РУССКИЙ ЛУБОК.

СОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ЛУБОК

МАРИНЫ РУСАНОВОЙ.

далее

Златоустовская гравюра на стали. Часть 1.

---

---

---

---

---

---

---

---

Златоустовская гравюра на стали. Этот всемирно известный вид декоративно-прикладного искусства удивительным образом сочетает в себе легкость и изящество линий рисунка с работой по металлу. Неподатливый на первый взгляд материал отражает в себе дуновение ветерка, пение птицы, улыбку и смех, а порой и целую историю.

Златоустовская гравюра на стали — русский народный художественный промысел, зародившийся в начале XIX в. в Златоусте (ныне Челябинской обл. РСФСР). Изделия из стали украшаются композициями, выполненными гравировкой, "рисовкой" (нанесение рисунка резервирующим составом с последующим вытравливанием узора), насечкой золотом и серебром, золочением и серебрением, сочетающимся с воронением. В XIX в. на Косотурском заводе изготовлялись главным образом сабельные клинки с античными аллегорическими мотивами, сценами охоты, орнаментом в духе рококо (мастера И. Н. Бушуев, И. П. Бояршинов, С. А. Фетисов и др.). В советское время на Златоустовском машиностроительном заводе имени В. И. Ленина выполняются изделия, предназначенные для широкого круга потребителей: столовые приборы, ножи для бумаги, настенные тарелочки, украшенные орнаментом, пейзажными и сюжетными композициями (художники М. Д. Раков, Г. М. Берсенев, Л. Н. Валиев и др.).

Сегодня наряду с подарочным оружием на фабрике производят призы, декоративные сувениры, настенное панно, близкое по художественному решению к станковой живописи.

Читать далее...

Златоустовская гравюра на стали. Часть 2.

---

---

---

---

---

---

---

---

Святую Русь прославил Златоуст

Святую Русь прославил Златоуст Украшенным оружием на стали, Которое давно из всех искусств Для земляков первостатейным стало. Вот потому и с гордостью пою Сей гимн творцу крылатого обличья, Где ты и душу отразил свою, И Родину таинственным величьем. Профессий много разных на земле, Но ты, гравёр, средь них в ряду особом, Проливший свет и тени журавлей На сталь иглой и фоном высшей пробы.

Велик ты, как художник и поэт! Стиль, златоустовский, живёт на стали Клинков, панно, пожалуй, сотни лет. Живёт и редкий дар, и дух ментальный, А в красоте и святости – секрет… Ты, как большой художник, без ошибки, - Всегда готов зарю запечатлеть В долине Ая с солнечной улыбкой. О, как горит игла в твоей руке, - Душа поёт от радости и боли! Как ярки звёзды в дальнем-далеке И звонки трели соловья на воле!

О, как воспел на стали глухарей, Цвет «побежалости» в лесах Ветлуги! Блистая позолотой на заре, Горят ромашки солнц по всей округе. Где ты, гравёр, художник и поэт, В пылающей поэме на металле, Крылатым вдохновением согрет, Седых глубин и образов Урала.

Ты – продолжатель славы земляка С бушующей фамилией Бушуев, Сверкая блеском русского клинка, Неповторим, а, значит – торжествуешь. И потому я с гордостью пою Свой гимн творцу крылатого обличья, Где ты и душу отразил свою, И Родину таинственным величьем.

Так славьте, мастера, Россию-Русь
Гравюрой златоустовской на стали,
Которая в веках из всех искусств
Первостатейной стала.

© Copyright: Юрий Пестерев, 2014

Читать далее...

Русское золотое шитье. Часть 1.

Материал по теме здесь

Церковное шитье, как и иконопись, есть творчество литургическое. Это особый путь, и цель этого пути — единение с Богом, обретение духовной целостности и гармонии.

Золотошвейная мастерская «Убрус»

Пелена с образом Богоматери «Тихвинская»

Дошедшие до нас памятники лицевого шитья, выполненные русскими мастерицами, являются произведениями высокой культуры, в которых сочетались талант художника и тонкий вкус, духовное богатство, исполнительское мастерство вышивальщиц. «Живопись иглой» – так назвал это искусство один из его исследователей.

Читать далее...

Материал по теме здесь

Церковное шитье, как и иконопись, есть творчество литургическое. Это особый путь, и цель этого пути — единение с Богом, обретение духовной целостности и гармонии.

Золотошвейная мастерская «Убрус»

Хоругви

Хоругвь для храма Александра Невского

Золотошвейка

Во дворе лежит ладейка, вечер тянется к окну,
развернёт золотошвейка подвесную пелену.
Среди тёмного вертепа закачается в руке
счётным клопчиком с прикрепом Божья Матерь на камке.
Сердца русского услада это русское шитьё,
никому оно не надо - рукоделие твоё.
Ни алчбы и ни ловитвы, не за деньги, но не зря:
для услады, для молитвы, для Небесного Царя.
Не мирское, не мирское отрешённое житьё,
лицевое, лицевое старорусское шитье.
Но под полными парами без компаса и руля
мастерами, мастерами наша держится земля.
Во дворе лежит ладейка, а ладейка без весла.
Тут живёт золотошвейка, Боже, дольше бы жила.

© Copyright: Алексей Ивантер, 2013

Хоругвь для храма Александра Невского

Читать далее...