Избыток информации и социальные сети: проблемы современного общества и пути их решения

Технологический прогресс не уменьшает количества социальных проблем человечества. Они приходят вместе с новыми технологиями. Чего стоит опасаться и как это решить?

Высокотехнологичное общество имеет свои преимущества, но и несет угрозу психическому и физическому здоровью человека.

Переизбыток информации

Мы живем в перенасыщенном информационном мире. Информация разрывает наш мозг на части, мы постоянно отвлекаемся, переключаемся с одной задачи на другую. Результат такой: не успеваем выполнить важные дела, пообщаться с детьми, друзьями, отдохнуть, выспаться в конце концов. Кроме этого, зарабатываем синдром информационной усталости, при котором значительно снижается концентрация внимания и производительность. В таком состоянии человек становится нервным и раздражительным.

Ученые определили, что на восстановление концентрации необходимо 23 минуты. Опросы показали, что более половины французских граждан регулярно чувствуют себя перегруженными из-за объема информации, которую им нужно обрабатывать ежедневно, пишет обозреватель Асса Самаке-Роман.

Чтобы уберечься от синдрома информационной усталости, практикуйте следующее:

• Не пытайтесь все запомнить, записывайте информацию в блокнот.
• Не копите долги и обещания, засоряя свое подсознание и высасывая энергию. Сделайте все, что обещали, советует магистр по маркетингу Стив О’Нил.
• Если работа связана со сбором информации, не связывайте с этой же деятельностью свой отдых. Переключитесь, например, на физическую активность.
• Ограничьте время чтения новостей, если это не связано с вашей работой.

Потребляйте только ту информацию, которую будете сейчас использовать. Если нет, значит не тратьте время. Уделяйте время творчеству, созиданию и не забывайте отдыхать.

Жизнь в социальных сетях 24/7

С одной стороны, появление соцсетей значительно облегчило общение, но с другой — породило множество проблем, с которыми раньше мы не сталкивались. В искусственно созданном пространстве должны жить люди с беспроблемной жизнью. Так возникает проблема трудности проявления своей индивидуальности, отмечает социолог Зигмунт Бауман в книге «Глобализация. Последствия для человека и общества».

Те, кто без прикрас и открыто демонстрирует в соцсетях свою индивидуальность, рискуют быть забросанными камнями, особенно если они чем-то сильно отличаются от остальных. В связи с этим соцсети преподносят нам еще такую проблему, как кибербуллинг (интернет-травля).

Соцсети лишают нас права на частную жизнь и на анонимность. В то же время реальная социальная связь между людьми значительно ослабевает, она превращается в виртуальную, особенно если в соцсетях мы проводим 24/7.

Еще одна проблема, связанная с соцсетями, — фейковые новости. Если год за годом человек потребляет фальшивые новости, то с ним невозможно вести цивилизованную дискуссию. Он живет в другом мире, отличном от реального.

Чтобы не стать жертвой соцсетей, важно проверять достоверность информации, иметь полноценную взаимосвязь с людьми в реальности, ограничивать время проведения в соцсетях. Прежде чем выставлять свою жизнь напоказ, взвесьте все за и против, учитесь игнорировать хейтеров.

Навязчивый маркетинг и культ потребительства

За последние годы человечество в разы больше потребляет товаров и услуг, и эта гонка все время набирает обороты. Потребление не определяется необходимостью борьбы за существование. Материальные блага потребляются массово, и в связи с этим формируется соответствующая система ценностей.

Наши вкусы, желания, интересы, ценности, нормы поведения определяет бизнес. Об этом всем ежедневно вещает реклама. Потребление определяется двумя установками — не быть хуже других и не слиться с толпой. Бедность символически определяется тем, насколько человек отстал от моды.

Зайдя в магазин, мы получаем инерционное побуждение к покупке, пишет социолог и философ Жан Бодрийяр в книге «Общество потребления. Его мифы и структуры». Рыночной услугой становится образование, спорт, физкультура и даже тело, внешний вид, которые определяются индустрией красоты. Кажется, еще немного — и будут продавать серое вещество.

В обществе потребления человек становится зависимым от того образа жизни, который ему навязали. Культура и образованность не в тренде, потому что чем меньше человек образован, тем легче им управлять, тем больше он будет покупать, оболваненный маркетингом и рекламой.

Кроме того, из-за бесконечного потребления истощаются ресурсы планеты и увеличивается загрязнение. Все это требует большей социальной ответственности потребителя перед обществом и окружающей средой, отказе от сверхпотребления, этичности потребительских практик и гуманизации условий потребления, пишет Полина Подорожная в статье «Этические проблемы глобализации».

Цифровизация

Все больше сфер деятельности перемещаются в виртуальную среду. Особенно этот процесс ускорился с началом пандемии коронавируса. Казалось бы, сама жизнь и технологические возможности подсказывают человечеству пути решения. Цифровизация ускоряет коммуникацию, обмен информацией, экономит время и ресурсы. За счет новой реальности расширяются сферы жизни человека.

Но высокие технологии все чаще противоречат человеческим ценностям и социальному укладу. Кроме того, формируется так называемая цивилизация, зависящая от штепселя: стоит его выдернуть — и все полетит в тартарары. Все более актуальным становится вопрос кибербезопасности, который не в силах решить отдельно каждое государство. Виртуальное пространство глобально, и его проблемы тоже.

Все риски построения цифровой экономики имеют социальные последствия:

• увеличение безработицы, социальное неравенство;
• пересмотр межличностных отношений, одиночество;
• социальная напряженность, которую вызывает распространение искусственного интеллекта;
• рационализация всех сфер жизни.

Добавьте сюда неготовность к цифровой жизни многих граждан и то, что не всегда цифровые технологии повышают качество жизни, пишут авторы статьи «Социальные риски цифровой экономики». Точных прогнозов будущего в связи с цифровизацией нет. Все колеблется от открытия новых возможностей до разрушительных, от построения гуманного гармоничного общества до кастового и деспотичного.

Устойчивое развитие требует устойчивого общества. Между тем, внимание приковано к техническому усовершенствованию возможностей человечества и почти не затрагиваются вопросы совершенствования человека и общества, отмечает психолог Абрахам Маслоу в книге «Новые рубежи человеческой природы».

Общество живет стабильно, пока разрушительный потенциал каких-либо технологий уравновешивается качеством культурных и моральных средств сдерживания. Если не обращать внимания на социальные и моральные проблемы человека, эти средства исчерпаются.