(Цикл начинается с третьего полнолуния после зимнего солнцестояния и длится до весеннего равноденствия и довольно часто бывает коротким).

Велесыню можно назвать женским проявлением возможностей Велеса, но в тоже время она имеет собственное имя — Ясунь и свои характерные черты. Что же в ней особенного?

Само имя — Ясунь — подразумевает, что это очень светлый период. То есть, мы должны понимать значительно больше в происходящих событиях. Все наши ситуации и жизненные проблемы выстраиваются в четкий порядок.

(Цикл начинается со второго полнолуния после осеннего равноденствия (обычно это двенадцатое полнолуние года) и заканчивается в зимнее солнцестояние.)

Мара — Марена. Пожалуйста, не путайте эту богиню с Мором или Мороком — это совершенно другие сущности, хотя они в дальней свите Мары. Поэтому Мара может наслать Мор — смерть или Мороков — темные, заморачивающие обморочные сущности. 

Но сама по себе Мара — это богиня-ведунья. Ее имя расшифровывается как «Ма-Ар Ра», «Ма», то есть — мать, женщина; «Ар» — это радеющая, плодородная; и «Ра» — то есть видящая суть вещей и обладающая душой. Вот такое сложное имя. Сегодня это просто четыре буквы — Мара.

(Цикл начинается в первое полнолуние после летнего солнцестояния и длится до второго полнолуния после летнего солнцестояния.)

Купало и Купава — более поздние имена Святича и Даны. Святич — божество огня, которое охраняет нас от злых сил. Дана — божество воды чистоты, очищающей любовной страсти и настоящего яркого влечения друг к другу. Купало и Купава неразлучны, по одним мифам — они брат с сестрой, по другим — любящие супруги.

Именно в этот период начинаются все сакральные праздники древних славян, которые мы сегодня называем ивано-купальскими. Однако праздник Ивана Купалы не праздник Иоанна Предтечи по христианским святцам.

Те, что услышав зов крови, осознав, что Белые Люди не рабы бога, что они Дети Богов, Воины Белой Расы, заявили о себе как о язычниках, родноверах, родянах. 

И следующая мысль родилась. О пробуждении Рода Богов, о тех предках наших, что спали под покровом забытья, образованным сладким монотеистическим киселём, этой раковой опухолью, на протяжении многих веков. 

Но проходит время, и всё возвращается на пути свои, начинается новый виток вселенской спирали бытия. Пробуждаются Боги. И мы, потомки великих, обязаны им помочь в этом.

Основой для работы реального практикующего язычника является алтарь того из Богов, на работу с силами которого человек ориентируется.

Алтарь является своего рода местом силы для жреца, но это верно лишь при условии, что практикующий сам сотворил его, а так же посвятил свои действия, свою жизнь своему покровителю.

Оптимальный вариант для работы – система с центральным природным «тяжёлым» алтарём и вынесенными для удобства малыми. Один из малых алтарей обязательно ставится дома, так как зачастую бывают экстренные случаи, когда на «центр» ехать нет возможности или времени. К тому же наличие домашнего места для практик облегчает необходимое регулярное отправление малых обрядов.  

Во славу Велеса, ходящего за Кромью, во славу Черновита – Чернооче Мраколице, во славу Темянной Нави-Ма начинаю писать эту статью. Пусть направят мои мысли духи предков Родных, Покровители да Радетели Навные…

Если посмотреть на теологическую, а следовательно и на социальную атмосферу нашего мира со стороны, то увиденная картина больше всего будет напоминать кусок плесени почти полностью покрытый плесенью. Ещё немного, и мерзкий паразит полностью поглотит всю поверхность.

Естественные алгоритмы энергетических взаимодействий между мерностями мира нарушены, каналы связи забиты, любые мало мальско значимые выплески поползновения пробиться изнутри поглощаются чужеродными метастазами.

Немало дошло до нас упоминаний солнечных космических языческих богов.[/color][/b]

Сварог – бог неба (Сварга - небо), отсюда наше выражение «свара», «свариться» - ругаться, браниться, быть как небо в ненастье. Сын Сварога - Даждьбог

Связан со Сварогом Стрибог – бог воздушных течений и стихий. Именно ему подчинялись ветры. Собственные имена некоторых из них утрачены, возможно, одного из них называли Ветер, другого Ураган и т.д. Но названия двух ветров дошло до нас. Это Погода (Догода) – лёгкий, приятный западный ветерок. Не случайно всё остальное состояние атмосферы, кроме названного, именуется непогодой. Посвист (Позвист или Похвист) – старший (или повелитель) ветер, живущий на севере. Изображался в огромном развевающемся плаще.

