Svoboda | Graniru | BBC Russia | Golosameriki | Facebook
Academia.eduAcademia.edu
РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ ИНСТИТУТ ИСТОРИИ АРХЕОГРАФИЯ И ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ СИБИРИ Серия основана в 1975 г. ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ В ПАМЯТНИКАХ ПИСЬМЕННОСТИ XVI–XXI вв. СБОРНИК НАУЧНЫХ ТРУДОВ Ответственный редактор доктор исторических наук А.Х. Элерт НОВОСИБИРСК 2017 УДК 09(093)(571)’’15/20’’ ББК 63.2 П 78 Рецензенты: доктор исторических наук В.А. Ильиных, кандидат исторических наук Е.Н. Туманик, кандидат филологических наук Л.В. Озолиня Редколлегия: доктор исторических наук А.Х. Элерт (отв. редактор), доктор исторических наук Н.С. Гурьянова, доктор филологических наук Л.И. Журова, доктор исторических наук Н.Д. Зольникова, доктор исторических наук Н.П. Матханова, доктор филологических наук Т.В. Панич, кандидат филологических наук Л.В. Титова (отв. секретарь), И.А. Шипилов (секретарь) Утверждено к печати Ученым советом Института истории СО РАН Издание осуществлено при финансовой поддержке РФФИ (проект № 17-01-14001/17 ОГОН). Подготовлено в рамках Комплексной программы фундаментальных научных исследований СО РАН № II.2.П «Интеграция и развитие» (номер проекта в ИСГЗ ФАНО 0326-2015-0018) П 78 Проблемы сохранения отечественной духовной культуры в памятниках письменности XVI–XXI вв. / Отв. ред. А.Х. Элерт; Рос. акад. наук, Сиб. отд-ние, Ин-т истории. — Новосибирск, 2017. — 384 с. (Археография и источниковедение Сибири; вып. 36). Очередной выпуск научных трудов серии «Археография и источниковедение Сибири» составлен из статей участников прошедшей в октябре 2017 г. в Институте истории СО РАН III Всероссийской научной конференции «Актуальные проблемы отечественной истории, археографии и источниковедения», посвященной памяти академика Н.Н. Покровского. Научные разработки исследователей Москвы, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга, Новосибирска, Ростова-на Дону, Омска охватывают широкий спектр вопросов, касающихся разнообразных тем серии: история православной и старообрядческой письменной культуры, литературные памятники средневековья и книжность, история текстов и рукописная традиция сочинений разных жанров, археографические находки и источниковедческие методики анализа. Книга рассчитана на историков, филологов, культурологов, музыковедов и всех интересующихся историей книжной и духовной культуры. ISBN 978-5-93889-339-9 © Институт истории СО РАН, 2017 От редколлегии Очередной 36-й выпуск серии «Археография и источниковедение Сибири» включил статьи, большая часть которых основана на докладах, прозвучавших на III Всероссийской научной конференции, посвященной памяти выдающегося российского историка, академика Николая Николаевича Покровского (1930–2013). Конференция «Актуальные проблемы отечественной истории, археографии и источниковедения» прошла 12–14 октября 2017 года в новосибирском Академгородке, в Институте истории Сибирского отделения РАН, где много лет работал ученый. Открывают сборник статьи, в которых предложены новые материалы для изучения биографии Н.Н. Покровского. Анализ эпистолярного наследия и письменных воспоминаний самого историка помог воссоздать уникальные черты личности талантливого ученого на фоне советской эпохи. Тематика статей, вошедших в сборник, отражает многообразие и широту научных интересов Н.Н. Покровского: здесь и вопросы древнерусской книжности, от ее истоков до заката Средневековья, и проблемы отечественной истории, поставленные на широком временном диапазоне, от переломного XVII века до новейшего времени. Продолжено изучение судеб творческого наследия Максима Грека, в реабилитации которого немаловажную роль сыграли «Судные списки», открытые в 1960-е гг. Н.Н. Покровским. Вновь затронуты вопросы интерпретации агиографических источников в Степенной книге. С новых сторон рассмотрены литературные особенности летописей и письменных памятников ранней сибирской литературы, публицистических сочинений и легендарных сказаний. Значительное внимание в сборнике уделено вопросам истории Русской Православной Церкви и старообрядчества, взаимоотношений Церкви и государства, а также христианизации народов Сибири. 5 Путь историка Н.Н. Покровского счастливо сопровождался множеством уникальных открытий. Каждый источник, обнаруженный им в архивах или в археографических экспедициях, у хранителей древних традиций — старообрядцев, подвергался тщательному источниковедческому и текстологическому анализу. Все научные концепции академика основаны на прочном методологическом фундаменте. Классические методы текстологии, источниковедения и археографии дополнялись разработками эдиционных методик, без которых не мыслилось издание документов новейшего времени. Комплекс статей сборника, в которых подняты вопросы отечественной истории XVII–XX вв., отличается многообразием материалов: это решения церковных соборов, эго-документы, делопроизводственные и экспедиционные документы, приходские книги, лекционный курс, журнальная пресса, мемуары. Несколько статей посвящены описаниям книжных и рукописных собраний, существенно дополняя сведения опубликованных справочников. Предложено новое описание ризницы Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, решены проблемы атрибуции старообрядческих книг из собрания М.Н. Тихомирова и гектографических изданий староверов, описаны книжные коллекции российских ученых в фондах г. Екатеринбурга. Интерпретация источников, зачастую впервые вводимых в научный оборот, демонстрирует эффективные методики анализа и атрибуции, значительное внимание уделено историко-культурному контексту. Представленные исследования способствуют формированию более глубокого, целостного представления об историческом и историко-литературном процессе в России на протяжении нескольких столетий, об особенностях общественного сознания и отечественной духовной культуры. УДК 091(1-81) П.И. МАНГИЛЕВ, протоиерей СТАРООБРЯДЧЕСКИЕ ГЕКТОГРАФИРОВАННЫЕ ИЗДАНИЯ В КНИЖНО-РУКОПИСНЫХ СОБРАНИЯХ ЕКАТЕРИНБУРГА канд. ист. наук, Екатеринбургская духовная семинария e-mail: [email protected] В статье приводятся сведения о старообрядческих гектографированных изданиях, находящихся в книжно-рукописных собраниях Екатеринбурга: собрании Лаборатории археографических исследований УрФУ, собрании Свердловского областного краеведческого музея, собрании библиотеки Екатеринбургской духовной семинарии. Проанализирован состав коллекций. Особое внимание уделено изданиям, которые были созданы на Урале. Ключевые слова: старообрядческие гектографированные издания, Д.В. Батов, П.М. Безводин, В.И. Усов, А.Т. Мельнов. Старообрядческие гектографированные издания представляют собой интересное явление в книжной культуре старообрядчества последней трети XIX – начала ХХ в. Гектографирование как способ тиражирования книг начало использоваться старообрядцами с 70-х гг. XIX в. За последнюю четверть XIX – первые десятилетия ХХ в. было напечатано гектографическим способом несколько сотен, а возможно, и более тысячи изданий. Каталог Н.Ю. Бубнова,1 учитывающий старообрядческие гектографированные издания, хранящиеся в фондах БАН, содержит описание более 580 гектографированных изданий (578 номеров, но ряд номеров двойные). Каталог Н.Ю. Бубнова, хоть и содержит описание одной из двух наиболее значимых коллекций старообрядческих гектографов (другая крупная коллекция — РГБ2), 1 Старообрядческие гектографированные издания Библиотеки Российской академии наук: Последняя четверть XIX – первая четверть XX в. Каталог изданий и избранные тексты / Авт.-сост. Н.Ю. Бубнов. СПб., 2012; Рец. на каталог: Зольникова Н.Д. Старообрядческие гектографированные издания Библиотеки Российской академии наук // Гуманитарные науки в Сибири. 2013. № 3. С. 115–116; Вознесенский А.В. Первый опыт каталога старообрядческих гектографических изданий // Археографический ежегодник за 2012 год. М., 2016. С. 306–314. 2 Как явствует из статьи А.Б. Григорьева, работа по описанию гектографированных изданий, хранящихся в РГБ, ведется. См.: Григорьев А.Б. Гектографические издания в © Мангилев П.И., 2017 176 далеко не полон. Между тем гектографированные издания, как тиражные и достаточно массовые с одной стороны и затрагивающие актуальные вопросы жизни старообрядческих согласий в указанный период с другой, представляют значительный интерес для изучения. Без их учета и подробного описания полноценное изучение истории старообрядчества последней четверти XIX – первой четверти XX в. вряд ли возможно. Привлечение материалов региональных хранилищ представляет важность для изучения темы. В настоящей работе мы представляем краткий обзор гектографированных изданий, находящихся в трех собраниях Екатеринбурга: Древлехранилище Лаборатории археографических исследований Уральского федерального университета (ЛАИ УрФУ), фондах Свердловского областного краеведческого музея (СОКМ), библиотеке Екатеринбургской духовной семинарии (ЕДС). Коллекции гектографов в этих собраниях мы просматривали в разное время, хотя гектографированные издания, несомненно, есть и в других книжных собраниях г. Екатеринбурга. Всего в трех собраниях города нами выявлено 167 экземпляров гектографированных изданий, которые представляют собой либо отдельные единицы хранения, либо находятся в составе конволютов (см. табл. 1). Таблица 1 Распределение гектографированных изданий по книжно-рукописным собраниям Екатеринбурга ЛАИ УрФУ СОКМ ЕДС Итого Единиц хранения 74 11 4 89 Экземпляров изданий 147 11 9 167 Поскольку каталог Н.