору, что она развелась, что привело к тому, что пастор вышел вперед, выхватил у нее микрофон и извинился перед залом за то, что проповедовал «лжепророк». Ашеры выпроводили ее из церкви, и она убежала из города. Она рыдала!

В редких случаях, когда Кэтрин обращалась к своему прошлому, она делала такой комментарий о своих прихожанах во время кризиса. «…Знаете, иногда умереть физически в тысячу раз легче, чем продолжать жить. Видите ли, Господь прощает, а люди — нет.

Они будут убивать вас, и они будут изгонять вас, и изгонять, и изгонять. И они пронзят ваше сердце, и они пронзят его насквозь.

Кэтрин Кульман умерла! Это была ее популярная фраза. Как она сказала, что это была цена, которую она заплатила за славу.
Читать далее...

"Пребудьте во Мне", - говорит наш Господь в Евангелии от Иоанна 15:04. Покойтесь мирно в Нем до тех пор, пока ваша жизнь победы интересует вас. При каждом сигнале тревоги, при каждом приближении искушения, просто пребывайте в Нем. Он Вековая Скала. Он Всемогущ. «Посмотрите на лилии полевые, как они растут». (Матфея 6:28). Не с помощью собственных усилий, ни через тяжелый труд и старание. Они пребывают на солнечном свете, и они пьют его жизнь. Слово Божие напоминает нам: «Кто из вас, заботясь, беспокоясь, напрягаясь, может добавить хотя один локоть к своему росту?» (Матфея 6:27). В разуме нашего Господа было нечто большее, чем физическое телосложение. Это не наша вера, а Его верность поддерживает победоносную жизнь".
Кэтрин Кульман

Почему не все исцеляются?

Единственный честный ответ, который я могу дать: не знаю. И я беспокоюсь за тех, кто утверждает, что знает. Знает только Бог, а кто может объять разум Бога? Кто может понять, как Он действует? Я думаю, есть какие-то простые вещи, которые мы можем исследовать, но окончательный ответ о том, кто исцеляется, а кто нет, принадлежит только Богу.

Очень часто встречаются люди, которые приходят, молясь только о физическом исцелении, но они испытывают такое духовное потрясение на «служениях с чудесами», что забывают о собственной нужде. Они начинают молиться за других и радоваться происходящим чудесам. И как это ни странно, очень часто именно в этот момент Бог решает исцелить — когда «эго» забыто, а Бог и другие люди выходят на первое место.
Читать далее...

«Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Матф. 5:4).

Плач это не то, к чему мы стремимся в жизни. Да в естественном представлении он так же нежелателен, как и нищета, но только те, кто могут чувствовать, могут по-настоящему плакать.

Наш Господь сказал: «Блаженны плачущие». Он не обращался ни к пессимистам, ни к эгоистичным людям, амбиции которых стоят на первом месте в их мышлении, также Он не имел в виду людей, огорченных какой-то потерей. Есть мужчины и женщины, у которых слезы могут течь так же легко, как вода льется из открытого крана. Но очень давно я поняла, что есть разные виды слез. Некоторые проливаются из-за зависти. Я уверена, что вы знаете о том, что первое оружие, которое будут использовать завистливые люди, это слезы.

В таких ситуациях я нахожу, что должна проверять себя, потому что мое первое побуждение – поставить их перед фактом того, что я знаю, их слезы это только притворство и оружие, чтобы добиться своего. К тому же, есть слезы жалости к себе. Это те люди, которые проживают время жизни, сожалея о себе, и тяжело трудятся, чтобы приобрести сочувствие отовсюду.

Я обнаружила, что ничего не может значить меньше, чем слезы, и ничего не может значить больше слез. Я имела дело с людьми, испуганными и ожесточенными заботами жизни. Они преклоняли колени со мной, и я молилась за них; и все же я осознавала, что не достигаю их сердец и души.
Читать далее...

Есть то, к чему я отношусь очень осторожно, потому что это величайшее сокровище, которым я обладаю. Это то, что не поддается описанию ни устно, ни письменно. Это то, что не принадлежит мне, но является реальностью моей жизни - моя любовь к человечеству. Опубликовано на imbf.org

Эта любовь не моя, она божественна. «Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего» (1 Иоан. 4:13). И силой Духа Его любовь совершенна в нас, если только мы посвящены Ему.

Познавать любовь - поразительное переживание, которое игнорирует и предписания и представление. Я знаю, что если я потеряю эту любовь, то не смогу больше достигать душ мужчин и женщин и никогда не добьюсь успеха в молитве за больных. Я только хочу, если это возможно, описать свои чувства, когда молюсь, к примеру, за отца, держащего на руках ребенка.