Душа раз за разом рождается в Яви, дабы стать совершенно мудрой, во время сотворения своей собственной жизни и мира вообще, на деле постигнуть действие законов Прави. Эти приобретённые и проявленные знания и умения в дальнейшем становятся залогом вечной, радостной и счастливой жизни в божественных мирах Прави. В тот же время, как ребёнок без учителя не может постигнуть письменную грамоту, счет так и другое, также душа самостоятельно без Учителя или Наставника не может постигнуть истинную суть вещей.

Посему нам всем нужны учителя, те или иные духовные проводники, люди, кои уже прошли путь, на который мы только что становимся. Они своим примером указывают душам дорогу к обучению у высших учителей – Богов, и учителя всех учителей – Рода Всевышнего. Находясь в неведании и страсти, души часто думают, что в мире они одни и каждый сам за себя. В то время, на самом деле, мы постоянно объединены со Всебогом, Богами и есть их проявлениями. Они постоянно общаются с нами, дают наставления и поддерживают, как мать поддерживает дитя, когда оно только начинает учиться ходить.  

Однажды Люди встретили в только что засеянном поле босоногого, очень красивого юношу-Бога верхом на белом коне, украшенном колокольцами, в белом плаще и венке из трав и цветов. В левой руке он держал пучок спелых колосьев, конь же под ним так и играл, а порой поднимал голову и ржал громко, призывно, высматривая молодых кобылиц.

- Ишь ты! - удивились Люди коню и еще пуще юному седоку.
- Куда ступит ногою, там жито копною, куда взглянет, там колос зацветает!

Действительно, именно так все и было. Потом Люди присмотрелись:

Основным богом сотворившим живое в миропонимании наших предков был Всевышний. Он существо, которое мыслью создает все живое. Его имя произносят, как Всевышний, Вышень, Вышний, в Индии его называют Вишну.

Всевышний сотворил золотое яйцо в котором развивался его сын Род. Когда Род воплотился из яйца появилась новая реальность в ней он создал проявленный мир. Он разделил мир на три части: верх — правь там живут боги и управляют всеми процессами на земле, средний мир — Явь мир проявленный, тут живут люди, природа и нижний мир — Навь мир умерших и темных сущностей. 

Потому весь мир чаще представляют деревом и движение по нему осуществляется снизу от корней до мира богов Прави. Результат развития каждого человека, живого существа стать богом мира Прави и продолжать развитие в других мирах.

Из разных источников...

По славянским поверьям Семаргл - это божественный крылатый пёс (волк, грифон), имеющий отношение как к огненной, так и к воздушной стихии.

В некоторых славянских областях Семаргл почитался как Стрибожий помощник - летающий по небу Гонитель Облаков, в некоторых - как Дух-охранитель посевов и плодов урожая, кое-где как один из Духов огня. Внешние различия в данных воззрениях не имеют никакого значения, речь идет об одном и том же персонаже, меняется только среда его обитания.

В зависимости от потребностей жителей данной конкретной местности Светлый Ирийский Дух Семаргл призывался жрецами в ту Стихию, в которой он был необходим людям.

Существует несколько традиций общения с богами, закрепившихся в родноверии.

По одной из версий общаться с богами можно у себя дома, если там стоит идол/кумир и на основных славянских праздниках. Дома обычно ставится идол Рода и основных покровителей, скажем, ремесленники ставят идол Сварога, предприниматели – Велеса и т.д. И посредством идола Рода, поминают умерших предков (в дни памяти и в навий день), а к богу – покровителю, обращаются при необходимости.

На общеславянских праздниках (Масленица, Карачун, Купала, Перуница и т.п.), славится тот бог, в честь которого проводится праздник.

Общение происходит путём мысленного обращения к идолу (чаще всего в домах) и путём хвалебного и поминального слова на основных праздниках. Считается, что мысли и слова материальны, и они обязательно дойдут до Бога/богов.

Сколько у Славян богов, кто они и за что отвечают? Кто главный Бог?

