Новгородский государственный объединенный музей-заповедник, динамично развивает своё онлайн-пространство.

22 августа в Александровской свободе ( г. Александров Владимирской области) прошел ИВАНОВ ДЕНЬ (день рождения Ивана Грозного). Хочу поделиться с вами красивым представлением, развернувшимся на поляне. Казалось, что об этом празднике мало кто знал, поэтому народ собирался медленно и только к 12 часам стало ясно - многолюдно....  Праздник удался....

http://issuu.com/2523/docs/itd000000000596813

Продолжаю показывать фотографии, сделанные на выставке.

Большой интерес посетителей был у стендов, посвященных мамонтам.

31 октября 2014 г. в Москве в ЦДХ на Крымском валу открылся Первый Фестиваль Русского географического общества. Сегодня мы посетили его.  Продлиться этот фестиваль до 6 ноября и  вход - бесплатный

ПОДРОБНАЯ ПРОГРАММА ФЕСТИВАЛЯ

Храм-усыпальница

Глава из книга А.В. Чекмарёва «Ярополец. История двух усадеб» (М., 2007. С. 163-181). Часть 1

Напротив дворца, подчиняя себе пространство усадебной площади, высится громада Казанской церкви. Значительный масштаб храмового здания является особой приметой русских усадеб. В их ансамблях нередко присутствуют храмы соборного типа, далеко окрест обозначая место барского гнезда. Созданные во славу Божию, они воплощали и величие владельческих фамилий, будучи родовыми усыпальницами. Усадебная архитектура знает немало примеров «мегаломании», охватившей заказчиков в период дворянского «золотого века». Вместо скромных церквей, призванных служить домашними молельнями относительно немногочисленных обитателей усадеб, воздвигались колоссальные сооружения, такие как храмы в Гусе-Железном Баташовых, Шкини Бибиковых, Матренине Воронцовых или Баловневе Муромцевых. В этом же ряду и ярополецкая церковь-усыпальница Чернышевых .

Храм-усыпальница.

Глава из книга А.В. Чекмарёва «Ярополец. История двух усадеб» (М., 2007. С. 163-181). Часть 2

Интерьер Казанской церкви

Недавно ездила по Волоколамскому району и посетила Иосифо-Волоцкий монастырь. Этот монастырь  передан церковной епархии Волоколамска. На территории монастыря разбит роскошный розариум. Часть фотографий выставляю на обозрение. О самом монастыре будет отдельный пост. Предлагаю насладиться Божественной красотой!!!

28-29 июня в саду "Эрмитаж", Каретный ряд, 13, прошёл фестиваль "Вокруг Света" с "Боржоми".

Spiritual Seasons - это фолк-группа из Харькова, исполняющая  средневековую, скандинавскую и кельтскую народную музыку.  Название "Spiritual Seasons" в переводе означает «Духовные времена». Группа образовалась в Харькове в 1994 году. С 2004 года она занимается концертной деятельностью. Большинство композиций - Средневековые скандинавские мелодии. Группа выступала с концертами в разных странах мира: Украина, Россия, Беларусь, Молдова, Болгария, Германия, Литва, Латвия, Польша, Чешская Республика, а также постоянно принимает участие в исторических фестивалях.

ЕNCARDIA - греческая группа, исполняет музыку и песни из богатого музыкального фонда традиций Италии. Группа была создана в 2004 году и с тех пор  дала более 400 концертов в Греции, на Кипре, Швейцарии, Италии, Германии, Алжире и Франции. Группа выпустила пять альбомов, и получила наилучшие отзывы критиков не только за дискографию, но и своё уникальное общения с аудиторией во время выступления на сцене.

Продолжаю рассказ об участниках 8 Фестиваля Средневековой музыки в г. Айя-Напа, прошедший в октябре этого года на Кипре.

В первый вечер Фестиваля на сцене выступила знаменитая пара на всю греческую землю : Хараламбос Гаргануракис и Мария Тзомпанаки Это два известных артиста с острова Крит, занимающиеся, в основном, греческой музыкой и театром. Они специально приехали на Фестиваль с концертом, в котором соединяется музыка островов Крита и Кипра. В их исполнении прозвучали народные песни и стихи Кипра и Крита различных периодов, начиная от Средних веков и до наших дней. Появлении Марии было совершенно неожиданно - из окна крепостной башни.

Ежегодно в середине октября на Кипре проводится Средневековый Фестиваль в г. Айя-Напа. Трудно найти лучшее место для проведения подобного мероприятия, чем монастырь Айя-Напы, который в нынешнем своем виде сохранился с XV века и представляет собой образец венецианской архитектуры той эпохи.  Основополагающей программой Фестиваля стал Средневековый период, в качестве вдохновения на создание театрализованного повествования использовалась повседневная жизнь и традиции того периода. Программа включает в себя: уличный театр, спектакль, шоу с музыкой и танцами венецианского периода, средневековые мастерские по изготовлению аналогов оружия, выставки средневековых предметов и многое многое другое. Фестиваль проходил 7 дней. Программа очень разноплановая. Вход бесплатный, но к началу концертов свободных мест найти было невозможно.

В этот приезд на Кипр мы решили не брать предлагаемый ассортимент экскурсий. Нашей целью было изучение прилегающих деревенек и городков  вокруг Агиа-Напы. Проблем с путешествием практически нет.

Музей морской жизни (Museum of Marine Life)

Люблю наблюдать явления, созданные Богом. То, что видят глаза, не может передать даже фотокадр. Первоисточник всё равно будет выше, сильнее. Ведь он запечатляется эмоционально!

