Приглашаем принять участие в мистическом ритуале поклонения Богу в форме огня 


Хома- сакральная церемония, богам предлагаются жертвы посредством огня. Огонь разводится в священном очаге хомакунде (дхуни). Элемент огня - божественное сознание. Явление Бога как Огня присутствует в различных религиях. Например, в Ветхом Завете Господь говорит с пророком Моисеем из горящего, но не сгораемого тернового куста; в другом эпизоде Библии описывается, как Моисей выводил израильтян из Египта в Палестину и перед ними двигался, указывая путь, Огненный Столп, у которого не было видно вершины. Другой пример: во сне праведник Иаков увидел огненную лестницу, уходящую в небеса, по которой восходили и нисходили ангелы. Проснувшись, он на месте того видения поставил вертикально камень и совершил жертвенное возлияние Господу. Таким образом, культ Огня присутствует у разных народов и это не удивительно, ведь это самый древний способ почитания Всевышнего Бога.

Чтение древних мантр огню и предложение пищевых подношений преобразовывает грубую, материальную энергию в тонкую. Хома сжигает нашу дурную карму, уравновешивая биополе (ауру) и атмосферу; гармонизирует окружающую среду. Медитируя на огонь, мы учимся концентрироваться на Божество в форме света. В дхуни мы поклоняемся огню в форме Шакти - Божественной Матери. Огонь является проявлением космической энергии (шакти) и средством преобразования. Он представляет пламя души, горящей в сердечной чакре. Огонь воспринимается как живая, божественная сущность, а дхуни как храм.
Только пуджари и те, кто ответственны за дхуни, могут прикасаться и класть подношения в огонь. 
Священный пепел (вибхути) используется для лечения и в качестве чандана (помазания). 
Мы идем в дхуни как в храм: после омовения, босые и одетые в сари, дхоти или чистую одежду. (но учтите - она пропахнет дымом, т.е. вечерние платья и смокинги все же одевать не стоит!) 
Церемониальные подношения: цельные зерна злаков, фрукты, цветы, орехи, благовония и дакшина (пожертвования) передаются пуджари. Так, жертвование кокоса (раскалывание его перед алтарём) символизирует разбитие нашего эго (ахамкары) и медитация при этом направлена на то, какие качества в себе вы хотели бы разбить вдребезги. Также как у кокоса, у нашего эго прочная, толстая скорлупа, но пустое пространство внутри. Наша гордыня, чувство собственной значимости также лживы, как кокос: твёрдый снаружи, но пустой и жидкий внутри. 
Можно написать свое желание на чистой бумаге и отдать пуджари. В огне будут сжигаться письменные молитвы. Их вы можете написать заранее или прямо по ходу службы. Так и пишите, как заявление в канцелярию (только в вежливой форме): «О, мой дорогой и любимый Господь! Я - такой-то и такой-то или я - такая-то и такая-то, помоги мне в том-то и том-то». Или просто: «Пожалуйста, заметь меня среди всех и яви мне какой-нибудь знак Своей милости, покажи, что и я как-то значим для Тебя». Такая молитва не останется без ответа.
По окончании всех обрядовых церемоний совершается абхишека - благословляющее окропление всех присутствующих священной водой из калаши (сосуда, символизирующего вместилище всех божественных сил - шакти). 
 

Дурга Сапташати Сасампута Хома - Ягья Божественной Матери.

Исполняется для осуществления конкретных желаний, для обретения божественной защиты, поддержки Природы и устранения препятствий в жизни. 

Дурга Сапташати Сасампута Хома даёт следующие преимущества : 

1) Устраняет все препятствия.
2) Человек, совершающий для себя эту Ягью, никогда не получит отрицательных результатов, никогда не пострадает от негативных вещей, происходящих рядом, никогда не будет разлучён с близкими людьми.
3) Человеку будет чуждо чувство страха. Он никогда не станет жертвой воров. Никогда не будет иметь проблем с органами власти, таким как полиция и суды. Никогда не пострадает от оружия, огня или воды.
4) Защищает семью и Вас от серьёзных физических и психологических заболеваний, а также от стихийных бедствий.
5) Устраняет все виды препятствий, дарует богатство, процветание и детей. 
6) Тем, кто участвует в военных действиях, дарует силу и бесстрашие. 
7) Устраняет врагов, дарует счастье и удовлетворение от роста семьи. Обеспечивает мирную и спокойную семейную жизнь, искореняет злые желания.
8) Минимизирует негативное влияние планет
9) Устраняет грехи, совершённые в этой и в прошлых жизнях. Улучшает физическое и психологическое здоровье.
10) Тем, кто участвует в сражениях, дарует полную защиту и помогает побороть врага. 
11) Дарует защиту людям, пострадавшим во время стихийного бедствия (пожара, землетрясения,циклона). 
12) Дарует защиту от нежелательных приказов и наказаний со стороны закона и правительства. 

Вместе с ней могут проведены Ягьи со следующими целями: 

Устранение болезней и обретение хорошего здоровья. 
Устранение препятствий и защита от врагов. 
Устранение препятствий и процветание. 
Устранение страха и великой опасности (тюрьма, критические операции и т.п) 
Поддержка во всех сферах жизни, особенно от партнёров по бизнесу и в семье. 
Счастье для всех членов семьи. 
Ягья для всей семьи. 
Обретение мира и покоя в уме. 
Обретение финансовой поддержки и богатства. Ягья Махалакшми. 
Обретение хорошего сна и устранение бессонницы. 
Обретение физической энергии и силы. 
Улучшение работы интеллекта. 
ягья для учебы школьников, студентов. 
Улучшение концентрации, усиление вовлечённости в работу и преданности делу. 
Устранение чувства покинутости, одиночества и депрессии. 
Обретение поддержки в работе и бизнесе, рост активности 
Улучшение памяти. 
Ягья для детей и пожилых людей. 
Рождение ребёнка. Ягья исполняется для обретения ребёнка наделённого благими качествами. 
А также, если есть серьёзные препятствия в обретении детей в гороскопе или связанные со здоровьем или возрастом. 
Обретение хорошей жены и женитьба. Проводится при препятствиях в обретении партнёра. 
Обретение хорошего мужа и удачный брак. Проводится при препятствиях в обретении партнёра и для обретения супруга обладающего благими качествами. 

-----------------------------------------------
 

ТЕСТ
ТИБЕТСКОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ
Потрать немного время на этот тест, и ты будешь удивлен.
Далай Лама предлагает тебе проделать этот тест до конца.
Всего 4 вопроса, и ответы удивят тебя.
Предупреждение!! Будь честен и не жульничай, подсматривая ответы.
Мысль как парашют, работает лучше всего, когда открыта.
Это небольшое развлечение, но ты должен следовать инструкциям очень точно.
Не жульничай.
ЗАГАДАЙ ЖЕЛАНИЕ ПРЕЖДЕ ЧЕМ НАЧАТЬ ТЕСТ!
Отвечай на вопросы по порядку.
Тут всего 4 вопроса, и если ты увидишь их все то ты не получишь честных ответов.
Продвигайся не спеша, и закончи каждое из упражнений
Не подсматривай.
Возьми карандаш и бумагу, чтобы записывать твои ответы по мере продвижения.
Ответы понадобятся тебе в конце, Это честный тест который расскажет тебе правду.
Ответь на каждый вопрос.
То, что сразу придет на ум - обычно лучший ответ.
Помни – никто не увидит это кроме тебя.