В тот момент я совершенно не обращаю внимания на кого-либо в зале. Там могут находиться тысячи людей, но в тот момент мое внимание полностью сконцентрировано на сильном мужчине с крошечным ребенком на руках. Я понимаю, с какой радостью молодой папа отдал бы свою жизнь, лишь бы его малыш - мальчик или девочка - был исцелен. Я чувствую это с разгорающейся интенсивностью, и в этот момент я люблю в совершенстве.
Читать далее...

Не будьте негативным человеком! Не практикуйте постоянное отношение поражения, думая, что вы можете потерпеть неудачу, поэтому даже не будете пытаться. Опубликовано на imbf.org

Или вы не будете просить, потому что вам может быть отказано; вы не будете обращаться с просьбой, чтобы не быть смущенными тем, что кто-то скажет: «Нет». Таким образом, вы остаетесь пассивными и, как говорится в старой поговорке, вы сидите в своем кресле-качалке и остаетесь здесь всю свою жизнь.

Наконец, когда придет ваш последний день, вы обнаружите, что никогда не пытались сделать что-то просто потому, что боялись поражения, боялись отказа. Встаньте из этого кресла сейчас! Скажите громко: «я попробую!». И я гарантирую, что вы будете удивлены результатами своих усилий.

Вы можете думать, что легко для меня сказать это. Но знаете ли вы, почему я могу сделать такое заявление? Потому что это та жизнь, которой я жила все мои дни. Я жила этим образом жизни, потому что отказалась устремлять свой взгляд на людей. Вместо этого, я сосредоточила свое внимание на Боге, и в Нем нет никаких ограничений, и в Его обещаниях нет никакого поражения.
Читать далее...

Когда Иоанн говорит об «испытании духов», речь идет не о том же самом, о чем говорит Павел в 1 послании к коринфянам 12:10, не о различении духов. Верующим предписывается «испытывать» или «проверять» духов, чтобы определить, является ли этот дух Духом Божьим, Духом Христа, Святым Духом; или это есть дух лукавого, или демоническая сила и неверный дух.

Как мы можем испытывать духов? Мы испытываем духов написанным, открытым, вдохновенным Словом Божьим. Всякий дух, который действует в противоречии Слову Божьему, не от Бога. Это одна из причин, почему так жизненно важно знать, что говорит Библия. Очень многие так далеко отошли от Библии, от учения Иисуса Христа, что с трудом узнают места Писания, когда слышат их. Вернитесь к Библии! Независимо от конфессиональной принадлежности или от вашего членства в церкви, вам нужно вернуться к признанию «Так говорит Господь» и к Слову Божьему. Когда мы говорим об «испытании» духов, Иоанн побуждает верующих проводить духов через проверку и испытывать их через написанное, открытое, вдохновенное Слово Божье.
Читать далее...

На мгновение позвольте мне открыть краешек моего сердца и рассказать вам о личности Кэтрин Кульман о том, что она чувствует, когда сходит со сцены, с кафедры после великого служения чудес, увидев явление силы Божьей в исцелении больных тел. Опубликовано на imbf.org
=========================
«И был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете. И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы... но мудрость не века сего... но проповедуем премудрость Божью, тайную, сокровенную» (1 Кор. 2:3-7).

Павел, при благословении Святого Духа, написал эти слова, обращаясь к церкви в Коринфе. Он был красноречивым, образованным и искусным; однако он пребывал в страхе и трепете от величия тайн Божьих.

Чего боялся Павел? Он говорил не о физической немощи. У него не было психических недугов. Он не боялся телесных ран, происков личных врагов или человеческой критики. Он не боялся за свое положение. Это был не природный страх за себя самого.

Тогда почему Павел написал эти слова? В них был страх, в них было предупреждение, что ...если использовать слова из Библии... что «труба издаст неопределенный звук!» Когда речь заходит о духовных вопросах, в человеческом словаре не хватает слов, чтобы выразить то, что мы хотим сказать. Чувство страха и немощи у Павла было настолько сильным, так очевиден был его недостаток доверия к самому себе, что он способен доносить ту тайну Божью, которая была открыта его сердцу, настолько потрясающей была тяжесть ответственности на духе Павла, что он трепетал и дрожал.
Читать далее...

Мы читаем в Ветхом Завете, в книге Левит 4: 3 – «Если священник помазанный согрешит и сделает виновным народ…». Вы могли никогда не думать о том, что священник грешит, но зная человеческую природу и слабости человека, Бог сделал обеспечение для всех, даже тех, кого Он помазал. Только лишь то, что вы или кто-то был помазан Богом и призван Им, не означает, что не будет искушения или возможности для греха. Бог сделал этот факт очень ясным. В этом случае Он говорит о священнике, которого Он помазал: … «И если он согрешит…».