Ю. Бубнова на сегодняшний день является наиболее полным, то мы сверили просмотренные нами издания с этим каталогом. Оказалось, что с каталогом Н.Ю. Бубнова соотносится только половина изданий из выявленных в Екатеринбурге. Примерно 40 % изданий екатеринбургской коллекции в каталоге Н.Ю. Бубнова не отмечены, хотя в большей части это издания известные, более или менее подробные сведения о них могут быть получены из специальной литературы. Бывает, что перед нами другое издание учтенного в каталоге Н.Ю. Бубнова текста. О 16 изданиях мы не смогли высказать суждения. Это, как правило, небольшие фрагменты, атрибутировать которые сложно. Более подробно данные представлены в табл. 2. собрании РГБ, посвященные полемике вокруг «Окружного послания» // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Сер. 1: Богословие. Философия. 2014. № 53 (3). С. 93–130. 177 Таблица 2 Учтенные и неучтенные в каталоге Н.Ю. Бубнова гектографированные издания (по трем собраниям Екатеринбурга) ЛАИ УрФУ СОКМ ЕДС Итого Изданий 68 3 0* 71 Экз. изданий 83 3 1 87 Изданий Не учтено в каталоге Н.Ю. Бубнова Экз. изданий 44 5 8 57 51 5 8 64 Изданий 13 3 0 16 Экз. изданий 13 3 0 16 Изданий 125 11 8* 144 Экз. изданий 147 11 9 167 Учтено в каталоге Н.Ю. Бубнова Точно не установлено Итого * Издание учтено в столбце ЛАИ УрФУ. В данном столбце учитывается только экземпляр издания. Три четверти выявленных гектографированных изданий — издания старообрядцев-беспоповцев. Остальное приходится на издания старообрядцев белокриницкого (в абсолютном большинстве) и единично — других согласий. Вообще следует отметить, что большинство гектографированных изданий ЛАИ УрФУ аккумулированы в «беспоповских» (поморских) территориальных книжно-рукописных собраниях: Горнозаводском (II), Курганском (V), Челябинском (XVIII) и др. В подавляющем большинстве это издания старообрядцев-поморцев. Здесь доминируют издания Дионисия Васильевича Батова (1825–1910), который, как известно, издал гектографическим способом около трехсот книг и брошюр.3 У Д.В. Батова было масштабное, хорошо организованное производство гектографированных книг. Работали несколько писцов. Был хорошо налажен сбыт изданий.4 Представлены в Екатеринбургских собраниях также издания Прокопия Максимовича Безводина, который на протяжении нескольких десятилетий занимался издательской деятельностью сначала в Ниж- 3 Хвальковский В.Н. Дионисий Васильевич Батов: Биографический очерк // Второй Всероссийский Собор христианского поморского церковного общества. М., 1913. С. 167−189. 4 См.: Вознесенский А.В., Мангилев П.И., Починская И.В. Книгоиздательская деятельность старообрядцев (1701−1918): Материалы к словарю. Екатеринбург, 1996. С. 71−73; Агеева Е.А., Батова Е.К. Батов Дионисий Васильевич // Православная энциклопедия. Т. 4. М., 2002. С. 379; Список рукописей копировального производства // Старообрядческие гектографированные издания... С. 386–392. 178 нем Новгороде, потом в Москве, а после в Сызрани. Им было выпущено в свет около 200 изданий.5 Если говорить о репертуаре екатеринбургской коллекции гектографированных изданий, то в абсолютном большинстве это, конечно, полемическая литература. Неполемические издания представлены единично. Укажем на издание Жития Алексия человека Божия.6 Есть издания двух канонических сборников. Это Синтагма Матфея Властаря7 и канонический сборник, составленный Константином Арменопулом.8 В полемике старообрядцы любили использовать канонические аргументы и эти издания должны были быть востребованы. Немного и богослужебных книг. Среди них можно отметить три экземпляра Устава («Богослужебного молитвословия устав с церковными правилами на качества снедей разрешения»; издатель Д.В. Батов),9 Потребник (издатель Д.В. Батов),10 семь богослужебных изданий с крюковой нотацией11 (два экземпляра одного издания Ир- 5 Церковь. 1908. № 35. С. 1200; Половинкин П.В. Сызранская старообрядческая гектографическая типография Прокопия Максимовича Безводина // Самарские книжники 3. Самара, 2009. С. 332–340. 6 ЛАИ УрФУ. Собрание филологов (XVI).28p/449. См.: Каталог старопечатных и рукописных книг Уральского государственного университета. Екатеринбург, 1997. Вып. 4. С. 38. № 335. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание не учтено. Издатель неизвестен. 7 СОКМ № 19762/1ПИ-4466. Еще одно издание Синтагмы было в Екатеринбурге в частной коллекции. См.: Мосин А.Г. Старопечатные книги из собрания художника Н.Г. Чеснокова // Из истории духовной культуры дореволюционного Урала. Свердловск, 1985. С. 55. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание не учтено. 8 ЛАИ УрФУ. Свердловское собрание (IX).7p/14. См.: Каталог старопечатных и рукописных книг Уральского государственного университета. Екатеринбург, 1995. Вып. 2. С. 4. № 7. Об издании см.: Есипова В.А. Старообрядческие гектографированные издания: К вопросу о технике тиражирования, формате и целевом назначении // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2017. № 3 (19). С. 169–186. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание учтено под № 538, с. 244. 9 1. ЛАИ УрФУ. Горнозаводское собрание (II).40p/1822. См.: Каталог старопечатных и рукописных книг Уральского государственного университета. Екатеринбург, 1994. Вып. 1. C. 15. № 64; 2. Курганское собрание (V).358р/5620. См.: Каталог старопечатных и рукописных книг Уральского государственного университета. Екатеринбург, 2000. Вып. 6. C. 10. № 78; 3. Челябинское собрание (XVIII).60р/1857. См.: Каталог... Вып. 4. С. 76; № 625. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание не учтено. ЛАИ УрФУ. Куйбышевское собрание (ХХII).16p/1475. См.: Каталог... Вып. 4. С. 126. № 1035. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание учтено под № 452, с. 197. 10 11 Об атрибуции гектографированных изданий певческих книг см.: Казанцева Т.Г. Старообрядческие гектографированные издания певческих книг знаменной нотации // Книга: Сибирь — Евразия. Труды I Международного научного конгресса. Новосибирск, 2016. С. 48–58. 179 мология (издатель Д.В. Батов),12 Октоих,13 Обедница,14 Праздники,15 Знаменные песнопения Триодей постной и цветной (издатель Д.В. Батов)16). Кроме того из крюковых есть две Азбуки знаменного пения17 и два сборника духовных стихов на крюках (издатель Д.В. Батов).18 Всего же в собрании пять (вместе с уже упомянутыми крюковыми) сборников духовных стихов. В частности, обращает на себя внимание находящийся в Невьянском собрании сборник духовных стихов.19 Это небольшое издание не удается отнести ни к одной из известных гектографических мастерских. Качество печати достаточно низкое. Возможно, мы имеем дело с одним из местных изданий. Практически не представлена среди гектографированных изданий Екатеринбурга ранняя старообрядческая письменность. Здесь мы можем назвать только одно издание — «Виноград российский».20 Есть, конечно, еще несколько сочинений П.О. Любопытного, не бывшего современником гектографического производства. Но это уже полемическая литература, актуальная в полемике конца XIX – начала XX в. 12 1. ЛАИ УрФУ. Красноуфимское собрание (IV).163p/1514. См.: Каталог... Вып. 1. С. 37. № 244; Парфентьев Н.П. Традиции и памятники древнерусской музыкальнописьменной культуры на Урале. Челябинск, 1994. С. 327–328. № 270; 2. Курганское собрание (V).205p/4053. См.: Каталог... Вып. 1. С. 67. № 465; Парфентьев Н.П. Традиции и памятники... С. 270. № 165. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание не учтено. 13 ЛАИ УрФУ. Кировское собрание (XVII).5p/568. См.: Каталог... Вып. 4. С. 43. № 471. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание не учтено. 14 ЛАИ УрФУ. Артинское собрание (I).13p/568. См.: Каталог... Вып. 1. С. 7. № 13. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание не учтено. 15 ЛАИ УрФУ. Куйбышевское собрание (ХХII).30p/1803. См.: Каталог... Вып. 4. С. 127. № 1049; Парфентьев Н.П. Традиции и памятники... С. 392. № 394. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание не учтено. 16 ЛАИ УрФУ. Кировское собрание (XVII).156p/1274. См.: Каталог... Вып. 4. С. 64. № 527. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание учтено под № 374-374, с. 169. 17 1. ЛАИ УрФУ. Челябинское собрание (XVIII).62р/1859. См.: Каталог... Вып. 4. С. 77; № 627; Парфентьев Н.П. Традиции и памятники... С. 378. № 366; 2. Удмуртское собрание (XIХ).27р/4415. См.: Каталог... Вып. 4. С. 108; № 897; Парфентьев Н.П. Традиции и памятники... С. 380–381. № 373. В каталоге Н. Ю. Бубнова издание учтено под № 1, с. 25. 18 Оба издания имеют одно название: «Стихословия, поемыя в прославление Божие, и назидание благочестия, на свадебных и прочих христианских благочинных вечеринах», однако это разные издания: 1. ЛАИ УрФУ. Курганское собрание (V).6р/541. См.: Каталог... Вып. 1. С. 40. № 263. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание не учтено. 2. Челябинское собрание (XVIII).4р/731. См.: Каталог... Вып. 4. С. 69; № 567. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание учтено под № 551, с. 250. 19 ЛАИ УрФУ. Невьянское собрание (VI).45p/377. См.: Каталог... Вып. 1. С. 80. № 568. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание не учтено. ЛАИ УрФУ. Шадринское собрание (XIII).12p/1100. См.: Каталог... Вып. 2. С. 99. № 984. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание учтено под № 54–55, с. 62. 20 180 В основной своей массе гектографированные издания представляют собой тексты, написанные на злобу дня. Это и маленькие брошюры, и большие книги. Перечислить их все в этом кратком обзоре нет никакой возможности. Укажем здесь на сочинение М.