(1) Размести 5 следующих животных в порядке твоего предпочтения:
 Корова, Тигр, Овца, Лошадь, Свинья

(2) Напиши 5 слов, по одному, которое описывает каждое из следующего:
 Собака, Кот, Крыса, Кофе, Море.

(3) Назови кого-то, кто тебя знает и кто важен для тебя, кого ты можешь отнести к следующим цветам.
 Не повторяй свои ответы.
 Назови всего одного человека на каждый цвет.
Желтый, Оранжевый, Красный, Белый, Зеленый.

(4)А теперь, напиши твой любимый номер и твой любимый день недели.

Пожалуйста, убедись, что твои ответы, такие как ты ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ХОЧЕШЬ.
Ну что, пришло время узнать ответы. Но прежде чем продолжить, ПОВТОРИ свое желание




















ОТВЕТЫ:
Так ты определил приоритеты в своей жизни.

Корова значит КАРЬЕРА Твое описание собаки выражает тебя самого .

Овца значит ЛЮБОВЬ
Твое описание кошки выражает твоего друга\подругу или мужа\жену.

 Свинья значит ДЕНЬГИ Твое описание крысы выражает личность твоих врагов.

Тигр значит САМОЛЮБИЕ Твое описание кофе выражает то как ты представляешь секс.
Лошадь значит СЕМЬЯ Твое описание моря представляет твою собственную жизнь.
Белый: Твоя родственная душа Ты должен послать это письмо стольким людям, сколько есть твое любимое число
Оранжевый: Тот, кого ты считаешь настоящим другом и твое желание исполнится в тот день который ты назвал.

Желтый: Тот, кого ты никогда не забудешь Это то что сказал Далай Лама про Тысячелетие – остановись на секунду, посмотри, прочитай и подумай.

Красный: Тот, кого ты по настоящему любишь Не откладывай это письмо, мантра уйдет из твоих рук за следующие 96 часов. Ты получишь очень приятный сюрприз.

Зеленый: Тот, кого ты будешь помнить до конца своей жизни Это правда, даже если ты не суеверный. Пожалуйста, сделай это и ты удивишься.




ОТПРАВЬ ЭТО ПИСЬМО КАК МИНИМУМ ПЯТИ ДРУЗЬЯМ, И ТЫ УВИДИШЬ, ЧТО ТВОЯ ЖИЗНЬ ИЗМЕНИЛАСЬ.
0-4 человека: Твоя жизнь станет немного лучше
5-9 человек: Твоя жизнь станет лучше, насколько ты захочешь
9-14 человек: Ты получишь как минимум 5 сюрпризов в течение следующих трех недель
15 и больше человек: Твоя жизнь станет намного лучше, и все твои желания сбудутся.




 

Наука радости

Многие помнят замечательную повесть В.М.Сидорова "Семь дней в Гималаях", которую он посвятил памяти К.Е.Антаровой, удивительной женщине - певице, писательнице, преданной ученице К.С.Станиславского.

Ее записки, названные Наукой радости, - это мудрость древней и новой Индии, это призыв к поиску и обретению духовно-нравственных ценностей не в уединении, а в гуще жизни, в общении с людьми, в работе, в быту. Это письма-послания ко всем, чьи сердца открыты к творчеству, знанию, красоте.

1.

Помни, что радость - непобедимая сила, тогда как уныние и отрицание погубят все, за что бы ты ни взялся. Знание растет не от твоих побед над другими, побед, тебя возвышающих. Но от мудрости, спокойствия и радости, которые ты добыл в себе тогда, когда этого никто не видал. Побеждай любя - и ты победишь все. Ищи радостно - и все ответит тебе. Жизнь, вся жизнь Вселенной, всегда утверждение. Строить можно, только утверждая. Кто же не может научиться в своей жизни простого дня, в своих обстоятельствах радости утверждения, тот не может стать светом на пути для других.

Чем больше в человеке инстинктов самости, т.е. чем сильнее он сосредоточивает мысль на своем "я", тем больше и глубже его сомнения, тем чаще катятся слезы из его глаз, тем яростнее его борьба со своею плотью, со своими страстями, со своими буйными, жаждущими, не знающими покоя мыслями.

В борьбе с самим собою еще никто и никогда не обретал спасения. Ибо идут вперед только утверждая, но не отрицая. Не борьба со страстями должна занимать внимание человека, а радость любви к Жизни, благословение Ее во всех формах, стадиях и этапах бытия.

Нет ни покоя, ни мира в тех существах, что ищут все новых и новых источников откровения. Все, что они подхватывают из попадающихся им записей и книг, все это они всасывают верхними корками ума, но мало что проникает в их святая святых, составляя зерно их сердца.

Простые слова, возносимые с радостью, произносимые в мире собственного сердца, достигают большей цели, чем сотни переписанных истин, выловленных из разных "источников".

Человек должен жить так, чтобы от него лились эманации мира и отдыха каждому, кто его встречает. Вовсе не задача простого человека стать или пыжиться стать святым. Но задача - непременная, обязательная задача каждого человека - прожить свое простое, будничное сегодня так, чтобы внести в свое и чужое существование каплю мира и радости.

Прост ваш день труда. Обласкайте каждого, кто войдет к вам. Если к вам пришел одинокий, отдайте ему всю любовь сердца, чтобы уходя он понял, что у него есть друг. Если придет скорбный, осветите ему жизнь вашей радостью. Если придет слабый, помогите ему знанием того нового смысла жизни, который вам открылся. И жизнь ваша станет благословением для людей.

Ни в какие мрачные или трагические моменты жизни нельзя забывать самого главного: радости, что вы еще живы, что вы можете кому-то помочь, принеся человеку атмосферу мира и защиты.

Не допускай никогда унылого чувства "недосягаемости" перед чужим величием духа. Всегда благословляй достигшего больше твоего и лей ему свою радость, чтобы ему было легче достигать еще больших вершин. Проще, легче, веселее - эти слова - целая программа для каждого. В этих словах усматривай, что высота духа не иго, не отречение и не подвиг, а только полная гармония. Она выражается в постоянной, ни на минуту не нарушаемой радостности.

