цыгане давно присутствуют в истории европейцев , и на наш взгляд , особенно у славян..
в России в эпоху большевистского тоталитаризма мы часто видели группки попрошаек цыганских женщин и детей на улице или в поездах, иногда обманом или угрозами выпрашивающих копейки , мужчины в основном занимались сбытом поддержанного белья..., в деревнях Беларуси, Украины и Молдавии можно было видеть странствующих кузнецов или плотников цыган передвигающихся на телеге с лошадью..
в Москве кроме всего можно было видеть цыганских гадалок или песенников - танцоров исполняющих какие то песни и пляски за деньги, в целом большинство цыган той эпохи были одинаково одеты, носили одни и те же украшения.. все указы о непременной оседлости и введении репрессий против бродяжничества вроде как бы и не работали ..
в 1988г приехав во Францию мы были удивлены большой разницей европо.цыган , которые чаще были похожи на французов , имели свои дома, хотя большинство предпочитали авто-караваны , которые по планированной схеме передвигались по Франции из одного места в другое , хотя женщины тоже занимались попрошайничеством , дети мелким воровством , а взрослые мужчины кражей и сбытом ворованного.., огромные грузовики-караваны, мерседесы и золотые украшения у безработных граждан-цыган иногда способствовали очередным полицай.проверкам , но всё как то оставалось на месте , хотя периодически некоторые цыгане сидели в тюрьме..
но , всё это стояло в стороне , и большинство французов только усмехались , когда мы спрашивали - на что могут и почему так жить цыгане ?.., /***/
все просто привыкли и не обращали внимание, тем более , что трафик наркотиков имел спрос у многих французов. в 1989-90гг по экранам запада прокатился в показе фильм Кусторицы"время цыган /дом для повешенного, Dom za vešanje/ где откровенно показывается торговля секс.рабынями, контрабанда.. ид
в 1990г мы пропутешествовали по Словении , Хорватии, Боснии, Сербии , где были удивлены не только тем что югославы несколько неврозно относятся к цыганам особенно сербы , но и , что некоторые цыгане охотно рассказывали нам о своей контрабанде сигаретами-кофием через Италию и о легенде цыганского клана Ивановичей, с некоторыми Иванович мы потом сталкивались в Германии, которые были уже не так наивно восторжены в рассказе , даже нелегалы музыканты , которые осуществляли своё путешествие из одного ресторана в другой с современными попсовыми репертуарами собирая гроши по маленьким провинциальных убогим Европа.городишкам..
в Боснии мы встретили крикливо-весёлую группу болгарских цыган две-три семьи , которые везли сигаретную контрабанду.. они почти свободно говорили по русски, чмокали от удовольствия говоря о "хороших" русских в Молдавии ..
при проверке в поезде югославский полицай никак не мог от них добиться , как они оказались без визы в запретной зоне Боснии , где шли вооружённые столкновения с УЧК косовар-албанцев..после долгого ругания - полицейский махнул рукой и отдал паспорта цыганам , которые как по команде при виде начальника униженно склонили головы и глаза... и так же по команде после ухода начальника продолжали петь-кричать и что то громко говорить на своём..
к чему мы это всё рассказываем.., просто об этом интересно говорить , ибо в целом характеризует многое в культуре европейцев по отношению к инородцам , как то прогуливаясь по пригородам Парижа , в Мантрой / Montreal, второй город по количеству цыган во Франции/ натолкнулись на кладбище, вернее наша жена с удивлением отметила , что на кладбище - вдруг - появилось целое Картье могил с цыганами , и действительно дорогие надгробья свидетельствовали неожиданно об этом.. потом немного почитав прессу мы обратили внимание на то , что ранее как то не рассматривали и пропускали мимо глаз.
Мантрой это традиционный коммунист.бастион , где мэрия традиционно была коммунист.партийной
/правда теперь их сменили зелёные и многое изменилось/.. но ранее при королях Людовиках Мантрой славился своими садами персиков , там разработали спец.условия при которых игрушечные деревья вырастали около стены давали обильный вкусный урожай персиков.. к 20 веку это все сошло на нет , но стены и некоторые огороды-сады иногда продолжают существовать благодаря энтузиастам.. вот цыгане начиная с 1950- в разрушенные сады и установили свои автомобиль-караваны, мэрия из гуманности провело водопровод, поставила помойные урны и туалет.. так и жили цыгане тихо и мирно сменяли друг друга , но соседей не тревожили..
но, пришла перестройка и открытые границы сменили многое.. с югославской войной 1991 г, пришли югославские цыгане , которые подвинули /не особо/ французских, потом пришли румынские,словакские и к ним добавились болгарские, которые были особо бедные и непризнанные уже местными..
с 1 января 2007г Франция решила предоставить безвизовый въезд румынским цыганам..., румынским и болгарским цыганам с 2004г разрешено работать в ЕС /во Франции/ без карточки на проживание , как это нужно болгарам или румынам/
безусловно маленькая война югослав.цыган с французскими переросла в боле большую, которая к 2002-2006г окончилась красивыми китч-могильниками на кладбище баронам хорватских цыган
Читать далее...