И. Бриллиантова «Броня правды»,21 издававшееся неоднократно как старообрядцами белокриницкого согласия,22 так и поморским наставником Д.В. Батовым23 (в несколько переработанном виде). Следует назвать сочинение П.М. Безводина «Аппология о Церкви». Н.Ю. Бубнов учел только ранний, более краткий вариант этого сочинения.24 Позднее, видимо, сочинение было переработано, значительно расширено автором и издано в Сызрани на гектографе. Два экземпляра этого издания, оба дефектные, находятся в собрании ЛАИ УрФУ.25 Следует упомянуть гектографированный сборник «Собрание от божественнаго писания, служащее ко оправданию правоверных християн».26 Сборник этот объемный (2°, 296 л.) имеет и второе название — «Цветник ружье». По внешним признакам трудно определить, кто был издателем сборника. Единственное, что удалось найти — это рукопись с названием «Собрание от божественнаго писания, служащее ко оправданию правоверных християн».27 Рукопись эта была получена в 2005 г. от Е.П. Калачевой и входит в состав так называемой Скитской библиотеки,28 принадлежавшей старообрядцам-странникам. Воз21 Об этом интересном старообрядческом сочинении см.: Шашков А.Т. «Броня правды» Д.В. Батова о подделке в сочинениях Максима Грека // Изв. СО АН СССР. 1980. № 11. Вып. 3. С. 46–50; Сиренов А.В. Мнение старообрядцев конца XIX в. о подложности Остромирова Евангелия // Историография и источниковедение отечественной истории. СПб., 2005. С. 216–224. 22 СОКМ № 21206. См.: Описание старообрядческих гектографированных изданий: методические рекомендации / Сост. П.И. Мангилев. Екатеринбург, 1993. С. 15–16. 23 1. ЛАИ УрФУ. Курганское собрание (V).2p/537. См.: Каталог... Вып. 1. С. 39–40. № 259; 2. Южно-Пермское собрание (ХХVI).9p/5366. См.: Каталог... Вып. 6. С. 30–31. № 260. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание учтено под № 46, с. 48–49. 24 Старообрядческие гектографированные издания... С. 26–27. № 5, 5а. 1. ЛАИ УрФУ. Челябинское собрание (XVIII).12р/1653. См.: Каталог... Вып. 4. С. 70. № 575; 2. ЛАИ УрФУ. Челябинское собрание (XVIII).12р/1653. См.: Каталог... Вып. 4. С. 71. № 576. В каталоге Н.Ю. Бубнова издание не учтено. 25 26 СОКМ № 21212. Есипова В.А. Славяно-русские рукописи Научной библиотеки Томского государственного университета. Вып. 5: XX в. № 48 (31) // https://www.researchgate. net/publication/273003543_Slavano-russkie_rukopisi_Naucnoj_biblioteki_Tomskogo_ gosudarstvennogo_universiteta_Vyp_V_XX_v (дата обращения: 15.10.2017). 27 28 О Скитской библиотеке см.: Бахтина О.Н., Дутчак Е.Е., Есипова В.А. «Скитская библиотека» старообрядцев-странников (археографические находки последних лет) // Поэтика русской литературы в историко-культурном контексте. Новосибирск, 2008. С. 13–25. 181 можно, это гектографированное издание было подготовлено старообрядцами, принадлежами к странническому согласию. Безусловно, обращают на себя внимание гектографированные издания местного, уральского происхождения. Следует сказать об издательской деятельности Александра Трофимовича Мельнова (1868–1935), старообрядца-поморца из окрестностей г. Златоуста. Сведения об издательской деятельности А.И. Мельнова на гектографе и краткие биографические данные нам известны из единственного источника — сочинения сына Александра Трофимовича Петра Александровича Мельнова, которое называется «История старыя веры в Златоусте и в округе и история некоторых лиц». Это небольшое сочинение поступило в ЛАИ УрФУ зимой 1980 г.,29 а в 1993 г. текст «Истории...» был опубликован А.Г. Мосиным.30 В этом кратком жизнеописании А.Т. Мельнова есть только лаконичное сообщение об издании им «кое-каких книг и тетрадей» на гектографе. В другом месте «Истории...» есть указание на то, что сочинение Т.В. Байдосова31 «Ответы о крещении протоиерею Стефану Васильевичу Яхонтову, данные 20 мая 1873 г.» «гектографировал А. Мельнов», и эта книга «разошлась в большом количестве по России».32 Гектографированные «Ответы...» Т.В. Байдосова находятся в Курганском собрании ЛАИ УрФУ,33 благодаря чему мы имеем представление об изданиях А.Т. Мельнова. Можно предполагать, что и сборник материалов старообрядческих поморских соборов Златоустовского 30 января 1899 г., Сибирского 17 января 1899 г., Саратовского 1885 г.34 также был гектографирован Мельновым. По оформлению этот сборник схож с гектографированным изданием «Ответов...» Т.В. Байдосова. Интересно еще одно (или два?) гектографированное издание, находящееся в Курганском собрании ЛАИ УрФУ.35 Это издание содержит материалы соборов старообрядцев поморского согласия: Озерского 1875 г., Озерского 1905 г., Коробейниковского 1906 г., Самарского 1905 г. Издание представляет точку зрения зауральских 29 ЛАИ УрФУ. Горнозаводское собрание (II).27р/844. 30 Мосин А.Г. Златоустовские старцы // Урал. 1993. № 3. С. 197−204. 31 О Т.В. Байдосове подробнее см.: Мангилев П.И. К истории старообрядческой литературы Урала: Писатели-старообрядцы из поморской общины города Златоуста // Литература Урала: История и современность. Вып. 6: Историко-культурный ландшафт Урала: литература, этнос, власть. Екатеринбург, 2011. С. 283–289. 32 Мосин А.Г. Златоустовские старцы... С. 202. 33 ЛАИ УрФУ. Курганское собрание (V).359р/5625. 34 ЛАИ УрФУ. Горнозаводское собрание (II).39р/1686. Л. 188−211. 35 ЛАИ УрФУ. Курганское собрание (V).332р/5328. 182 поморцев, приемлющих брак и требующих перекрещивания безбрачников. Три первых из четырех перечисленных соборов проводят в жизнь именно эту точку зрения. «Деяния» Самарского собора 1905 г. составлены его зауральскими участниками Иоилем Копаевым и Ипатием Наумовичем Мякининым с полемической целью. Возможно, эти гектографированные издания были изготовлены поморцами Южного Зауралья.36 Можно отметить, что издания А.Т. Мельнова и издания поморцев Зауралья в целом ниже по качеству гектографированных изданий Д.В. Батова, П.М. Безводина, И.И. Зыкова. Плохое качество пропечатки текста можно, конечно, объяснить тем, что имеющиеся в нашем распоряжении экземпляры были одними из последних в тираже. Но и расположение текста на странице обращает на себя внимание некоторой несоразмерностью. В изданиях А.Т. Мельнова текст вытянут на странице, правое поле несоразмерно широкое. В издании зауральских поморцев, наоборот, текст занимает большое пространство на листе, несколько съедая поля. Нарушена и соразмерность формата текста. В 2000 г. С.А. Белобородов на основе данных местной епархиальной печати обобщил сведения об издательской деятельности, осуществлявшейся в Екатеринбурге в начале ХХ в. Мастерская, где создавались гектографированные издания, находилась в одном из флигелей дома екатеринбургского купца 2-й гильдии Г.Н. Грачева. На его средства было приобретено оборудование. Им финансировалась издательская деятельность. Техническим же исполнителем проекта был В.Г. Усов.37 С.А. Белобородов приводит данные о пяти изданиях, вышедших в Екатеринбурге. Только с одним изданием исследователь мог познакомиться непосредственно. Четыре издания были известны ему по литературе.38 Расширить сведения о деятельности этой типографии нам помог имеющийся в библиотеке Екатеринбургской духовной семинарии сборник-конволют,39 в состав которого входят шесть гектографированных изданий (л. 2–124) и рукопись (л. 125–209). 36 Описание изданий А.Т. Мельнова и зауральских поморцев см.: Мангилев П.И., прот. Гектографированные издания старообрядцев-поморцев Южного Урала и Зауралья // Уральский сборник: История. Культура. Религия. Вып. 6. Екатеринбург, 2005. С. 84–92. 37 Белобородов С.А. «Австрийцы» на Урале и в Западной Сибири: Из истории Русской Православной Старообрядческой Церкви — белокриницкого согласия // Очерки истории старообрядчества Урала и сопредельных территорий. Екатеринбург, 2000. С. 160–162. 38 С.А. Белобородов пишет: «К сожалению, несмотря на предпринятые поиски, нам пока не удалось обнаружить ни одного из упомянутых произведений в книгохранилищах региона». См.: Белобородов С.А. «Австрийцы» на Урале... С. 161. 39 ЕДС. № 52255. 183 Среди гектографированных изданий на первом месте в сборнике находится датированное 1864 г. письмо единоверческого священника И. Верховского екатеринбургскому купцу Г.Ф. Казанцеву. В письме обсуждается вопрос о епископе для единоверцев. Этот вопрос активно обсуждался в 60-х гг. XIX в. Верховский был настроен скептически в отношении положительного решения вопроса. Издатели снабдили публикацию собственным пространным комментарием, содержащим критику единоверия.40 Издание старообрядцами этого письма на гектографе, видимо, было ответом на публикацию в «Екатеринбургских епархиальных ведомостях» писем Высокопреосвященного Аркадия (Федорова), архиепископа Пермского и Верхотурского (на кафедре 1831–1851) тому же Г.Ф. Казанцеву.41 В письмах подробно обосновывалась каноническая несостоятельность белокриницкой иерархии. Интересны три письма старообрядцев Преосвященному Иринею (Орде), епископу Екатеринбургскому и Ирбитскому (на кафедре 1900–1902). Авторы писем критичны в отношении методов миссионерской деятельности среди старообрядцев. Письма содержат описание фактов злоупотреблений, критику православного духовенства и епархиальных миссионеров. Несомненно, письма эти — интересный исторический источник, содержащий ценную информацию о религиозной и культурной жизни Екатеринбурга. Интерес для истории уральского старообрядчества представляют «Письмо старообрядческого епископа Пермского Антония (Поромова) екатеринбургским беспоповцам Ф.А. Малиновцеву и А.В. Бородину» и «Письмо сосланного на Кавказ режевского наставника В.П. Королева к екатеринбургским старообрядцам». В Екатеринбурге, видимо, было издано «Исповедание ... епископа Арсения Уральскаго и временно Нижегородскаго и священника г. Тулы Василия Механикова» (10 ноября 1903 г.) и переиздано сочинение М.