Не набирай на свои плечи долгов и обязанностей, которые на тебя никто не взваливал. Иди радостно. Просыпаясь утром, благословляй свой новый расцветающий день и обещай себе принять до конца все, что в нем к тебе придет. Творчество сердца человека - в его простом дне. Оно в том и заключается, чтобы принять все обстоятельства своего дня как неизбежные, единственно свои и их очистить любовью, милосердием, пощадой. Но это не значит согнуть спину и позволить злу кататься на тебе. Это значит и бороться, и учиться владеть собой, и падать, и снова вставать, и овладевать препятствиями, и побеждать их. Быть может, внешне не всегда удается их побеждать. Но внутренне их надо победить любя.

Старайся переносить свои отношения с людьми из мусора мелкого и условного в огонь вечного. Ломай вырастающие перегородки условного между тобой и людьми. И ищи всех возможностей войти в положение того, с кем общаешься. И ты всегда найдешь, как тебе разбить препятствия предрассудков, нелепо встающих между людьми, открыть все лучшее в себе и пройти в храм сердца другого. В себе найди цветок любви и брось его под ноги тому, с кем говоришь. И только в редких случаях встречи с абсолютно злыми людьми останутся без победы твоей любви.

Братья и друзья! Не то считайте милосердием, что даете сами или дается вам как долг, обязанность, тяжелая ноша. Ибо то еще стадия предрассудочная.

Но то считайте милосердием, что даете в радости, в сияющем счастье жить и любить.

Не тот любит, кто несет свой долг чести и верности. Но тот, кто живет и дышит именно потому, что любит и радуется, и иначе не может.

И любовь сердца такого человека не брага хмельная и чарующая, создающая красоту условную, но сама чистая красота, несущая всему мир и успокоение.

Радостью ткется светящаяся материя духа, радостью вводится человек в единение с людьми, а следовательно, и со всей Вселенной.

Наука радости

Многие помнят замечательную повесть В.М.Сидорова "Семь дней в Гималаях", которую он посвятил памяти К.Е.Антаровой, удивительной женщине - певице, писательнице, преданной ученице К.С.Станиславского.

Ее записки, названные Наукой радости, - это мудрость древней и новой Индии, это призыв к поиску и обретению духовно-нравственных ценностей не в уединении, а в гуще жизни, в общении с людьми, в работе, в быту. Это письма-послания ко всем, чьи сердца открыты к творчеству, знанию, красоте.

1.

Помни, что радость - непобедимая сила, тогда как уныние и отрицание погубят все, за что бы ты ни взялся. Знание растет не от твоих побед над другими, побед, тебя возвышающих. Но от мудрости, спокойствия и радости, которые ты добыл в себе тогда, когда этого никто не видал. Побеждай любя - и ты победишь все. Ищи радостно - и все ответит тебе. Жизнь, вся жизнь Вселенной, всегда утверждение. Строить можно, только утверждая. Кто же не может научиться в своей жизни простого дня, в своих обстоятельствах радости утверждения, тот не может стать светом на пути для других.

Чем больше в человеке инстинктов самости, т.е. чем сильнее он сосредоточивает мысль на своем "я", тем больше и глубже его сомнения, тем чаще катятся слезы из его глаз, тем яростнее его борьба со своею плотью, со своими страстями, со своими буйными, жаждущими, не знающими покоя мыслями.

В борьбе с самим собою еще никто и никогда не обретал спасения. Ибо идут вперед только утверждая, но не отрицая. Не борьба со страстями должна занимать внимание человека, а радость любви к Жизни, благословение Ее во всех формах, стадиях и этапах бытия.

Нет ни покоя, ни мира в тех существах, что ищут все новых и новых источников откровения. Все, что они подхватывают из попадающихся им записей и книг, все это они всасывают верхними корками ума, но мало что проникает в их святая святых, составляя зерно их сердца.

Простые слова, возносимые с радостью, произносимые в мире собственного сердца, достигают большей цели, чем сотни переписанных истин, выловленных из разных "источников".

Человек должен жить так, чтобы от него лились эманации мира и отдыха каждому, кто его встречает. Вовсе не задача простого человека стать или пыжиться стать святым. Но задача - непременная, обязательная задача каждого человека - прожить свое простое, будничное сегодня так, чтобы внести в свое и чужое существование каплю мира и радости.

Прост ваш день труда. Обласкайте каждого, кто войдет к вам. Если к вам пришел одинокий, отдайте ему всю любовь сердца, чтобы уходя он понял, что у него есть друг. Если придет скорбный, осветите ему жизнь вашей радостью. Если придет слабый, помогите ему знанием того нового смысла жизни, который вам открылся. И жизнь ваша станет благословением для людей.

Ни в какие мрачные или трагические моменты жизни нельзя забывать самого главного: радости, что вы еще живы, что вы можете кому-то помочь, принеся человеку атмосферу мира и защиты.

Не допускай никогда унылого чувства "недосягаемости" перед чужим величием духа. Всегда благословляй достигшего больше твоего и лей ему свою радость, чтобы ему было легче достигать еще больших вершин. Проще, легче, веселее - эти слова - целая программа для каждого. В этих словах усматривай, что высота духа не иго, не отречение и не подвиг, а только полная гармония. Она выражается в постоянной, ни на минуту не нарушаемой радостности.

Не набирай на свои плечи долгов и обязанностей, которые на тебя никто не взваливал. Иди радостно. Просыпаясь утром, благословляй свой новый расцветающий день и обещай себе принять до конца все, что в нем к тебе придет. Творчество сердца человека - в его простом дне. Оно в том и заключается, чтобы принять все обстоятельства своего дня как неизбежные, единственно свои и их очистить любовью, милосердием, пощадой. Но это не значит согнуть спину и позволить злу кататься на тебе. Это значит и бороться, и учиться владеть собой, и падать, и снова вставать, и овладевать препятствиями, и побеждать их. Быть может, внешне не всегда удается их побеждать. Но внутренне их надо победить любя.

Старайся переносить свои отношения с людьми из мусора мелкого и условного в огонь вечного. Ломай вырастающие перегородки условного между тобой и людьми. И ищи всех возможностей войти в положение того, с кем общаешься. И ты всегда найдешь, как тебе разбить препятствия предрассудков, нелепо встающих между людьми, открыть все лучшее в себе и пройти в храм сердца другого. В себе найди цветок любви и брось его под ноги тому, с кем говоришь. И только в редких случаях встречи с абсолютно злыми людьми останутся без победы твоей любви.

Братья и друзья! Не то считайте милосердием, что даете сами или дается вам как долг, обязанность, тяжелая ноша. Ибо то еще стадия предрассудочная.

Но то считайте милосердием, что даете в радости, в сияющем счастье жить и любить.

Не тот любит, кто несет свой долг чести и верности. Но тот, кто живет и дышит именно потому, что любит и радуется, и иначе не может.

И любовь сердца такого человека не брага хмельная и чарующая, создающая красоту условную, но сама чистая красота, несущая всему мир и успокоение.