Очевидно, что грех неизбежен независимо от того, кем человек является. Если вы часть человечества, то это возможно для вас грешить. Но самым волнующим фактом является то, что Господь сделал обеспечение, ЕСЛИ вы согрешите. Он предусмотрел для меня, если я согрешу. Он предусмотрел для всех, если мы согрешим. Поэтому человек, который говорит, что он не может быть христианином, потому что возможно он будет не способен "продержаться до конца", прячется за очень слабым оправданием. Устремите ваш взгляд обеспечение, а не на возможность согрешить. Бог Отец подумал обо всем. Он не забыл ни о чем. Он понимает слабости плоти. Он создал нас. Он знает все о нас, лучше, чем мы сами знаем. Таким образом, Он все предусмотрел, даже если мы согрешим.
Читать далее...

"О, милосердие, о великое сострадание нашего Господа Иисуса Христа! Можем ли мы себе представить, насколько велика Его милость, насколько полно Его прощение, как глубоко Его сострадание к нам!

Целительное милосердие Божье проявляет себя каждодневно во всякой самой маленькой церквушечке. Знаете ли вы, каков на самом деле Бог? Он больше, чем любые теологические измышления человека. У нас много всяких богословских рассуждений, мы переполнены ими.

Богословие — это попытка, предпринимаемая человеком, чтобы познать Бога. Богословие может доставлять кому-то радость или выгоду, но человек в состоянии понять только конечное.

Бог же бесконечен по Своей природе. Вот каково Его милосердие. Оно обновляется каждое утро. И Бог говорит нам:

Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши
пути — пути Мои, говорит Господь. Но, как
небо выше земли, так пути Мои выше путей
ваших, и мысли. Мои выше мыслей
ваших (Исаия 55:8-9).

Прежде, чем разум поймет Бога, сердце должно пережить Его благодать, прочувствовать избавление; познать спасение и исцеление. Изучение Бога ведет к богословским размышлениям, идущим от ума. Познание Бога ведет к пониманию Его милосердия и благодати, а на это способно только сердце.

Богословие питается любопытством. Я видела множество любознательных людей, с интересом посещающих богослужения. Приходили они и на мои служения. Им было интересно посмотреть на меня, они пытались понять меня. Но лучше бы они обратились к Богу. Мне бы очень хотелось, чтобы такие люди познали Бога и прочувствовали Его милосердие в Иисусе.

Милосердие и сострадание невозможны без личностных взаимоотношений. В Его милосердии вы откроете для себя исцеляющую силу Его любви, постигнете мощь спасительных личных взаимоотношений с Иисусом Христом.

Изучение Бога ведет к Богословским размышлениям, занимающим наш ум. Но познание Бога позволяет нашему сердцу постичь Его благодать.

* * *
О Господи, да снизойдет на меня Твоя благодать, чтобы могла я почувствовать Твое целительное прикосновение. Аминь".
Кэтрин Кульман

Эта любовь не моя, она божественна. «Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего» (1 Иоан. 4:13). И силой Духа Его любовь совершенна в нас, если только мы посвящены Ему.

Познавать любовь - поразительное переживание, которое игнорирует и предписания и представление. Я знаю, что если я потеряю эту любовь, то не смогу больше достигать душ мужчин и женщин и никогда не добьюсь успеха в молитве за больных. Я только хочу, если это возможно, описать свои чувства, когда молюсь, к примеру, за отца, держащего на руках ребенка. В тот момент я совершенно не обращаю внимания на кого-либо в зале. Там могут находиться тысячи людей, но в тот момент мое внимание полностью сконцентрировано на сильном мужчине с крошечным ребенком на руках. Я понимаю, с какой радостью молодой папа отдал бы свою жизнь, лишь бы его малыш - мальчик или девочка - был исцелен. Я чувствую это с разгорающейся интенсивностью, и в этот момент я люблю в совершенстве.

Это не человеческая любовь, а божественная. Это не естественная любовь, а сверхъестественная. Это не моя любовь, так как я не способна к такому затрагивающему, всепроникающему состраданию. Это любовь Бога.

В тот момент я сама с радостью отдала бы свою жизнь, чтобы увидеть ребенка исцеленным. На секунду я чувствую беспомощность. Сама я ничего сделать не могу. Я заново осознаю свою полную зависимость от силы Божьей, и тогда я начинаю молиться вслух: «Дорогой Иисус, пожалуйста, коснись этого ребенка».

Но молитву моего сердца никто не может слышать. Исходящая изнутри, эта молчаливая молитва обращена к Трону Благодати, и только Отец и я знаем суть моего прошения: «Отец, пожалуйста, если этот ребенок может жить, я готова немедленно заплатить цену своей собственной жизнью».

И я молюсь подобной молитвой не один, а тысячу раз.