М. Бриллиантова «Памятная записка о событиях, происшедших за последнее время в старообрядчестве. Январь 1902 г.». Кроме того, «Екатеринбургские епархиальные ведомости» содержат сведения еще о трех гектографированных изданиях, вышедших в 40 Подробный разбор письма см.: Обтемперанский А. Новое произведение местной старообрядческой литературы // Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1902. Отд. неоф. № 4. С. 171–176. 41 См.: Письма Преосвященного Аркадия, архиепископа Пермского, к екатеринбургскому купцу Г.Ф. Казанцеву о белокриницкой иерархии // Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1902. Отд. неоф. № 1–2. С. 16–24; № 3. С. 84–93; № 4. С. 151–160. 184 Екатеринбурге. Два из них учтены в каталоге Н.Ю. Бубнова,42 а одно пока не обнаружено.43 Таким образом мастерская по производству гектографов действовала и выпустила не менее 10 изданий.44 Гектографированные издания, находящиеся в книжных собраниях Екатеринбурга, содержат интересный и важный материал по истории старообрядчества. Описание и изучение этого фонда является насущной задачей. 42 1. Поездка на Восток в 1900 г. Результаты изследования о крещениив греческой церкви и сведения о митрополите Амвросии. [Екатеринбург, 1900]. См.: Старообрядческие гектографированные издания... С. 193. № 442; Единоверец. Посещение Екатеринбурга апологетом австрийского толка К.А. Перетрухиным и его беседа с часовенными старообрядцами // Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1901. Отд. неоф. № 4. С. 118–123; Несколько слов по поводу сочинения двух екатеринбургских старообрядцев под заглавием «Поездка на Восток» // Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1901. Отд. неоф. № 5. С. 164–176; О[бтемперанский А.И.] Рассмотрение слов Константинопольского Патриарха о родоначальнике австрийской иерархии, приведенных в «Поездке на Восток» екатеринбургских старообрядцев // Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1901. Отд. неоф. № 6. С. 217–225. 2. По поводу поездки на Восток екатеринбургских депутатов-старообрядцев в 1900 году. [Екатеринбург, 1901]. См.: Старообрядческие гектографированные издания... С. 193. № 441; Обтемперанский А. Новое произведение австрийских литераторов // Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1901. Отд. неоф. № 19. С. 839–849; № 20. С. 873–885; Белобородов С.А. «Австрийцы» на Урале... С. 161. 43 «Воззвание» Антония (Поромова), старообрядческого епископа Пермского от 26 февраля 1901 г. [Екатеринбург, 1901], 4° 12 с. См.: М. Злокозненная австрийская тетрадка // Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1902. Отд. неоф. № 3. С. 99– 103. 44 Подробнее см.: Мангилев П.И., прот. Сборник старообрядческих сочинений, изданных на гектографе, из библиотеки Екатеринбургской духовной семинарии // Церковь. Богословие. История: Материалы III междунар. научно-богосл. конф. Екатеринбург, 2015. С. 398–407. СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ АИ БАН ВМЧ ВНИИР ГАВО ГАКК ГАКО ГАНО ГАСО ГАТО ГАШ ГБЛ ГИМ ГПНТБ СО РАН ГУТО ГАТ ДАИ ЖМНП ИИ СО РАН — Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией — Библиотека Российской академии наук (Санкт-Петербург) — Великие Минеи Четьи — Всероссийский научно-исследовательский институт реставрации музейных ценностей (Москва) — Государственный архив Воронежской области — Государственный архив Красноярского края — Государственный архив Курской области — Государственный архив Новосибирской области — Государственный архив Свердловской области (Екатеринбург) — Государственный архив Томской области — Государственный архив в г. Шадринске — Государственная библиотека им. В.И. Ленина (Москва, до 1992) — Государственный исторический музей (Москва) — Государственная публичная научно-техническая библиотека Сибирского отделения Российской Академии наук (Новосибирск) — Главное управление Тюменской области. Государственный архив г. Тобольска — Дополнения к актам историческим, собранным и изданным Археографической комиссией — Журнал Министерства народного просвещения — Институт истории Сибирского отделения Российской академии наук (Новосибирск) 363 ИИФиФ СО АН СССР — Институт истории, филологии и философии Сибирского отделения Академии наук СССР (Новосибирск) ИРГО — Императорское Русское географическое общество ИСГЗ ФАНО — Информационная система государственных заданий Федерального агентства научных организаций ИТЛ — Исправительно-трудовой лагерь КазДА — Казанская Духовная Академия КГБ — Комитет государственной безопасности КПСС — Коммунистическая партия Советского Союза Лихачев — Лихачев H.П. Палеографическое значение бумажных водяных знаков. СПб., 1899. Ч. 1–3. МГУ — Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова МИИАН — Материалы для истории Императорской академии наук НА РБ — Национальный архив Республики Бурятия (Улан-Удэ) НГТУ — Нижегородский государственный технический университет НИР — Научно-исследовательская работа ОГОН — Отделение Гуманитарных и Общественных Наук ОПИ ГИМ — Отдел письменных источников ГИМ ОР РГБ — Отдел рукописей Российской государственной библиотеки ОРЯС — Отделение русского языка и словесности Императорской Академии наук ПСРЛ — Полное собрание русских летописей РАН — Российская Академия наук РВСР — Революционный военный совет Республики РГАДА — Российский государственный архив древних актов 364 РГАНИ РГАСПИ РГБ РИБ РИСО РНБ РПЦ РФФИ СНК СО АН СССР СО ИРГО СО РАН СПб ИИ РАН СПбДА СПбФ АРАН СССР ТГИАМЗ ТОДРЛ ТОКМ ТСЛ УГИ УрФУ УК РСФР — Российский государственный архив новейшей истории — Российский государственный архив социально-политической истории — Российская государственная библиотека (Москва) — Российская историческая библиотека — Редакционно-издательский совет — Российская национальная библиотека (Санкт-Петербург) — Русская Православная Церковь — Российский фонд фундаментальных исследований — Совет Народных Комиссаров — Сибирское отделение Академии наук СССР — Сибирское отделение Императорского Русского географического общества — Сибирское отделение Российской академии наук — Санкт-Петербургский институт истории РАН — Санкт-Петербургская Духовная Академия — Санкт-Петербургский филиал Архива Российской академии наук — Союз Советских Социалистических Республик — Тобольский государственный историкоархитектурный музей-заповедник — Труды Отдела древнерусской литературы — Томский областной краеведческий музей — Троице-Сергиева Лавра (Сергиев Посад) — Уральский гуманитарный институт Уральского федерального университета (Екатеринбург) — Уголовный кодекс Российской Советской Федеративной Социалистической Республики 365 УрО РАН УрФУ УФАН ЦК ЦК РКП (б) ЦНБ УрО РАН ЧОИДР SBRAS UrBRAS — Уральское отделение Российской академии наук — Уральский федеральный университет (Екатеринбург) — Уральский филиал Академии наук СССР — Центральный Комитет — Центральный Комитет Российской Коммунистической Партии (большевиков) — Центральная научная библиотека Уральского отделения Российской академии наук — Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете — Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences — Urals Branch of the Russian Academy of Sciences SUMMARY N.D. Zolnikova Daily life during the custody in Collective Labour Camps and Lubyanka Prison: Correspondence of N.N. Pokrovsky with his relatives in 1957–1963 Doctor of Historical Sciences Institute of History, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The article observes private letters of N. Pokrovsky and his closest circle and describes his daily life during custody at Lubyanka and Mordovian Labour camps. The paper emphasizes the most signiicant topics discussed in correspondence and examines priorities, which deined lifeway of Pokrovsky and his relatives. Keywords: prisoners, administration, camp labour work, science, foreign languages. N.P. Matkhanova «I have never regretted my... decision and have not left Siberia» (from the memoirs of N.N. Pokrovsky) Doctor of Historical Sciences, Institute of History, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The article describes the circumstances of resettlement of N.N. Pokrovsky to the Novosibirsk Academgorodok, and the donation of M.N. Tikhomirov’s collection (manuscript, early-printed books and documents) to the Siberian Branch of RAS. The paper discovers the signiicance and interrelation of those facts. Keywords: historiography, history of archeography, Siberian Branch of AS, N.N. Pokrovsky, M.N. Tikhomirov. V.M. Lourie The Origin of «Russian» Esther Hebrew, Hellenistic period greek, Syrian, Slavic Dr. habil. (Philosophy) National Research University The Higher School of Economics Perm e-mail: [email protected] The earliest Slavonic translation of the Book of Esther is very similar to the Masoretic Hebrew text, whereas quite diferent from the two known Greek recensions. The language of the original of this Slavonic translation remains an object of hot discussions since the 1890s to our days. The two suppositions so far available — on either Hebrew or Greek original — are both having their strong and weak sides. In the present article, two new claims are put forward: 1. that the Slavonic is a direct translation from a lost Syriac recension that was, in turn, translated from a lost Greek one, and 2. that this lost Greek recension was produced within the Hellenistic Jewish milieu in Alexandria. Keywords: Esther, Slavonic Bible, Second Temple Judaism, Slavonic translations from Syriac. 