В Российском этнографическом музее показали, какие костюмы носили в Тульской области в XIX веке

Один из ведущих музеев страны -  Российский этнографический музей обладает целым рядом экспонатов из Тульской области. Об этом стало известно корреспонденту Тульской службе новостей, который познакомился с экспозициями музея лично. В них оружейная столица России показана в эпоху конца XIX и начала XX века. Об особенных предметах быта, одежде и текстиле Тульского края,  продемонстрированных в этнографическом музее, ТСН24 рассказал научный сотрудник отдела этнографии русского народа, кандидат исторических наук Станислав Петряшин. 

18 апреля в Российском этнографическом музее открылась выставка «Солнечный круг. Солярная символика в культуре народов Восточной Европы». Новая выставка раскрывает смыслы, которыми наделялись солярные знаки в народной традиции. Также работает постоянная экспозиция музея. И, конечно, туляки в первую очередь обращают внимание на те экспонаты, которые связаны с родным краем. А их оказалось немало.

По словам Станислава Петряшина, они были собраны сотрудником Этнографического отдела Русского музея, как тогда назывался Российский этнографический музей, Николаем Могилянским.  Для сбора предметов народного быта он вместе с помощником — студентом Даниилом отправился в 1902 году в Тульскую и Орловскую губернию.

«В Тульской губернии они собрали очень внушительную коллекцию – более 1200 предметов, некоторые из которых представлены на постоянной экспозиции «Русские. Конец XIX – начало XX в.» Собранная коллекция включает в себя большое количество традиционного текстиля,  в том числе одежды», — говорит научный сотрудник.

Что носили туляки в XIX веке

На экспозиции представлен костюм молодого мужчины, который проживал в Тульской губернии, Новосильском уезде, селе Моховое.

«Довольно типичный для русского крестьянина костюм. Мужской костюм на всей территории проживания русских был достаточно однообразен и, включал в себя головной убор – шапку, рубаху-косоворотку, порты, пояс  и лапти с онучами. Данный костюм богато украшен вышивкой и носился по праздникам», — рассказывает научный сотрудник.

Если в современном мире пиджак износился, его скорее всего утилизируют и купят новый. В XIX веке продумывали одежду так, чтобы ее можно было носить очень долго, поэтому рубаха имеет особенность. На ней в районе груди ярко виднеется клинообразный шов. Этот шов является нижней границей подоплеки – нашитой с изнаночной стороны подкладки, защищающей от износа верхнюю часть рубахи. По мере истончения подоплеку можно было отпороть и пришить новую. 

Далее интересен праздничный костюмный комплекс молодой замужней женщины. На нем можно увидеть головной убор сороку, надетую на рогатую кичку (прим. ред. головной убор).

«Костюм тульских женщин, как и жительниц других южнорусских губерний, отличался наличием понёвы – рода шерстяной юбки – и сороки. Этим он выделялся на фоне костюмов центральных и северных губерний России, где вместо сорок носили кокошники, а поверх рубахи одевали сарафан. Подол праздничной поневы украшен красным и черным сукном с шелковой лентой, разноцветными тесемками и мишурной каемкой. Для костюма молодых женщин южных регионов также были характерны рубахи с «косыми» красными поликами и обильно украшенными вышивкой рукавами. Поверх рубахи жительницы Тульской губернии носили передник и ожерелья», — описывает сотрудник музея.

Также на выставке можно познакомиться с детским костюмом для мальчика 4-6 лет. Костюм из Тульской губернии, Богородицкого уезда, село Иевлево. По словам научного сотрудника, дети до определенного возраста независимо от пола носили подпоясанные рубахи.

«Это не были новые рубахи. Одежду для маленьких детей перешивали из ношеной родительской одежды. В этом был не только мотив экономии. Считалось, что такая одежда, сшитая из родительских обносков, будет оберегать ребенка, согревать, дарить тепло матери или отца», — объяснил этнограф.

В постоянную экспозицию в Питере вошел свадебный костюмы из Тульской губернии.

«Этот костюм девушка одевала на второй день свадьбы, после брачной ночи, когда устраивали свадебный пир в доме у жениха», — сказал сотрудник музея.

Тульский свадебный костюм, включал в себя головной убор сороку, рубаху, понёву и лапти. Стоит обратить внимание на украшение – бисерное ожерелье, которое заканчивается маленьким образком с изображением святого. Понева одета по местному обычаю – с передним «подтыком». Это значит, что передние края поневы затыкались за пояс. Такой костюм могла носить по праздникам молодуха – молодая женщины, которая недавно вышла замуж.

Стоит отметить, что одежда у девушек и замужних женщин была разная. Так, поневу носили в основном замужние женщины, точно так же, как и головной убор сороку. Его особенность в том, что он закрывает волосы полностью, тогда как свободная девушка украшала голову повязкой, оставлявшей непокрытой волосы на макушке и девичью косу.

Внимательный зритель заметит пушки на головном уборе – это украшения в виде белых помпонов из гусиных перьев.

«Они носились девушками, которые присматривали женихов, и молодыми женщинами несколько лет после свадьбы. Это был признак молодости», — подчеркивает научный сотрудник.

Старинные предметы Тульской губернии

Также примечателен экспонат «севалка» из села Иевлево Богородицкого уезда. Он представляет собой корзину, которую сеятель вешал себе на плечо.

«Выходили в поле и размашистым движением руки разбрасывали зерно из севалки по вспаханному полю. Южнорусские губернии были житницей России. Рожь давала не только хлеб – еду, но и солому – материал, из которого изготавливались разного рода предметы, в том числе и выставленная на экспозиции севалка», — рассказывает сотрудник музея.

Выставка в Российском этнографическом музее, где представлены экспонаты из Тульской области, будет доступна для посетителей до 18 августа. 

Возрастное ограничение 12+