Радостью ткется светящаяся материя духа, радостью вводится человек в единение с людьми, а следовательно, и со всей Вселенной.

Настроение сейчас - Jai GURU

Мои дорогие настоящие и будущие ПЧ! Долгий вчерашний разговор по асе с одной колдуньей побудил меня к данным размышлениям…

Использует ли кто-то против Вас Черную магию или этот кто-то – вы сам?


Из ревности, гнева, злобы, зависти или других причин, черные маги или просто злые люди используют проклятия и темные силы, чтобы одолеть своих противников. А есть ли у Вас враги?


Главные Причины Жизненных Неудач

Средний российский обыватель-трупоед и «умеренный» (по выходным и праздникам) алкоголик, снедаемый к 40 годам букетом болезней, даже не знает, что все прогнило в Датском королевстве:
• аура у него как решето с преобладанием темных цветов,
• уровень кремния, самого жизненно необходимого в теле элемента, вчетверо ниже предельно допустимого.
• Позвоночник искривлен, энергия из корневой чакры подняться не может даже при занятиях сексом, проходимость сушумны 2%; чакры, естественно, тоже почти бездействуют.
• R квантового поля всего 20 см,
• на тонких телах сидит до 400.000.000 лярв-паразитов,
• в почках камни или в лучшем случае песок, но протоки закупорены, почки функциклируют всего на 20%
• в ж. пузыре загнивающая желчь,
• в печени 20% лямблий, клонорхов и всяких других трихомонад, уровень билирубина вчетверо выше предельно допустимого. Фильтр крови забит билирубином на 80%.
• в кишечнике до 40% глистов; до 10 кг. окаменевшего кала от непереваренных за эти 40 лет трупов невинно убиенных животных, рыб и зародышей курицы, которые беспрерывно выделяют яды в его кровь, лишая его иммунитета и снижая жизненный тонус до абсолютного 0.
• в половой сфере начинается простатит; и потенция всего 10% от уровня 18 лет. (Одна из весомых причин этого - пьянство и матерщина, влияющая даже на ДНК). Женщины, вас это тоже касается… Если человек любого пола 20 лет занимается животным сексом, направленным на удовлетворение вожделения, теряет семя либо яйцеклетку – в свадхистане, половой чакре, остается всего 10% первоначального уровня энергии…последствия – импотенция и ранний климакс…
Короче, такой трупоед, который успел-таки жениться, нарожать или прижить 1-2 детей (часто — дебилов, ибо алкоголь необратимо нарушает структуру ДНК), уже сам первый кандидат на кладбище. Еще при жизни его черви заживо жрут. Шляется без толку по врачам-шарлатанам, которые сами немногим здоровее, только бабки на ветер. Никакие деньги счастья не дадут, коли нет здоровья.

И в обществе в целом царит культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх, вражда народов, ... и перечислять можно еще долго… Нет, не согласен я с православными попами, которые плакаты вешают, что Русь типа святая. В древности – да, была, не спорю, пока не спилась. Хоть бы сами эти попы были бы святыми, а то ведь с таким толстым брюхом ни в иномарку тесную не залезть, ни за праздничный стол с водочкой и икрой во время Великого Поста не сядешь. А за власть в монастырях такие склоки, дрязги и интриги…Одна моя асезнакомая, работающая дизайнером интерьеров, говорила, что они делали интерьеры для монашек РПЦ и проституток, а ругались и цапались те и другие одинаково. И червей с глистами у православных никак не меньше, чем у язычников, а ведь эти паразиты оказывают решающее влияние на поведение человека.. О какой святости может идти речь, когда черви и простейшие, путешествуя по телу с кровью, достигают сердца, мозга, глаз, ушей, носа, рта? Стоит такой «архангел» на кафедре и ядовитой слюной вокруг брызжет, доказывая, что православие – единственная правильная религия, а все остальные -сатанисты. Злоба и зависть доходят до того, что мракобесие и гонения на еретиков скоро будут как в средние века или при военном коммунизме. Гнусавит такой дьячок молитву, она его чистит, конечно, а бесы внутренние все одно не отпускают. Астрально чистый поп из РПЦ – большая редкость, как гремучая змея на Шпицбергене. Встречались мне и в Индии жадные и надменные брахманы, но по сравнению с мафиозным кланом РПЦ они просто ангелочки. Ну ладно, камрады, вернемся от наших баранов к нашим овцам заблудшим.

Homo немного sapiens упорно трудится, чтобы иметь в жизни мир и счастье, но часто не достигает этого. Он получает очень немного, даже приложив огромные усилия. Он трудится, чтобы получить успех в бизнесе, но прибыли слишком мало. Он не хотит ни ссор, ни разногласий в жизни, но несмотря на все его усилия, мир, и спокойствие его семейства часто бывает нарушено.
Почему же напрасны усилия Homo немного sapiens?

Общество снедаемо враждой, ревностью, завистью и предрассудками. Люди используют Черную магию, часто даже неосознанно друг против друга. Результат – бедствия, разрушен бизнес, ухудшается здоровье, потеря рассудка и умственные болезни, преждевременная смерть. В Сети полно рекламы о всяких приворотах-отворотах. В принципе порчи - это нетрудно. На вышеописанного среднего российского обывателя-трупоеда и «умеренного» алкоголика много магических патронов тратить не надо – он и так на этом свете не жилец. В 90-е гг. людей в России просто стреляли, сейчас переключились на магию. Колдуны сделали Черную Магию своей профессией, и используют ее без разбора на людях по воле их противников. Такие Черные Маги, без сомнения могут вредить тем, кто не способен противостоять им. В результате жертва продолжает страдать, и иногда это ведет к ее смерти. Фактически очень просто причинить вред Черной Магией, но очень трудно исправить сделанное. Чтобы изучить искусство противодействия, нужно иметь соответственную духовную силу.

Некоторые эффекты Черной Магии

1. Непрерывная болезнь. Все лечение терпит неудачу.
2. Постоянные заботы, тенденции к самоубийству, или желание уйти от семьи и дома.
3. Непрерывная болезнь любого члена семьи.
4. Слабость, связанная с тучностью и гневливость, раздражительность.
5. Бесплодие, без видимого физического недостатка или объективной медицинской причины.
6. Повторные выкидыши или смерть детей.
7. Внезапные неестественные смертные случаи в семействе.
8. Проблемы в конструкции дома, фабрики или любого другого строения.
9. Нехватка денег, бедность, несмотря на упорный труд.
10. Нежелание жить. «Клиент» чувствует удушье. Жизнь кажется бесполезной. Нет желания подниматься в жизни.
11. Внезапные ссоры между братьями или членами семьи, без причины.
12. Достижение целей кажется невозможным.
13. Потеря в бизнесе или имущества.
14. Плохое здоровье и недоразвитие детей.
15. Потеря спокойствия, душевного здоровья из-за страха злых врагов и их козней.
16. Разногласия между супругами или в семье.
17. Все усилия, заканчивающиеся неудачей.
18. Недостаток одобрения начальства, продвижения по службе и желательного результата в бизнесе.