Славяне, в большей степени языковая группа, и, естественно, этническая.
Говорить о том, что есть точное число славянских богов просто невозможно в силу диалектологии, этнических особенностей и вариаций культов. Но, можно вычленить общий пласт почитаемых богов. Это Род, Триглав, Свентовит, Белбог, Чернобог, Сварог, Лада, Стрибог, Семаргл, Перун, Велес, Макошь, Доля, Недоля, Мать Сыра Земля, Дажьбог, Ярило, Купала, Хорс.

Полное описание этих богов заняло бы прилично место в нашей книге, но это, к сожалению, не укладывается в формат. Мы предоставим лишь краткую справку по основным богам.

(Цикл начинается с третьего полнолуния после осеннего равноденствия, длится до дней зимнего солнцестояния. Период может быть очень коротким.)

Световид — это божество всего видимого и значимого, то есть в этот момент все наши цели и задачи наполняются светоносной энергией возрождения, светоносной энергией Бога-творца Рода, все проявляется в это время. Световид — небесное божество, олицетворяющее и призывающее нас к переменам, ведущее по жизни. Это свет зовущий, просветляющий и манящий.  

Правьславление – принятие Прибежища в Светлых Богах.

Ас, пребываю в Ирии, на вершине горы Алатырской.
Предо мной бел-горюч камень Алатырь.
Из него Мировое Древо, Всевышним посаженное.
Вверх ветвями раскинулось в Сваргу Пречистую,
Корни вниз ушли в Землю-Матушку,
Миры Прави, Яви и Нави соединяя. 
На восточных ветвях Дерева – Алконост солнцеликий.
А на западных ветвях – луноликая птица Сирин.
На вершине сидит Гамаюн – птица Вышнего.
У корней чёрный змей – Дракон Ладон.
На волшебной яблоне золотые тут яблочки,
Их отведывав обретаешь мудрость и молодость.
Из под бел-горюч камня Алатыря
Растеклись по Сварге млечные воды Ирия,
Что питает своим молоком корова Земун.
В сем Ирийском саду звери дивные,
Птицы вещие, древа чудные, травы целебные,
Серебрятся ручьи хрустальные, драгоценными камнями устланные.
В тех ручьях златопёрые рыбы плещутся.
Сад Ирийский – творение Сварога, не из тверди,
Из Света лучистого, образ сей суть – отражение.

Над Алатырем Солнечный Дуб вверх кореньями,
Вниз ветвями-лучами по Сварге раскинулся.
Дуб сей – Дерево Рода, наше Прибежище.
Здесь обители Светлых Богов Мира Прави.
Образ сей суть – Единство и Множество
Проявлений рода Небесного в бесчисленных образах.

Речь пойдёт о причинно-следственных Связях, Родовых и индивидуальных. Покутные нити ткутся в Мироздании, сплетая Единый Узор Духа.

Покута — Действо Правого Суда Божеского во Тремирьи, а также та Сила, коей все делатели да все их деяния в мире меж собой связаны.

Она Уроком Боговым людям дана, дабы исполнялось всё, что Долей им назначено, не впустую, но с извлечением доброго опыта из пережитого.  

Виевичи - дети Вия, сына Чернобога - Кощея Бессмертного из предыдущего мира.
Виевичи (горыни-виевичи) были детьми Вия - сына Черного Змея, Чернобога или Кощея Бессмертного. Славянские предания повествуют о том, что виевичи обитали под землей, а именно под Уральскими, Кавказскими горами и, возможно, на Русском Севере.

Правда, отец Вия Чернобог раньше жил на Земле, но затем был низвергнут в пропасть после поражения его племени или расы в битве со светлыми богами во главе с верховным богом Сварогом или богом огня Семарглом, сыном Сварога, в результате которой был разрушен первый мир, в котором еще не было людей.

Сварог

Сварог был у славян богом Неба, отцом всего сущего. Сварог - отец ряда богов (Перун, Даждьбог-Радегаст, Огонь-Рарог-Семаргл); бог огненной стихии, творец, соотносимый с Гефестом орфической традиции и с ригведовским Тваштаром.

По одной из мифологических версих, Сварог - сын Крота и внук Ситоврата, потому уже не может быть отцом всех богов. Однако, ныне он вполне может рассматриваться в такой ипостаси, если забыть про Стрибога-Рода. В позднее время, как творец, Сварог мог ассоциироваться с Брахмой, и тримурти Шива-Брахма-Вишну в брахманизме соответствует славянскому триглаву Велес-Сварог-Свентовит (или Даждьбог - он же Радегаст у западных славян).  