367 V.A. Melnichuk Female Images of XII century in the Book of Royal Degrees Novosibirsk State University e-mail: [email protected] The article is devoted to female images of XII century in the Book of Royal Degrees: Euphrosyne of Polotsk, Maria Shvarnovna (the irst wife of Vsevolod III «Big Nest»), Anna (the wife of Rurik Rostislavich). The living of Euphrosyne is fully described in Zhitie (Vita), whereas the records of Maria only consider the inal period of her lifetime since the onset of her disease. Anna’s life is discussed briely. Nonetheless, the passage from the Gospel devoted to Anna emphasizes the main theme of all excerptions devoted to female images — the motive of transience of mundane life. Therefore, it presented a perspective on the history of XII century — as depicted in the Book of Royal Degrees. Keywords: Stepennaya kniga, annals, Euphrosinya of Polotsk, Ann Rurykswife, Princess Mary. V.V. Podoprigora Genre Speciicity of the Chronicles of Volyn Monomakhovich of the XIII c. in the edition of Khlebnikov copy State Public Scientiic Technological Library, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The research analyses features of the third part of South Russian chronicles (the chronicles of Volyn Monomakhovich of the XIII c.), which can be outlined by appealing to its text in Khlebnikov copy of the XVI c. The paper describes main distinctions of its two editions and aims of creator of Hypatian Codex that provided the third part of collected chronicles with a formal structure of an oicial chronicle. Observations of time structure of narrative in Khlebnikov copy can suggest other solutions for the problems of text formation and authorship attribution, and explicate genre uniqueness of a literary monument. The chronicles of Volyn Monomakhovichi of the XIII c. can be characterized as an example of legendary type of historical narrative, which is unique for older chronicles. Keywords: Notes of Khlebnikov, the chronicles of Volyn Monomakhovichi, historical narrative, genre, memorat. M.S. Krutova Novel description of Sacristy of Trinity Lavra of St. Sergius: hypotheses and discoveries Doctor of Philology Russian State Library Moscow e-mail: [email protected] The study deines the features of novel description of handwritten collection of sacristy of Trinity Lavra of St. Sergius and represents observations and hypotheses associated with it. The novel edition shows physical preservation of manuscript books that were modiied with the lapse of time. The paper outlines the fact that in the last decades the unique manuscript books, which had been introduced for scientiic use, obtain special titles (e.g. Gospel of Chitrovo, Gospel of Feodor Koshka, Gospel of Simeon Gordiy («the Proud»), Gospel of Nikita Romanov, e.t.c.). The research also states that the Psalms of Ivan IV «the Terrible» 368 include exceptional marginalia in geometric shapes that indicate the purpose of Psalm. One more textological feature was discovered in tetrs-gospels: each chapter of Gospel has a list of text fragment titles («kephalas») before it, and those lists mismatch the real division of text in the book. Keywords: archeography, paleography, textology, marginalia, description of handwritten books. L.I. Zhurova «Maximus of Greek Trial Minutes» and the ecclesiastical publicism of XVI century (Daniel, the Mitropolitan of Moscow, and Maximus the Greek) Doctor of Philology Institute of History, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The article is devoted to analysis of «Maximus the Greek Trial Minutes» excerptions. The paper establishes semantic and structural relations between publicistic essays and documentary «evidences» of Holy Writ, words of Daniel, Metropolitan of Moscow, and replies of Maximus the Greek. The paper describes several aspects of writers’ creative work and deines their compositional and semantic functions. Keywords: Maxim the Greek, Metropolitan Daniel, journalisn, message. T.A. Isachenko The Image of Athos in Letters of Maximus the Greek and Sergiy Shelonin Doctor of Philology Russian State Library Moscow e-mail: [email protected] The article considers legends of the Holy Mountain, stated in oral traditions and manuscripts. Parts of them are strongly associated with Maximus the Greek. The Legend of the «lot» of Holy Mother of God was briely mentioned in letters of Maximus, narrowly discussed in chronographic «convoy» of «Azbukovnik»’s third edition (written by Sergiy Shelonin, approximately in 1660), in narrations of «Imagined Paradise» book published by printing oice of Valday Iversky Monastery in 1658–1659, and even in «tales» of Chudov Hierodeacon of Damaskin (1680s). Keywords: «Letters» of Maximus the Greek, «Azbukovnik» by Sergiy Shelonin, «Memories of the Holy Mountain of Athos», «Imagined Paradise», Chudov Hierodeacon of Damaskin. A.V. Sirenov On the Letter of Silvester to A.B. Gorbatiy-Shuisky Doctor of Historical Sciences St. Petersburg State University [email protected] The article considers the letter of priest Silvester of Cathedral of Annunciation to the prince Alexander Borisovich Gorbatyi-Shuisky. The author supposes that in the list of NLR, collection of M.P. Pogodin 1567 the inal author’s edition of the Letter with Silvesters original corrections is preserved. Keywords: XVI century, priest Silvester, letter, editorial revision. 369 T.V. Panich Siberian Epistles of Ignatius (Rimskiy-Korsakov): Literary Peculiarities Doctor of Philology Institute of History, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] In this article the author examines the Siberian epistles of Ignatius (Rimskiy-Korsakov) that aimed the schism. As a study material for this research a list of epistles that was included into the Afanasiy Kholmogorskiy’s library has been chosen. Diferent types of sources used by the author (literature, documents, spoken language) are determined; literary peculiarities of the texts are analyzed. In addition, in this article the narrative type texts are examined (stories about Old Believers’ self-immolation) that were included into the Third Epistle; their function in the essay composition is deined. Keywords: XVII c., Ignatius, patriarch of Siberia and Tobolsk, epistles, Ural-Siberian Old Believers, stories about the Old Believers’ self-immolation. L.V. Titova On the functions «apparitions» in polemic works of deacon Feodor and Avvakum the Protopope Candidate of Philology Institute of History, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The article examines features of deacon Feodor’s «apparitions» in his «Letter for my son Maxim» and using the complex of «apparitions» for the development of certain topics. Author pays special attention to speciicity of «another’s apparitions» of deacon Feodor and Avvakum the Protopope, clarifying its function in polemic works of Old Believers leaders. Keywords: publicism of Old Believers, polemic works, «apparition», «miracle», Letter of deacon Feodor to his son Maxim, Zhitie (Vita) of Avvakum the Protopope. M.N. Klimova The History of «Story of Oedipus» in Russian literature (The Origins of «Tale of Pope Gregorius») Candidate of Philology Scientiic Library Tomsk State University e-mail: [email protected] The «story of Oedipus» deals with incestuous parricide and is widely known in the world folklore and literature. In Old Russian writing this subject is represented by several «stories of incestor». So, the article is devoted to one of the most renowned and artistically signiicant of those stories — the «Tale of Pope Gregorius». It is suggested that this type of «Oedipus story» represents the abolition of archaic principle of transfer of power through the maternal line. The key editions of Old-Russian Legend (Brief edition in the collection of Roman Deeds) are considered in the international context of versions of «Gregorius» type, which allows assuming its multiple occurrence in East Slavic handwriting tradition. Keywords: international stories, «the story of Oedipus», incest, archaic inheritance systems, Old-Russian literature comparative studies, textology. 370 E.M. Yukhimenko Menaion Reader (Chetyi Minei) of Vyg and the Typicon of Vyg Community Doctor of Philology State Historical Museum Moscow e-mail: [email protected] The article is devoted to analysis of the two largest monuments of the Vyg Old Believers’ culture: Typicon of Vyg-Leksa Old Believers’ Community and Vyg Chetyi Minei. Vyg written sources of the irst half of the XVIII century testify that the initiator of these endeavours was Peter Prokop'ev, the author of the irst typicon for the cenobitic monastery. Comparative analysis of the composition and the text of these monuments allowed to conirm their close genetic relationship and to identify speciic examples, indicating the simultaneity of drawing up Chetyi Minei and the basis of Vyg Typicon. Special attention was paid to continuity between Vyg typicon’s tradition and that of Solovki. Keywords: Old Believers, Vyg Pomeranian Community, Solovetsky monastery, Chetyi Minei, Typicon, statutory reading, hagiography. O.D. Zhuravel «Legend of the phenomenon of Nicholas of Myra “the Wonderworker” to Grigory, a man of Tomsk» — memorial of Siberian Literature of the beginning of XVIII. Article one Doctor of Philology Institute of History, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The article is devoted to the insuiciently studied literary memorial of the beginning of XVIII century written in Tomsk. The study describes genre speciicity of the Legend, which is identiied as sermon aimed at moralizing the community of Tomsk. The paper deines literary sources and reveals linkage with folk-religious culture of speciic cult of Saint Nicholas “The Wonderworker” and genre of «apparitions» based on verbal tradition. Keywords: Siberian literature, hagiography, apparitions, sermon. N.S. Guryanova Memories of the Past in eschatological schemes of Old Believers Doctor of Historical Sciences Institute of History, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The article studies the process of appealing of church reform opponents (initiated by Patriarch Nikon) to the memories of the past aiming to defend their right to remain in opposition to innovations. Analysis of collected manuscripts allowed concluding that the irst generation of defenders of the Old rites used historical facts as arguments and gradually expanded range of materials intended for describing the events and evaluating them as evidence of Nikon’s deviation from the faith of forefathers. In the authors’ works appealing to this argument became the evidence of the alleged conquest of the world by antichrist. Keywords: church reformations, schism, handwritten collections, memories of the past, eschatological study. 