Всякий раз, когда Вы стоите перед такими ситуациями, знайте, что возможно, кто – то, обладающий достаточной силой, использовал Черную магию или просто проклял Вас, в результате чего все ваши усилия станут неэффективными. Почему же это становится возможным?

В 99.99% случаев виноваты вы сами, камрады. Навлекли на себя такую карму и теперь расхлебываете. Люди сами себе портят жизнь. Самый страшный грех – трупоедение.
Большинство людей пытается примириться с этой проблемой, просто игнорируя её, делая вид, что никакой проблемы не существует; предпочитая переложить ответственность за всю эту неприятную процедуру на какого-нибудь неизвестного мясника, на какой-нибудь отдалённой скотобойне, подальше от своих ранимых чувств. Никто не желает тревожить общественное сознание - это плохо скажется на бизнесе. Конечно, вы можете утверждать, что массы имеют полное право не желать ничего знать о том, что происходит с мясом, прежде чем оно ляжет на их тарелки. Однако!- С раннего детства мы стараемся привить детям чувство ответственности, научить их взвешивать свои поступки и отвечать за их последствия. Когда мы платим кому-то ( в данном случае мясникам) деньги за то, чтобы они сделали за нас грязную работу, тут уже нельзя сказать, что мы осознаём свою ответственность и честны по отношению к самим себе. Если вы не можете оставаться равнодушным к тому, что какое-нибудь животное, ведущее полную страданий жизнь, умирает мучительной смертью во имя вашего аппетита, тогда вам не остаётся ничего иного, как принять действительно ответственное решение.
Все свидетельства, поступающие из тёмного мира скотобоен, говорят о том, что большинство животных переносят ужасную смерть. Перед смертью животное проклинает своих мучителей, и эти очень сильные проклятия равномерно распространяются на всех производителей (не только работников скотобоен, но и транспортных, складских, перерабатывающих организаций, работников мясных магазинов и отделов – всех кто имеет хоть малейшее отношение – от директора до последней уборщицы) и потребителей продукции мясной промышленности. Учитывая то, что забиваемых животных, рыб, птиц, и пр. живых существ намного больше, чем потребителей, в результате этих проклятий каждый трупоед, сожравший за 40 лет, скажем 40.000 живых существ, имеет очень мало шансов родиться вновь человеком и как правило, воплощается домашним животным. Почему люди так привязаны к своим домашним животным? Да потому что в 80% - это их друзья и родственники по прошлым жизням!
Так что именно каннибализм (пожирание плоти) вносит решающий вклад в вышеописанный букет болезней среднестатистического российского пашу-обывателя-трупоеда и «умеренного» (по выходным и праздникам) алкоголика, снедаемого к 40 годам.. (кто не читал, вернитесь выше).
Очевидно, обыватели-трупоеды могут выбрать одно из двух: либо просто принимать существующее положение вещей и смотреть сквозь пальцы на жестокость и все известные зверства, ежедневно практикуемых на фабриках и фермах ( в настоящее время большинство людей выбирают именно это), либо отказаться участвовать в этой зверской системе, перестав покупать продукты её производства. В конечном счёте, это единственное решение, которое действительно может что-то изменить. Снижение спроса потребителей на дешёвое мясо, сколько бы оно ни стоило, приведёт к сокращению убоя животных. Это как раз то, чего боится мясная промышленность, поскольку падение спроса на мясо вносит хаос в накладные расходы, снижает уровень денежного оборота и лишает сверхприбылей её хозяев.


Потом идет «огненная вода». Этиловый спирт – это легковоспламеняющаяся, бесцветная жидкость с характерным запахом, относится к сильнодействующим наркотикам, вызывающим сначала возбуждение, а затем паралич нервной системы (ГОСТ 18300 – 72 п. 5. 1.) ГОСТ СССР, 1972 г.
Если человек единовременно принимает более 8 грамм этилового спирта на 1 кг веса, то он от этого яда умирает. Например, если человек весом 70 кг примет 560 грамм (70%) чистого спирта сразу и ему не дадут «вырвать», то его этот спирт убьёт. Этот яд приводит человека в состояние наркоза. Наркозная доза (для получения эффекта наркоза — когда не чувствуется боль) равна 4 — 6 грамм на 1 кг веса. Для детей смертельная доза (г/кг веса) в 4-5 раз меньше, чем для взрослых!
Мало кто знает, как алкоголь производится. Издревле люди научились делать алкоголь следующим образом. В сосуд наливали виноградный сок. Это водный раствор витаминов, сахаров, ферментов. После чего в сок запускали дрожжевые грибки (дрожжи). А дрожжевые грибки они очень большие «сладкоежки». Под микроскопом видно, как они, находясь в растворе, поедают сахар, а сзади у них из-под клоаки как раз выходит этиловый спирт (C2H5OH).
Таким образом, алкоголь есть не что иное, как моча дрожжевых грибков или по научному экскременты. И вот эти дрожжевые грибки пожирают сахар, мочатся-мочатся своей мочой, и когда концентрация мочи в сосуде достигает 11 %, то, как всякий живой организм, они в собственном дерьме (которое по концентрации спирта превышает возможности для продолжения жизнедеятельности живого организма) захлёбываются и подыхают. Если это пойло тут же разливают по бутылкам, то называется оно «вино сухое ординарное». А если два года отстаивают, отцеживают подохшие трупики грибков и сливают только мочу с остатками сока, то это пойло уже называется «вино сухое марочное». Стоит оно раза в два дороже.
Шампанское делают следующим оригинальным образом. Берут зелёную толстостенную бутылку и заливают в неё пять разных сортов виноградного сока. Основной сорт — «шампань». В сок запускают дрожжевые грибки и бутылку закрывают специальной деревянной пробкой. В полной темноте и покое грибки перерабатывают сахар в алкогольное зелье. Раз в два года в помещении врубают яркий и сильный свет. От неожиданности и страха эти грибки прохватывает “понос”, и они от этого страха и поноса дохнут. Но прежде чем подохнуть, они со страха ещё и “пукают”. Так в шампанском образуются газы, за которые это пойло и возведено в ранг аристократического.

“Для славян никакой гигиены, никакого мыла, чтобы смывать с них грязь. Только водка и табак в неограниченном количестве. А еще лучше научить их общаться с помощью жестов!”
(Адольф Гитлер)

В одном фюрер как в воду глядел – в 20 е гг. потребление абсолютного спирта по России на душу населения было 3 литра в год, к началу Великой Отечественной войны пили около 4 литров абсолютного спирта. Сейчас эта цифра балансирует на отметке около 19 литров!


Продолжение следует..