Айя-Напа Монастырь (Agia Napa Monastery)

На  выезде из Агия Напы по направлению к мысу Грека,  вдоль дороги, идущей в Протарос, на возвышенности видна церковь с деревянным крестом. Мое внимание этот храм привлек  с балкона гостиницы. По утрам, я через большой объектив фотоаппарата рассматривала окрестности и, если что-то привлекало внимание, фотографировала и потом по карте мы смотрели, можно ли туда пройти. Так мы начали наше освоение окрестностей Агиа Напы.

Странное впечатление производит этот остров в средиземном море.

Из каждой поездки на море стараюсь привозить красивые ракушки. Они радуют меня в прохладную, хмурую погоду и возвращают в зону комфорта и солнца. Вот и на этот раз не устояла перед иглопанцеревыми.

Вот такие скидки и новые поступления сейчас проходят на Кипре:

Углич - небольшой по численности населения город, но с богатой историей.
По преданию город Углич был основан в 937 году Яном Плесковичем, родственником княгини Ольги. В 1148 году город впервые был упомянут в Ипатьевской летописи.
В 1148 году князь Юрий Долгорукий противостоит на Угличском поле смоленским, киевским и новгородским князьям. С 1207 года город входит в составе Владимиро-Суздальского княжества. В 1238 году подвергся был разрушен монголо-татарами.

ЦЕРКОВЬ ДМИТРИЯ-ЦАРЕВИЧА НА "КРОВИ"

В конце XVI — начале XVII века Углич  оказался в центре политической жизни страны. Борьба за российский трон, потрясения Смутного времени, всенародная война с польско-литовскими интервентами вплотную коснулись Углича. В бурном круговороте событий оказался и последний удельный угличский князь — малолетний царевич Димитрий, трагическая и пассивная фигура русской истории.

После смерти Ивана Грозного (1584) престол занял его сын Федор, неспособный к управлению державой. Фактическим правителем стал шурин царя, деятельный и властолюбивый боярин Борис Годунов. Младший сын Грозного, Димитрий, в том же году был отправлен вместе с матерью, опальной царицей Марией Нагой, в Углич, данный ему в удел. Пребывание Нагих в Угличе под контролем администрации Годунова напоминало скорее почетную ссылку.

Сегодня расскажу о Соборе Богоявления Господня и Палатах Угличских удельных князей, входящих в ансамбль Кремля.

Спасо-Преображенский собор - главный собор Углича.

С XIII в. здесь стояла небольшая деревянная церковь, а в конце XV в. при видном политическом и военном деятеле того времени угличском князе Андрее Большом строится большой каменный собор. Спустя сто лет храму пришлось стать свидетелем драматических событий Смутного времени. Сначала в нем был погребен погибший в Угличе царевич Дмитрий (его останки в 1606 году перенесены в Москву). Потом в 1611г., при взятии города поляками, в нем нашли последнее убежище многие жители. Ворвавшиеся враги всех перебили, а собор подожгли изнутри.

Первое, куда мы отправились на следующий день нашего путешествия - это в сердце Углича -Кремль.

Угличский кремль стоит на высоком берегу Волги, по бокам его окружают протекающие в глубоких оврагах Каменный ручей и речка Шелковка, делавшие крепость в давние времена неприступной. С южной стороны был выкопан оборонительный ров, следы которого сохранились по сей день около Спасо-Преображенского собора и больше похожи на небольшой прудик. Этот ров и ограничивал прежде территорию кремля; позднее крепость немного разрослась и вышла за пределы древней крепости. Теперешняя территория кремля дотягивается до Соборного (Никольского) моста, который также переброшен через ров, но более позднего времени.

На несколько дней мы съездили отдохнуть в Углич. Поездка из Москвы в старинный русский город занимает 5 часов с остановкой в Сергиевом Посаде. Небольшой и очень мягкий по строению город встретил вечером нас очень радушно. Оставив вещи в гостинице и вооружившись фотоаппаратом, мы пошли гулять по набережной, мягко изгибающейся по очертанию реки Волги. Это один из старейших городов России. История его большая и наполнена печалью и страданием угличан.

Этот старинный город раскинулся амфитеатром на высоком правом берегу Волги. Впадающая в Волгу река Жабня разделяет город на две части - восточную и западную. Она достаточно широка, и чтобы ее пересечь, надо воспользоваться единственным мостом, расположенным чуть выше города. Есть и мост через Волгу, он очень высок, с него открывается красивая панорама на окрестности.

В городе Калязине среди всех достопримечательностей самая известная - колокольня Николаевского собора. Во время строительства Угличского водохранилища дома, которые можно было разобрать, перенесли на более высокие места. Монастырь и  колокольня Никольского собора были затоплены. Колокольню обсыпали грунтом, чтоб она не разрушалась. Проплывающие мимо теплоходы наблюдают этот памятник, ставший символом города и рассказывающий о человеческой неразумности и жестокости.

Сегодня последний выходной майских праздников. Мы решили его провести на природе - в парке. Я взяла фотоаппарат и вот что получилось.

Георгий Kepolas, талантливый художник и мозаист, родился в Athienou в 1956 году. Он является вторым из шести детей Мальци и Костас Kepolas. После учебы в Pancyprian Гимназии он уехал в Нью-Йорк, где  учился живописи в академии Художеств.
Он три года прожил в Афинах и стажировался в настенной живописи и мозаики.
В 1984 году Георгий основал свою школу иконописи, вместе со своим братом Alkis и его помощником Никосом Christodoulides, где регулярно проводит Семинары по Мозаике.
Его работы есть как на Кипре, так и за рубежом.