371 P.I. Mangilev, Archpriest The Hectographed Editions of the Old Believers in the Book-manuscript Collections of Ekaterinburg Candidate of Historical Sciences Yekaterinburg Seminary e-mail: [email protected] The report provides information on the Old Believers’ hectographed editions in the bookmanuscript collections of Ekaterinburg: Collection of the Regional Archeographical Research Laboratory of the Ural Institute of Humanities at the Ural Federal University, Collection of the Sverdlovsk Regional Museum of Local History, and Collection of the Library of the Ekaterinburg Theological Seminary. The analysis of the content of collections has been provided. Special attention is paid to the editions published in the Urals. Keywords: Hectographed Editions of the Old Believers, D.V. Batov, P.M. Bezvodin, V.I. Usov, A.T. Melnov. A.V. Mangileva The Reading of Students of the Theological Schools in the irst half of the 19th century Doctor of Historical Sciences Yekaterinburg Seminary e-mail: [email protected] The article concerns the reading interests among the students of theological schools in the irst half of the 19th century. The main information sources for the article are notes of archimandrite Antonin (Kapustin)’s diary. The memoirs of I.Ya. Poririev and D.N. MaminSibiryak have been used as additional sources. Scrutinizing the diary of archimandrite Antonin (Kapustin) the author has observed some change in the literary tastes of the seminarian. The role of family and school in the formation of culture of reading among the children of the clergy is analyzed as well. Keywords: History of the Russian Orthodox Church, theological school, the reading interests, archimandrite Antonin (Kapustin), professor I.Ya. Poririev, D.N. Mamin-Sibiryak. T.G. Kazantseva Hectographical Singing Manual of Old Believers (Collection of Institute of History, SB RAS): The Attribution Problem PhD in Art History State Public Scientiic Technological Library, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] On the basis of a single existing copy the article discusses the Old Believers’ musical theoretical handbooks published at the beginning of the XIX century in hectograph print. The author gives it codicological characteristic, describes its structure, analyzes the content of its chapters, identiies its sources. On the basis of comprehensive study of this manual a hypothesis according to which its author was a well-known Old Believer book publisher L.F. Kalashnikov is formulated. In the foundation of the system of proofs of this hypothesis are the principles of textological analysis; facts of the biography of L.F. Kalashnikov and of history of Old Believer liturgical singing at the turn of the XIX–XX centuries are brought as additional evidence. Keywords: liturgical musical culture of Old Believers, hectographs, singing manuals, Znamenny chant, L.F. Kalashnikov. 372 I.N. Nikanorov «Paternal Testaments» collection and epistolary legacy of Fedoseyans Postgraduate Institute of History, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The paper considers the establishment of Fedoseyan movement tradition in the second half of the XIX c., which was relected in «Paternal Letters» collection including letters of preceptors of Preobrazhenka Cemetery. Analysis of subject index (based on thorough understanding of collection’s content) allows concluding that the compilers added those letters with the view of argumentation and elucidation of signiicant statutory documents of Fedoseyans from the «Paternal Testaments». The indings show that both «Paternal Letters» and «Paternal Testaments» collections represent a single body of documents relecting the establishment of Fedoseyan movement tradition. Keywords: collections of Old Believers, Fedoseyan movement, Preobrazhenka Cemetery, preceptors, letters, collections. N.A. Mudrova Book collections of Ural scientists of the second half of the XIX — irst half of the XX century in the funds of Ekaterinburg Candidate of Historical Sciences Central Scientiic Library UrBRAS Yekaterinburg e-mail: [email protected] The article presents a brief overview of books stored in the collections of Yekaterinburg (Sverdlovsk regional Local Lore Museum and Sverdlovsk regional universal scientiic library) from the libraries of scientists who lived and worked in the Urals in the second half of XIX — irst half of XX century. The author describes collections received at diferent times from members of the Ural society of lovers of natural science (O.E. Cler, M.O. Cler, G.O. Cler, I.P. Ivanov, P.P. Boklevskiy, M.V. Malakhov, N.K. Chupin, etc.) and from other igures of science and culture of the Ekaterinburg (A.A. Aninogenov, etc.). This study is a continuation of research conducted by the Central scientiic library UrBRAS to study scientiic and cultural heritage of Urals and Russia. Keywords: the history of libraries, book collections, scientists, the Ural society of lovers of natural science, Sverdlovsk regional local-lore Museum, Sverdlovsk regional universal scientiic library. E.I. Dergacheva-Skop, A.Yu. Borodikhin Joint Catalogue of manuscripts, Old Printed and Rare Books in Collections of Siberia and Far East: the preparatory works Doctor of Philology Novosibirsk State University e-mail: [email protected] Candidate of Philology State Public Scientiic Technological Library, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The article presents the results of multi-year collaboration between archeographers at the State Public Scientiic and Technical Library, Siberian Branch of the Russian Academy of Science, and the Novosibirsk State University. This collaboration is aimed at preparing a 373 series of «The Materials to the Joint Catalogue of Manuscripts, Early Printed Books and Rare Editions from Siberian and Far Eastern Collections». Special attention is given to the history of composing the series, which is focused on describing the Church Slavonic works from these collections and introducing them to scientiic use. Keywords: cameral archeography, Church Slavonic works, Master Catalogue, book monuments (rare books), Siberia, Far Easte. A.A. Yudin The books of Baltic Old Believers in M.N. Tikhomirov’s collection State Public Scientiic Technological Library, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The article presents the results of study of the manuscripts of M.N. Tikhomirov’s collection (State Public Scientiic Technical Library of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences, Novosibirsk). The author identiies owner stamps, notes and other special features of the book monuments that previously belonged to Old Believer community libraries and private collections of Old Believers. The obtained data allow to localize the use of a part of the manuscripts in the former Northwestern Krai (the area including the current Baltic States). Keywords: M.N. Tikhomirov’s collection, Old Russian manuscripts, owner stamps, notes, signs, Old Believer communities of Baltic region. Makarius (Veretennikov), Archimandrite The Russian Orthodox Church Assembly of the time of the Patriarch Ignatius of Moscow Doctor of Theology Moscow Theological Academy e-mail: [email protected] The article describes the decision-making process considering matrimony of PseudoDemetrius and Marina Mniszech, made by Russian Orthodoxal Church and Ignatius of Moscow, the Patriarch. This decision was discussed during the Roman Catholic Church meeting and The Council of Trent and met huge controversy due to Russian intolerance of mixed marriages. Keywords: Pseudo-Demetrius, Marina Mniszech, the Patriarch Ignatius of Moscow, Russian Orthodoxal Church, matrimony, marriage, coronation. A.A. Brodnikov Memory of Ancestors’ Merits in the Family of Peririevs, Service men of Irkutsk Novosibirsk State University e-mail: [email protected] The article conducts the research on two petitions of retired boyar I. Peririev and his grandson, members of «military aristocracy» of Irkutsk garrison. Those petitions contain signiicant records about the military service of the father of Peririev dynasty, famous researcher M. Peririev, and his son I. Peririev. The documents also reveal the fact that the merits of ancestors are memorized in the Peririev family as