Настроение сейчас - Jai GURU

Из книги Парамахамсы Йогананды "Автобиография йога"

Утесы северных Гималаев близ Бадринараяна все еще освящены живым присутствием Бабаджи, гуру Лахири Махасая. Уединившийся учитель сохраняет физическую форму в течение столетий, а возможно, и тысячелетий. Бессмертный Бабаджи - аватара. В индусских Писаниях это санскритское слово означает нисхождение божества в плоть; корни его - ава - вниз и три - пройти. Духовное состояние Бабаджи выше способности человеческого понимания,- объяснил мне Шри Юктешвар. Карликовое видение людей не в состоянии постичь его трансцендентность. Величие аватара тщетно пытаются постичь. Оно невообразимо.Упанишады тщательно классифицировали все состояния духовного развития сущности. Сиддха (совершенное существо) прогрессирует до состояния дживанмукта (свободный при жизни), а затем до состояния парамукта (в высшей степени свободный - имеющий власть над смертью), последний полностью избавился от рабства майи и круга ее перевоплощений. Потому парамукта редко возвращается в физическое тело, а если возвращается - он аватара, божественно предопределенный посредник высших благ миру.

Аватара совершенно не подвержен вселенской математике, его чистое тело, выглядящее, как световой образ, свободно от долга природе.Тело бессмертного гуру не несет никаких признаков возраста; он выглядит не старше двадцатипятилетнего юноши. Светлокожий, среднего роста, с красивым и сильным телом, Бабаджи излучает заметное свечение. Глаза его темные, спокойные и нежные; волосы длинные, блестящие, цвета бронзы. Странным является большое внешнее сходство Бабаджи с его учеником Лахири Махасая. Сходство это столь поразительно, что Лахири Махасая в последние годы жизни можно было принять за отца юно выглядевшего Бабаджи.

Свами Кебалананда, святой репетитор по санскриту, провел некоторое время с Бабаджи в Гималаях. "Несравненный учитель передвигается со своей группой в горах с места на место,- рассказывал мне Кебалананда,- в его маленькой группе есть двое высокоразвитых учеников американцев. После того как Бабаджи пробыл в одном месте некоторое время, он говорит: Дера данда утхао" - "Снимем-ка наш лагерь и поднимем посох". (Он носит символический данда.) Эти его слова являются сигналом для мгновенного передвижения всей группы на другое место. Он не всегда пользуется этим методом астрального путешествия, а иногда ходит пешком с пика на пик.

Поскольку его не подверженному разложению телу не требуется никакой пищи, учитель ест редко. Из вежливости к посещающим его ученикам он изредка употребляет фрукты или рис, сваренный в молоке, и очищенное масло.

Мне известны два удивительных случая из жизни Бабаджи,- продолжал Кебалананда.- Однажды ночью ученики его сидели вокруг огромного костра, пылавшего для проведения одной священной ведической церемонии. Вдруг учитель выхватил из костра пылающий чурбан и слегка ударил им по голому плечу одного чела, сидевшего близко к огню. - Как жестоко, учитель! - выразил свой протест присутствовавший там Лахири Махасая. - Ты предпочел бы видеть его превратившимся у тебя на глазах в пепел в соответствии с его прошлой кармой? - с этими словами Бабаджи положил свою целящую руку на изуродованное плечо чела: - Этой ночью я спас тебя от мучительной смерти. Закон кармы удовлетворен твоим незначительным страданием от огня.

В другом случае группу Бабаджи потревожило появление незнакомца, который с удивительной ловкостью взобрался на почти неприступный выступ близ лагеря учителя. - Господин, должно быть, вы и есть великий Бабаджи.- Лицо человека было озарено невыразимым почтением.- Несколько месяцев непрестанно разыскивал я вас средь этих грозных скал. Умоляю вас принять меня в ученики.Великий гуру не отвечал, тогда человек указал на глубокую расселину у своих ног.- Если вы мне откажете, я прыгну с этой горы. Если я не обрету вашего руководства к божественному, дальнейшая жизнь не имеет для меня цели.- Так прыгай,- сказал Бабаджи бесстрастно.- Я не могу принять тебя в твоем теперешнем состоянии развития.Человек тут же бросился с крутого обрыва. Бабаджи приказал пораженным ученикам принести его. Когда они вернулись с искалеченным телом, учитель возложил свою божественную руку на мертвеца. И вот он открыл глаза и скромно простерся перед всемогущим учителем.- Теперь ты готов для ученичества,- Бабаджи с сияющей улыбкой нежно смотрел на воскресшего чела.- Ты смело прошел трудное испытание(1). Смерть более не коснется тебя, теперь ты один из нас. Затем он произнес обычные слова отбытия: "Дера данда ут-хао",- и вся группа исчезла с горы".

Аватара живет в вездесущем духе, для него не существует понятий обратно квадрату расстояния. Следовательно, лишь одна причина может побуждать Бабаджи сохранять из века в век физическую форму - желание показать людям конкретный пример человеческих способностей. Не удостойся человек увидеть хоть мельком божество во плоти, он остался бы угнетенным тяжким заблуждением майи, будто он не в состоянии превозмочь свою бренность. Для Бабаджи также не существует относительности прошлого, настоящего, будущего. С самого начала ему известны были все этапы его жизни. Приспосабливаясь к ограниченному пониманию людей, он разыграл многие акты своей божественной жизни в присутствии одного или более свидетелей.

1.Послушание, связанное с жестом. Когда просвещенный учитель сказал: "Прыгай", человек послушался. Если бы он усомнился, то опроверг бы собственное утверждение, что считает свою жизнь без руководства Бабаджи бесполезной. Если бы он колебался, то обнаружил бы, что ему недостает полной истины в гуру. Поэтому это испытание, хотя и было радикально и необычно, являлось наилучшим в данных обстоятельствах.

