Очередной «возврат к блевотине», в этот раз в 30-е.

Бумажный рубль. Его теория и практика. (1895 г.) Кн. Талицын (Сергей Шарапов)
www.economics.kiev.ua/index.php?id=909&view=article

В Инете есть также в форматах pdf и djvu

Ещё один черносотенный "доктор экономических наук". При Путлере вся мразь из нор повылезала.

"Главная угроза для нашей страны исходит сейчас не от санкций, не от изоляции. Она - от "пятой колонны" и офшорной аристократии."

Короче, как всегда, у России - особый, я бы даже уточнил, ОСОБИСТСКИЙ путь...

Но "религия денег" ( свободного выбора что купить на заработанное ) много лучше уебищного рабства ( нет выбора - чистое насилие одного над другим ) . "религия денег" - это наименьшее зло по сравнением с "религией рабов " - отдать свою сраную жизнь не за Свободу , а за благополучие своего родного зоопарка, где более сильные , хитрые и старшие особи в армии или школе будут пиздить более слабых и младших.
Что значит "ростовщичество" - "плохо"? Если "плохо" - не пользуйся их услугами - пусть подохнет.

Без кредитования не было бы современной науки и промышленности. И ли этот уебок Касатонов хочет жить в деревне без электричества и пенициллина , но "ростовщичества " бы не было вовсе ?

/// Я хоть и сам являюсь доктором экономических наук, профессором, считаю, что экономика не наука... ///

Сдается мне, что профессор не в состоянии отличить науку от религии.
Или он тоже "проффесор" - как Янык? :-) :-) :-)

/// Я хоть и сам являюсь доктором экономических наук, профессором, считаю, что экономика не наука... ///

Сдается мне, что профессор не в состоянии отличить науку от религии.
Или он тоже "проффесор" - как Янык? :-) :-) :-)

Все прально!
Нехер жить по жидовско-вашингтонским учебникам!
"Откат и распил" - вот и вся экономика!

А все так...И где они находят таких уёбищ??

Вот это каша у профессора в голове... Зачем он пошёл в экономику, если заявляет, что экономика - не наука? Маммоне поклоняться? И тут же трындеть про православие?
Но это ладно. Главное - что России грозит "пятая колонна", во всём виноваты евреи, а "наши" круче Маркса и всех Адамов Смитов вместе взятых. Чтоб вещать такие "истины", быть профессором (экономических наук) необязательно...

А вот про оффшорную аристократию - верно подмечено. Кстати о ростовщичестве. Буквально за последние 2-3 года развелось как собак нерезаных ростовщических, мелких конторок, выдающих "деньги до зарплаты" под дикие проценты. И никто их не контролирует и никто не регулирует. Интересно почему? Кто стоит за этой "мелочью"?

Сдается мне, что этот чувачок-ыкономист слегка не в тренде. Ему бы слегка прицел подправить -- не по всем целям бьет. Сейчас главное -- пришпандорить к любому "мировому злу" жыдобэндэровцев.

Шо?

Кому на Руси

Повторять уже неловко,
хоть от бешенства зверей:
что ни трейдер - полукровка,
что ни маклер, то еврей.

Не исправит их могила,
не поглотит ночи мрак -
если песня, то нагила,
если закус, то форшмак.

Все менялы из Нью-Йорка
разложили свой товар,
знать, правдива поговорка:
если вор, то из хазар.

И с фасада, и с изнанки
прут иуды косяком -
как не хрястнуть с горя старки,
не добавить косяком?

Хоть сигай с утеса в воду,
хоть святого выноси,
православному народу
нету счастья на Руси!

Давно уже не испытываю пиетета перед титулами "доктор наук", "кандидат наук" и т.д. Очень часто за этими вывесками скрываются бездари-карьеристы или просто, как в данном случае, городские сумасшедшие, психически больные люди.

экономика не наука, экономика – просто скука. Катасонов не профессор, Катасонов – просто слесарь.

Вот книжка по теме:
Феномен ростовщичества
Александр Пасынков
flibusta.net/b/297219/read

Сказ про то, как в одной, отдельно взятой стране, построили идиотизм....

на гулаге

да нет, все правильно. Экономика в СССР, в основом, не была наукой. Как и сейчас, порой. Им надо учиться, а учиться онИ не хотят. ОнИ хотят править и вещать. Ну что ж, очередная попытка ГКЧП на глазах дает сбой и разваливается, как та, когда был еще Язов. Сколько еще продлится агония? Ну, в историческом масштабе или в людском? Понимаете, мы же все-таки не северные корейцы, мы же все-таки люди. А контра эта, ГКЧП, типа Шевченко и Путина, Стрелкова и Бородая, она заткнется скоро, потому что у ней аргументов нет. Они несчастные отщепенцы, выступпившие хором и деньгами против мировой Культуры. Им все равно, против евреев или американцев или испанцев, -- главное, -- это против Цивилизации, Культуры, а жто, сами понимаете, как против паровоза лаять Ъ.