some record, the protograph of both historical sources under consideration. Family members cherished those records and used them in case of need when appealing to authorities. Keywords: service men, memory of ancestors’ merits, Irkutsk, dynasty of military service men. 374 I.L. Mankova The formation of female monasticism in Western Siberia in the XVII century Candidate of Historical Sciences Institute of History and Arhaeology UrBRAS Yekaterinburg e-mail: [email protected] The article considers the early history of the female monasticism in Western Siberia. Analyzing the history of seven monasteries, the author identiies three stages of formation of the female monasticism: life of nuns among the laity; the nuns’ settlement near the parish churches or in the male monasteries; the construction of the monastic complex. The author concludes most of nuns were women who lived in the nearest district, the monasteries functioned as almshouses. The disgraced nuns were sent to certain monasteries. The author deined the sources of subsistence of monastic communities: the government’s salaries and alms, the small contributions, the needlework and the help of male monasteries. The female monasteries did not have patrimonies. Keywords: colonization of Siberia, history of Russian Orthodox Church, monasticism, female monasteries. I.A. Nikulin, Priest Taxes and duties of parish community and population of Siberian diocese in the late XVII Candidate of Theology, Candidate of Historical Sciences Ekaterinburg Theological Seminary e-mail: [email protected] By the end of XVII c. Siberia established taxation system on the Orthodox population in Siberia in favor of Tobolsk House of Bishops. Firstly, system included annual payments for the whole parish community («dani»); secondly, taxes were paid by elders («alms money») and clergy («pesoshnye» money) as well. Taxation system also assumed some extraordinary taxes for clergymen obtaining or changing their places. Special income item considered wedding and funeral duties. Author reveals tax amounts, compares them to the taxations of other dioceses and describes diferences from the norm determined by Patriarch Joakim in 1687. Main sources used during research include Income Book of Tobolsk House of Bishops 1696/1697 and charters of Siberian metropolitans of the last third of XVII. Keywords: Tobolsk House of Bishops, Ignatius (Rimskiy-Korsakov), Saint Soia’s house, «dani», duties, Siberian diocese, «desyatilnik», tax collector. A.Kh. Elert The Image of Tradesmen in Studies and Sources of XVII–XVIII cc. Doctor of Historical Sciences Institute of History, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The paper is devoted to source analysis that allows observing the evolution of term «promyshlennyye lyudi» and deines the value of «promyshlenniki» in the history of Siberia. Considering the XVII century, the sources include acts, reports and clerical materials. Nevertheless, evaluations of an image of «promyshlennyye lyudi» appeared in scientiic literature only in the irst half of XVIII century, and the most informative sources were written during the Second Kamchatka expedition (The Great Northern Expedition, 1733– 1743) by S.P. Krashennikov and G.W. Steller. These sources allow us to assume that by the 375 middle of XVIII c. tradesmen had lost their signiicance in the history of development of Siberia as special class of Siberians. Keywords: history of exploration and development of Siberia in XVII — the irst half of XVIII cc., «promyshlennyye lyudi», Second Kamchatka Expedition, S.P. Krashennikov, G.W. Steller. I.A. Shipilov Translator of the Second Kamchatka expedition I.P. Yakhontov as Explorer of Siberia Institute of History, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The article for the irst time represents all functions fulilled by the translator I.P. Yakhontov in the Second Kamchatka expedition based on comprehensive study of his materials, including previously unknown ones. The study also gives thorough description of Yakhontov as the explorer of Siberia. The author analyses numerous sources and historiographies (both in Russian and Deutsch languages) and shows that Yakhontov excelled as translator, but took responsibilities as copyist, clerk and multifunctional researcher — ethnographer, geographer and naturalist. Keywords: history of exploration of Siberia, Second Kamchatka expedition, translator I.P. Yakhontov, record keeping, travel descriptions, ethnography of Yakuts and Buryats. S.A. Beloborodov On the Nevyansk Old Believers meeting, 1741/1742 Candidate of Historical Sciences Urals Federal University Ekaterinburg e-mail: [email protected] The article considers topics connected to «stareishinstvo» — tradition of appointment of «elder among equal» in the community of Ural Old Believers «beglopopovtsy» in the second quarter of XVIII century. Based on direct and indirect sources author examines that principle of «benison transfer» suggested by Old Believers’ historiographers of XIX c. was not quite simple. Job, which supervised Ural «beglopopovtsy», died in May 1741, and his successor, Jacob, arrived at Ural only in March 1742. Old Believers meeting that had «blessed Jacob for being the elder» took place in Nevyansk in the period between those dates, but was never mentioned in domestic historiography before. Keywords: Ural Old Believers «beglopopovtsy», «stareishinstvo», Nevyansk Old Believers meeting, priests Job and Jacob. A.G. Mosin Frequency Lists of Last Names of Clergymen as historio-anthroponimic representation of regional clergy Doctor of Historical Sciences Urals Federal University Ekaterinburg e-mail: [email protected] The article considers the possible use of frequency lists of last names to research of historical-anthroponymic fund of clergy in prerevolutionary Russia. Based on the lists of diocesan clergy and students of theological schools it shows the peculiarity of the structure 376 of anthroponymy and the variety of surname frequency depending on formation conditions of regional and historical concentration of clergymen surnames. The author outlines the perspectives for using frequency lists of surnames of parish clergy from diferent dioceses in ancestral histories research as well. Keywords: historical anthroponymy, parish clergy, frequency list of surnames, artiicial surnames. L.M. Dameshek Christianization of aboriginal Siberians as a part of suburban policy of Russia in the second half of XIX c. Doctor of Historical Sciences Irkutsk State University e-mail: [email protected] The paper describes missionary actions of Russian Orthodox Church amongst aboriginal Siberians in terms of suburban policy. The authors emphasizes that confessional policy of Russia against Siberian foreigners was an integral part of imperial policy among Siberian lands. All measures taken by the autocratic regime in relation to the Church in Asian Russia were based upon the acknowledgement of huge political and sociocultural value of spreading Orthodox Christianity among «inorodtsy» (aliens). Foreigners considered adoption of Orthodoxy as a part of integration policy, but it was a signiicant sociocultural process as well. Thus, in the Russian model of colonization of eastern periphery political and sociocultural goals were mutually reinforcing. This distinguished the Russian colonization policy in the periphery from that of the colonial empires of the Western nations. Keywords: N.N. Pokrovsky, Siberia, «inorodtsy», Orthodox Church, incorporation, policy towards the periphery. S.Yu. Akishin Lecture course of the Assistant Professor A.A. Dmitrievsky on the History of Divine Service in the Russian Church Ural Federal University Ekaterinburg e-mail: [email protected] In the article based on handwritten materials from the Dmitrievsky’s Fund (Manuscript Department of the National Library of Russia), the author makes an attempt to reconstruct the program of the lecture course on the History of Worship in the Russian Church, which was read to the students of the Kiev Theological Academy in 1882–84. The main sources that formed the basis for the lecture course are also identiied in this article. The author concludes that Alexey Dmitrievsky used a wide range of historical sources and studies both on the history of the Russian Church and the Liturgics. It has been found that during his work with the research literature the scientist did not always identify borrowings correctly, as he did not intend to publish the lecture course. Keywords: Liturgics, History of Worship in the Russian Church, Kiev Theological Academy, A.A. Dmitrievsky. 