Настроение сейчас - Jai GURU

Парамахамса Харихарананда

Любя ваше дыхание, Вы любите Бога живущего в Вас и достигаете Истины. Бог уникален, вездесущий, всезнающий, всемогущий. Где Его нет? Он присутствует в каждом человеке, в животных, насекомых, растениях, деревьях, кустах, траве. Все формы жизни живы благодаря Его дыханию. В Svetasvatara Upanishad, стих 6:11, написано, " Один - Небесный Отец скрывается в голове каждого человека, всепроникающий, внутренняя сущность всех существ. " Постоянно находящийся здесь, в каждом человеке, Бог вдыхает. Бог вдыхает со дня нашего рождения. Мы, таким образом, рождены для реализации Бога, потому что все наше тело - Бог, вся вселенная - Бог. Без Его дыхания, Жизнь кончится. Люди имеют два тела. Одно грубое тело – ham хам ("Я - есть ") - который является полным заблуждением, иллюзией и ошибкой. Но в вершине головы, он скрывается в бесформенном состоянии, и Он стимулирует наше дыхание. Это - наше тело sa. Стих священного писания Shiva Svarodaya 51 говорит, " процесс выдоха содержит ham, и процесс вдоха содержит sa. " Точно так же Gheranda Samhita 5:84 указывает, " Дыхание Каждого человека, на входе, делает звук 'sa', и на выходе (bahiryati), - 'ham'. " Это - hamsa, или so'ham. Высший, всемогущий Отец скрывается в чакре в вершине головы, побуждая дыхание, и именно поэтому мы живем и способны делать много типов работы. Люди вообще делают пять типов работы: приобретение денег дыханием; сексуальное удовольствие дыханием; еда и переваривание пищи дыханием; чувства в сердечном центре: гнев, гордость, жестокость дыханием; и получение установки в религиозном настроении в вакуумном центре, потому что Он вдыхает. Если Он не вдыхает, все люди умрут. Имеются 49 типов дыхания, из которых 48 дают нам заблуждения, иллюзии и ошибки. Имеется только одно очень короткое дыхание называемое Udanа, воздух, который дает спокойствие, набожность и освобождение. Бог дает все эти типы дыханий. Вот почему люди полностью поглощены материальным миром. Они не знают, как брать это короткое дыхание. Многие религии, культы, секты и монашеские ордена преподают многие различные пути для реализации Бога, но все полагаются на эти пять Органов чувств. Kena Upanishad стих 1:2-9 объясняет, что наши пять Органов чувств активизированы энергией Бога, так что мы не можем познать Бога органами чувств. Понаблюдайте ум всех мирских людей. Они религиозны, внешне делая много хороших вещей, но их ум постоянно поглощен материальным миром, становясь все более и более беспокойным. Методика Крийя Йоги, которую мы преподаем, не полагается на Пять органов чувств. Это не написано в книгах; это может только быть узнано непосредственно от осознанного Крийя Йога или его уполномоченных Acharyas. Kri означает " делать работу. " Ya - ваше Я, sa, оно скрывается в вашей верхней чакре. Крийя Йога - основа всех Религии. Что является этой основой? Спокойствие, которое является божественностью. То спокойствие не может быть достигнуто без руководства осознанного учителя. Профессор медицины преподает студентам, как правильно резать тело. Они изучают практический состав всего человеческого тела. Точно так же ищущий Бога должен изучить практическую духовность от осознанного учителя. В момент, когда Вы касаетесь голого электрического провода, ваш тело немедленно становится полным электричества. Точно так же, если Вы касаетесь осознанного мастера и практикуете искренне согласно его команде, Вы получите божественный свет, божественный звук и Божественную вибрацию в течение короткого периода в вашем теле, и будете свободны от всего мирского. Этот человеческое тело сделано из большого количества нервов. Согласно Prashna Upanishad, стих 3:6, их ровно 727,210,201. Из-за нашего дыхания, наша кровь остается жидкой и циркулирует повсюду в теле. Дыхание - наша собственная энергия Бога. Дыхание - dharma. Dharma означает " то, что удерживает Жизнь, " и это - религия. Крийя Йога придает критическую важность дыханию. Она учит что управление дыханием - управление собой, мастерство дыхания - мастерство управления собой. Это - бессмертие. Если Вы берете очень короткое дыхание и ищете Бога в Чакрах и гипофизе, Вы достигнете спокойствия и БогоРеализации. Бхагавад Гита, стих 5:27, упоминает это короткое Дыхание: " Мы должны установить наше внимание в гипофизе, брать очень Короткое дыхание и касается Его в гипофизе и в чакрах. " Дыхание должно быть настолько коротко, что, если Вы размещаете ваш палец перед вашим носом, выходящее дыхание не будет касаться пальца. Люди всех религий, культов и кредо должны сначала учиться как управлять своим дыханием. Управление Дыханием - основа Всех религий и самые быстрые средства успеха. В Hatha Йоге Pradipika, стих 4:34, написано, "если дыхание не коротко И касается внутри мозга; если не поддерживаете точно определенное Внимание в чакрах; и если методика не проста, И быстра, без громких слов или сложных концепций, ваши практики Будут напрасны и пусты. "Если Вы очень любите дыхание, Вы - kriyavan. Вы получите божественную радость. Ваша душа будет поглощена в Высшем. Как молодая невеста любит мужа, как молодой жених дает любовь своей жене, как скупец любит деньги, подобно этому каждый должен любить свое дыхание. Любите ваше дыхание, тогда Вы испытаете Истину, Правду, Радость. Спокойствие прибудет автоматически и Вы в конечном счете станете brahmavid, познаете Высшее.

Мистерия жизни и смерти
из книги «КРИЙЯ-ЙОГА:
научный процесс культуры души и сущность всех религий»

Парамахамса Харихарананда

С самого начала перед человечеством стояла проблема смерти, и поэтому люди размышляли о мистерии жизни и смерти. Мы рождаемся для отработки нашей кармы. Что мы посеем, то и пожнём. Цепь, которая приковывает нас к колесу жизни и смерти – закон кармы. Карма связывает нас, но она также может и освободить нас. Карма – это неволя, пока мы цепляемся за преходящий мир чувственных восприятий. Как только мы обернёмся к вечному, карма освободит нас.

Когда мы смотрим на мир вокруг нас, мы обнаруживаем, что некоторые рождаются богатыми, здоровыми и умными, в то время как другие рождаются бедными, больными и невежественными. Вдумчивые люди, естественно, задумываются над этой очевидной несправедливостью и обычно подвергают сомнению существование всемилостивого благожелательного провидения. Однако абсурдно обвинять Бога в наших бедствиях и несчастьях, которые порождены нами самими. Сколько из нас следуют поучениям священных писаний в мысли, слове и деле?

Мы сами становимся причиной бедствий, когда нарушаем законы Бога. Бог просто наблюдает, позволяя Его законам отмерить правосудие. Кришна говорит в Гите (9:29): «Как Господь, Я равно представлен во всех существах; нет никого, кто был бы ненавистен или дорог Мне». Бог остаётся непривязанным ко всем существам в образе Атмана. Предоставив людям свободную волю, Он позволяет нам писать нашу собственную судьбу. Мы делаем это и становимся связанными цепью кармы, которую мы медленно и болезненно отрабатываем из рождения в рождение. Если бы не было никакого предшествующего рождения и каждое следствие имеет стоящую за ним причину, то по какой причине человек рождается инвалидом или слабоумным? Именно прошлые действия нашего предшествующего рождения делают нас теми, кем мы являемся и что мы делаем.