Когда начиналась финансовая экономика, т.е. в позднее средневековье, ростовщичеством занимались в основном христиане. Евреи были на нижних ролях, давали в долг по мелочевке, тогда как христиане делали миллионы. Жак Кёр, богатейший человек французской истории, на деньги которого была, по существу, выйграна Столетняя Война, чей скромный домик можно и сегодня посетить в г. Бурже, был, разумеется, добрым католиком. Фантастическое богатство, сравнимое сегодня разве что с Ромой Абрамовичем, накопили в 16-м в. семьи аугсбургских ростовщиков Фуггеры и Вельзеры. Колоссальными деньгами славились финансовые магнаты Италии, в особенности Милана (а откуда, вы думаете, произошло слово "ломбард"?), а также Нюрнберга. Евреями тогда при "настоящих" деньгах и не пахло.
Но была проблемка. Все эти христианские финансисты были, или по крайней мере МОГЛИ БЫ быть, замешаны в политику. Они были гражданами своих государств. Они могли влиять на политику государей, а в Италии, где, в отличие от Франции, не было идеи легитимной власти (ее там и сейчас нет) и где поэтому к власти мог придти кто угодно, финансисты могли и сами становиться государями. Особенно неприятно это было в ту эпоху, когда, в отличие от наших дней, деньги считались делом второстепенным по сравнению с реальной (в 1-ю очередь военной) властью и политическим влиянием. Возможность вмешательства крупных денег в политику раздражало тогдашних князей так же, как ФСБ раздражал путавшийся под ногами со своими миллиардами Березовский.
Решением этой проблемы были евреи. Они обладали как минимум тремя колоссальными преимуществами. Во-1-х, они стояли вне общества, а следовательно, вне политики. Их не интересовало ничего, кроме денег. Даже еще и Ротшильдам в 19-м в. не могло и в голову придти, с помощью денег влиять на планы какого-нибудь Наполеона (*). А я сейчас говорю об эпохе за 200 лет до Ротшильдов. Вмешательство еврейского капитала в политические игры христианских князей, какое-л. политическое влияние еврея в ту эпоху было АБСОЛЮТНО исключено. Поддерживая еврейский капитал в противовес христианскому, государи, т.обр., достигали главной цели отделения экономики от политики.
Во-2-х, еврейские финансисты были тесно связаны со своей общиной. Каждый еврей понимал, что его личное благосостояние зависит от благосостояния финансового лидера общины, а, следовательно, от благоволения князя. А это значит, что князь мог при необходимости мобилизовать не только личный капитал ведущего еврея-финансиста, но и капитал ВСЕЙ еврейской общины.
В-3-х, евреи были политически нейтральны и связаны с другими евреями в других странах. Это, в сочетании с позицией изгоя, делало их незаменимыми в неприятных ситуациях. Вот, скажем, воюет какой нибудь курфюрст Саксонский против курфюрста Мекленбургского и чует, пора эту войну заканчивать. А как? Дипломатических отношений с врагом нет, а просьбу о мире могут истолковать как капитуляцию. Вызывает Саксонский "своего" еврея ("свои" евреи при государях назывались "факторы"), который ему всю эту войну финансировал, и говорит ему: "Если хочешь получить обратно свои денежки, поговори с племянником, который при Мекленбургском дворе, скажи, мне нужен мир, да поскорее, и без всяких аннексий и контрибуций." И тот на пару с племяшом делал свое дело.
Эти преимущества и привели к тому, что уже в 18-м в. все крупнейшие капиталы оказались в руках еврейских финансистов. А тут и идеология подоспела, дескать христианам грешно давать деньги в рост другим христианам. (300 лет им это было не грешно, а тут вдруг стало грешно.)
Лишь в самом конце 19-го в., когда ослабла традиционная государственная власть, основанная на родовом дворянстве и лично зависимом от государя внепартийном чиновничестве, возникла идея использования крупных денег для завоевания политического влияния. Опять же идея эта появилась сперва у богачей-христиан, но поскольку именно в это время политическая эмансипация евреев стала реальностью, еврейские богачи быстро ее подхватили.
В этом плане очень интересный случай произошел в 1915 г. Германский двор постепенно пришел к выводу, что войну не выйграть, по крайней мере не выйграть с тем успехом, который планировался в 1914. Правительство поступило в этой ситуации так же, как все германские правительства в таких же ситуациях в течение последних 3 веков. Они вызвали еврейских финансистов и попросили поговорить с еврейскими же финансистами в Париже и Лондоне. И тут произошла неожиданность: ВПЕРВЫЕ в истории еврейские богачи выставили СОБСТВЕННЫЕ требования к предполагаемому миру!
Так что история штука сложная, делает выкрутасы, каких не ожидаешь. Люди невежественные исходят от того, что то, как сейчас есть, так же примерно было и раньше. Вот и приходится читать лекции - и что особенно обидно, никакого гонорара.

(*) Дискуссии с параноиками входят в компетенцию психиатрии, а не экономической истории.

Борис, я увы не смотрела этот фильм, я как-то телек не смотрю, а в кинотеатре засыпаю. Но Ходорковский - это голос! Только непонятно, то ли заскок, то ли врёт. Я бы поставила свою фишку на "врёт". Единожды комсомольский вожак, всегда комсомольский вожак! Кас сейчас: мы не Чехословакия, Россия должна быть сильной, итд. Мильштейн прям в обиде пишет. А на тему феномена что гениально делающие деньги в остальном идиоты, то я точно замечала другую закономерность: порядочные люди совершенно не умеют делать деньги! Смайлик :)

Автор серьезно и неизлечимо болен - евреи не могут суживать деньги евреям. Тора запрещает. А вот остальным - пожалуйста.