377 Ye.V. Komleva Ego-documents of Siberian Merchants (the end of XVIII — XIX c.) Candidate of Historical Sciences Institute of History, SBRAS Novosibirsk e-mail: [email protected] The paper examines the characteristic features of ego-documents produced by Siberian merchants in the late XVIII — XIX c. The author analyses components of the body of extant ego-documents and their information potential based on the examples of memoirs, diaries and journals written by Siberian tradesmen and members of their families. The work pays exclusive attention to analysis of private correspondence from family archives of merchants Basnins of Irkutsk and Larionovs of Krasnoyarsk. Some of merchant epistolary notes are introduced to scientiic community for the irst time. Keywords: Siberia, merchants, cultural and educational level, Ego-documents, memoirs, diaries, correspondence, journals. I.G. Adonyeva Historical and Legal Subjects in Russian Magazine Press in the second half of XIX — the beginning of XX century Doctor of Historical Sciences Novosibirsk State Technical University e-mail: [email protected] The article analyzes historical and legal content of the Russian monthly magazines of the second half of XIX — early XX centuries. Its content was inluenced by a number of factors, especially by the state of the judicial system and its reform. Other factors included ideological and political orientation of a journal; domination of the «state school» in historical science. Liberal journals drew attention to the legal aspects of interaction between state and society in the past, seeking to link development of Russia and bringing the legislation in line with the needs of the population. Historical and legal issues did not matter for magazines Marxist and narodism orientations, as their authors and readers were aimed at resolving contemporary problems that had no parallels in the past. Keywords: Legal discourse, monthly magazines, history of law, intellectual culture. M.K. Churkin The Potential of Ego Sources in the Study of the Migratory Behavior of the Russian Peasantry in the second half of XIX — beginning of XX centuries Doctor of Historical Sciences Omsk State Pedagogical University e-mail: [email protected] The article is devoted to the problems of scientiic relection of the migratory behavior of the peasantry. It is taken into consideration that the peasant discourse was initiated «from above», and the source of knowledge about the peasantry was mainly materials of regulatory and legal nature, oicial records management, statistics and fragmentary evidence of representatives of intellectual elites. «Voices of the peasants», imprinted in texts emanating directly from the peasant environment, had been moved to the background, and they were not itting into the general pattern of imposed ideas about the peasantry and models of its socio-cultural behavior. The appeal to ego-sources opens the prospects for reconstructing the individual life experience of peasants, realized under the conditions of the socio-cultural situation of the resettlement movement at all its stages. Keywords: ego-text, discourse, peasantry, communication, migratory behavior. 378 M.V. Zelenov, N.Yu. Pivovarov Archeographical and source study problems of the records management of Central Committee of the RCP (b) in 1919–1924 Doctor of Historical Sciences Russian State Archive of Social and Political History Moscow e-mail: [email protected] Сandidate of historical sciences Russian State Archive of Recent History Moscow e-mail: [email protected] The paper considers the records management of the Central Committee as an elected body (taking minutes of the sessions of PolitBuro, Organisational Bureau and the Secretariat of the Central Committee) and as the institution (records management of the Central Committee departments and apparatus). Keywords: the Central Committee apparatus, records management, the secretariat of the Central Committee, the General Department, the protocols of the Politburo, the Bureau of the Bureau, the Secretariat of the Central Committee, and the departments of the secretariat of the Central Committee. СОДЕРЖАНИЕ От редколлегии ......................................................................................... 5 Новые источники для изучения биографии академика Н.Н. Покровского Н.Д. Зольникова Повседневная жизнь на фоне Лубянки и ИТЛ: Переписка Н.Н. Покровского и его близких в 1957–1963 гг....................... 7 Н.П. Матханова «Я никогда не пожалел о сделанном... выборе и не уехал из Сибири» (из воспоминаний Н.Н. Покровского)................. 42 Литература и книжность XII–XX вв. В.М. Лурье Происхождение «русской» Есфири: Еврейский → греческий эпохи эллинизма → сирийский → славянский ........................ 52 В.А. Мельничук Женские образы XII в. в Степенной книге ............................... 67 В.В. Подопригора Жанровая специфика Летописи волынских Мономаховичей XIII в. в редакции Хлебниковского списка ............................... 74 М.С. Крутова Новое описание Ризницы Свято-Троицкой Сергиевой Лавры: Гипотезы и находки ....................................................... 82 Л.И. Журова «Судный список Максима Грека» и церковная публицистика XVI в. (митрополит Даниил и Максим Грек)... 90 Т.А. Исаченко Образ Афона в сказаниях Максима Грека и Сергия Шелонина ................................................................................... 101 А.В. Сиренов О послании Сильвестра князю А.Б. Горбатому-Шуйскому ... 109 Т.В. Панич Сибирские послания Игнатия (Римского-Корсакова): Литературные особенности ...................................................... 120 Л.В. Титова О функции «видений» в полемических сочинениях дьякона Федора и протопопа Аввакума ................................. 132 М.Н. Климова Из истории «Эдипова сюжета» в русской литературе (к вопросу о происхождении повести о папе Григории) ...... 140 Е.М. Юхименко Выговские Четии Минеи и богослужебный устав Выговского общежительства.................................................... 149 О.Д. Журавель «Сказание о явлении Николая Мирликийского Чюдотворца томскому гражданину Григорию» — памятник сибирской литературы начала XVIII века. Статья 1 ................................. 157 Н.С. Гурьянова Память о прошлом в эсхатологических построениях старообрядцев ............................................................................ 166 П.И. Мангилев, протоиерей Старообрядческие гектографированные издания в книжно-рукописных собраниях Екатеринбурга ................. 176 А.В. Мангилева Круг чтения учащихся духовных школ в первой половине XIX в........................................................... 186 Т.Г. Казанцева Старообрядческая гектографированная певческая Азбука из собрания Института истории СО РАН: Проблема атрибуции ................................................................. 194 И.Н. Никаноров Сборник «Отеческие завещания» и эпистолярное наследие федосеевцев................................................................ 214 Н.А. Мудрова Книжные коллекции уральских ученых второй половины XIX – первой половины XX в. в фондах Екатеринбурга ............................................................................ 220 Е.И. Дергачева-Скоп, А.Ю. Бородихин Сводный каталог рукописей, старопечатных и редких книг в собраниях Сибири и Дальнего Востока: Подготовительные материалы................................................. 231 А.А. Юдин Книги старообрядцев Прибалтики в собрании М.Н. Тихомирова....................................................................... 243 Проблемы отечественной истории и источниковедения XVII–XX вв. Макарий (Веретенников), архимандрит Собор Русской Церкви времени Патриарха Игнатия ........... 253 А.А. Бродников Память о заслугах предков в семье иркутских служилых людей Перфирьевых ................................................................. 258 И.Л. Манькова Формирование женского монашества в Западной Сибири в XVII в. ....................................................................................... 266 И.А. Никулин, священник Денежные сборы с приходов и населения Сибирской епархии в конце XVII в. ............................................................ 275 А.Х. Элерт Образ промышленного человека в исследованиях и источниках XVII – первой половины XVIII в. .................... 282 И.А. Шипилов Переводчик Второй Камчатской экспедиции И.П. Яхонтов как исследователь Сибири........................................................ 291 С.А. Белобородов О Невьянском соборе 1741/1742 г. ......................................... 301 А.Г. Мосин Частотный список фамилий священно- и церковнослужителей как историко-антропонимический «портрет» регионального духовенства ...................................................... 307 Л.М. Дамешек Христианизация народов Сибири как составная часть окраинной политики Российской империи во второй половине XIX в. ......................................................................... 314 С.Ю. Акишин Лекционный курс приват-доцента А.А. Дмитриевского по истории богослужения в Русской Церкви ......................... 323 Е.В. Комлева Эго-документы сибирского купечества (конец XVIII – XIX в.) ............................................................... 330 И.Г. Адоньева Историко-правовая тематика русской журнальной прессы во второй половине XIX – начале XX в. ................................. 339 М.К. Чуркин Потенциал эго-источников в исследовании миграционного поведения российского крестьянства во второй половине XIX – начале XX в. .................................................................... 347 М.В. Зеленов, Н.Ю. Пивоваров Археографические и источниковедческие проблемы делопроизводства ЦК РКП (б) (1919–1924 гг.) .................... 356 Список сокращений .............................................................................. 363 Summary ................................................................................................. 367 Научное издание Проблемы сохранения отечественной духовной культуры в памятниках письменности XVI–XXI вв. Сборник научных трудов Редактор В.А. Ромодановская Подписано в печать 23.11.2017. Формат 60×90/16. Печать офсетная. Уч.-изд. л. 26,4. Усл. п. л. 24. Тираж 300 экз. Институт истории СО РАН 630090, Новосибирск, ул. Николаева, 8 Отпечатано в типографии «Апостроф» 630083, Новосибирск, ул. Большевистская, 177