Биологи представляют на обсуждение теорию наследственности и утверждают, что она даёт удовлетворительное объяснение того, что происходит с людьми. Если бы наследственность была ответственна за всё, то как можно объяснить тот факт, что потомство одних и тех же родителей выказывает такие заметные отличия в темпераменте, характере, разумности и т.д.? Аналогичным образом воспитанные в одной и той же окружающей среде дети одних и тех же родителей не обладают идентичными личностями. Джулиан Хаксли приписывает рождение гения или слабоумного случайности или «случайному рождению». Но во вселенной нет такой вещи, как случайность. Всё хорошо регулируется и следует законам. Ничто не случайно в этом мире; скорее всё только непредвиденно. Мы видим всё это вокруг нас. Разве всего лишь случайность заставляет яблоко падать на землю? Незнание факта не подразумевает его несуществования. Только закон кармы объясняет, почему каждый индивидуум именно такой, какой он есть. Ничто не случается без причины. Следствие и причина соответствуют друг другу. Ни наследственность, ни окружающая среда, ни даже их взаимодействие не могут объяснить эти факты жизни. Физический процесс может производить только физический результат, и ничего более. Только тело и ум человека могут быть приписаны наследственности и окружающей среде. Мы должны искать где-то в другом месте объяснение индивидуальности индивидуума. Только когда мы принимаем доктрину перевоплощения, мы получаем объяснение всего того, что делает человека таким, какой он есть. Только когда человек понимает, кто он такой и почему он такой, он может изменить свою жизнь и судьбу. Познанием своей кармы он может стать мастером кармы.

«Карма» означает «действие», как физическое, так и умственное. Каждое действие оставляет своё впечатление в подсознательном уме и оказывает либо хорошее, либо плохое влияние на жизнь человека. Впечатления от действий, совершённых в прошлых жизнях, хранятся в сверхсознании и вызываются к жизни подходящим окружением. Они составляют внутреннее окружение, которое наряду с внешним управляет действиями человека. Карма делится на три категории – санчита, прарабдха и криямана. Санчита («отложенная на будущее») – это карма наших прошлых жизней, хранящаяся в среднем мозге. Она ещё не созрела. Прарабдха («созревшая») – это те кармы наших прошлых жизней, которые определяют нашу нынешнюю жизнь. Крийямана – это карма, которую мы накапливаем в этой жизни, и она будет созревать в будущих жизнях.

Как только человек утрачивает своё эго и прекращает отождествляться со своими действиями, они перестают связывать его. Решение заключается не в бездеятельности, а в непривязанности. Непривязанность аннулирует закон кармы и делает человека свободным. Жизнь крийя-йога управляется не прошлыми действиями, а руководством его внутреннего высшего «Я». Подвижник быстро достигает цели, избегая основанного на карме пути развития наугад, становясь свободным от жизни и смерти.

Проблема смерти в действительности не является тайной. Истина состоит в том, что нет различия между жизнью и смертью. Ничто в действительности не мертво. Так же, как атомы в неодушевлённой материи, такой как металлы, находятся в непрерывном движении и быстрой вибрации, точно так же и атомы в плоти трупа находятся в непрерывном движении и быстрой вибрации. Различные формы материи – это проявление одной и той же силы жизни, так же как лёд, вода, снег и пар – различные проявления одного и того же вещества. Вся материя, включая неодушевлённые и мёртвые тела, – проявление жизни. Как говорит гурудэв Парамахамса Йоганандаджи: «Жизнь спит в сырой земле, видит сны о красоте в цветах, пробуждается в виде силы в животных и в человеке проявляется в виде сознания с бесконечными возможностями».

При рождении нечто входит в этот мир, в то время как во время смерти нечто уходит. Это нечто – главная тема всех религий, и они попытались исследовать его и придумали некоторые ответы. Люди чрезвычайно интересуются этим «нечто». Действия предшествующих рождений формируют характер индивидуумов, ведя к новым действиям, которые, в свою очередь, помогают дальнейшему развитию. Этот процесс заканчивается освобождением, и это судьба всех живых существ. Человек рождается в соответствии с его кармой. Когда позиции планет оказываются в соответствии с его кармой, тонкое тело входит в чрево матери и приступает к созданию грубого тела. В соответствующее время рождается младенец.

Индивидуум проходит через различные стадии жизни и накапливает переживания и впечатления своих действий в подсознании. Как только истощается прарабдха-карма, которая обусловила рождение, астральное тело отделяется от грубого тела. Это явление называется смертью. Однако в действительности это только разделение двух тел.

Признаки жизни и смерти – присутствие или отсутствие праны (жизненного воздуха, обычно называемого дыханием). Отсутствие праны останавливает функционирование сердца. Таким образом, когда дыхание и сердцебиение прекращаются, человек умирает. Однако самореализованный йог может сознательно управлять эти двумя процессами и оставаться в состоянии абсолютной безмятежности, или самадхи, обретая контроль над жизнью и смертью, что служит средством обретения просветления. Когда йог больше не зависит от дыхания и сердца в своём существовании, наивысшее знание нисходит на него в форме озарения. Он больше не боится смерти, поскольку смерть означает свободу от неволи – освобождение.

Во время смерти воплощённое высшее «Я» перемещается из одного места в другое. Сама смерть либо болезненная, либо спокойная – это определяется кармой индивидуума. Если индивидуум достиг состояния сознательного отделения высшего «Я» от тела за время своей жизни, в смерти для него нет ничего болезненного. Он будет иметь предвидение о том времени, когда его прарабдха-карма должна будет истощиться. Когда наступает это время, он сознательно покидает мир. Это, однако, может быть достигнуто только регулярной и преданной практикой медитации.

Смерть – это не конец индивидуума, так же как рождение – не начало. Тогда что же такое смерть? Смерть означает, что высшее «Я» (наряду с тонким телом, в которое входит ум со всеми его впечатлениями) оставляет грубое тело. Эти впечатления становятся семенами будущего рождения. Последняя мысль индивидуума главным образом определяет его будущее рождение. Последние мысли обусловлены преобладающими желаниями жизни. Поэтому желания – корень рождения и смерти. Уничтожение желания поражает корень кармы и спасает от цикла рождения и смерти. Однако это возможно только посредством искренней медитации. В Гите (2:71) ясно говорится: «Тот, кто оставил все чувственные желания и действует без вожделения, без чувства собственности (привязанности) и без эгоизма, достигает умиротворения». Таково состояние осознавшей Бога души. Достигая этого состояния, человек преодолевает заблуждение; оставаясь утвердившимся в этом состоянии даже в последний момент его жизни, он обретает блаженство Брахмана. Когда индивидуум осознаёт бессмертие высшего «Я», освобождение достигнуто. Цикл рождения и смерти прекращается для этого индивидуума. Поэтому на каждом отдельном индивидууме лежит ответственность за достижение освобождения с милостью Бога и освобождённых.

Поскольку Бог бесконечен, воплощённые души (дживы) – согласно священным писаниям индуизма – также бесконечны. Джива проходит через 8 400 000 чрев перед достижением освобождения. Из них 400 000 рождений приходятся на человеческие. Когда обретается человеческое рождение, человек должен действовать благоразумно, используя различение, чтобы узнать волю Бога. Затем практикой медитации возможно развивать интуицию и ускорять своё развитие в пределах одного рождения.