Великий бог Велес, Хранитель Порога, дважды в год меняет свой лик, определяя циклы течения великого потока жизни.

Зимний лик Велеса – «медвежий» лик, отражающий спящий характер его неуёмной мощи, опасной именно своим пробуждением, сменяется на летний – «бычий» лик, выражающий равномерное, неустанное течение Силы жизни.

 Будучи одним из выражений Силы Предела, поверхность земли находится во власти Велеса, и все изменения, происходящие в дольнем мире, не обходятся без животворного влияния его силы.

…То ни Солнышко Красное на Небосвод выкатается, ни зорька ясная в Небе сполохами зачинается, – то Правое Око Вещего Бога открывается, на Свете Белом день настаёт, Жива Светлая летню песню поёт!

То ни Месяц Ясный на Небосвод поднимается, ни звёзды частые по Небу рассыпаются, – то Левое Око Вещего Бога открывается, на Землю ночь опускается, Мара Темяная во Млеке Звёздном купается!

 То ни Столб Родовой возвышается, ни Молот Сварожий поднимается; ни Лодья Велесова по Небу плывёт, ни Серп Марин Нити Судеб сечёт; ни Пряжа Макошина сопрядается, ни простор земной расстилается, – то Третье Око – Око Мудрости Вещего Бога открывается!  

Знания о Богах вообще, и о Перуне в частности, мы черпаем из древних письменных источников, устного народного творчества и личного наития. Каждый из этих способов несовершенен. Летописи неполны и предвзяты. Интуиция иногда подводит даже маститых провидцев.

Например, Доброслав в своей в целом замечательной книге «Язычество как волшебство» (М. 2005), абсолютно неправильно чувствует и трактует понятие святости, считая, что оно возникло под влиянием христианства, а исконным является понятие света. Разумеется, эти слова и понятия родственны, конечно же «свет» первичен, а «святость» есть производное от него, но у славян выделение и обособление слова и понятия свят произошло задолго до рождения Христа.

Исчерпывающую информацию по этому вопросу можно получить в статье В. Н. Топорова «Язык и культура: об одном слове – символе», в которой автор показывает, что понятие святости появилось во времена индоевропейского единства и означало особую жизненную силу, духовную энергию и связанную с нею и о ней оповещающею световую и цветовую форму. Христианству удалось лишь частично внедриться в это понятие.  

ПЕРУНЕ РАТАЙ О ВОЯХ РАТУЙ
ВО ГРОМЕХ ХОДАЙ ДО НАС ВОЗГРЯДАЙ
ВЕЛИКИЙ БОЖЕ В РАТИ ПОМОЖЕ
ВО ПРАВОМ ДЕЛЕ ВО ЧЕСТНОМ ХЛЕБЕ
РОДНУ ЗЕМЛИЦУ ПОИ ВОДИЦЕЙ
СВОЕЙ СТУДЕНОЙ ДНЕСЬ ОТВОРЕННОЙ
В МОЛОНЬЯХ ЗАРИ А НИВУ ПАРИ
ХЛЯБИ ДНЕСЬ ТОЧИ А НИВУ МОЧИ
РОДУ ВО ЖИВУ ДАРУЕ СИЛУ
ЛЮДЯМ ВО ЗДРАВУ БОГАМ ВО СЛАВУ!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

1. ПЕРУН ГРОМОВЕРЖЕЦ

Перун – Бог-Громовник (Громовержец), Ратай (Воин) Небесный, Водитель Небесного Воинства, Вышний Покровитель всего Воинского Сословия. Своими Стрелами-Молоньями творит зарод Земле-Матушке, а также гонит всю нежить из мира Яви прочь – в Навь.

В Своём Небесном Дозоре Перун зорко стережёт границы Родной Земли. Он – Бог-Защитник, Хранитель всякого Ряда, Порядка и Закона, Держатель Власти и Блюститель Справедливости. Он учит Своих радарей быть верными долгу и ценить честь превыше собственной жизни.  

Выдохом Своим творит Всесущий Всебог Род бесчисленные Вселенные, а Вдохом – вбирает их обратно в Себя.

Дух – в разных религиях ему даётся множество определений, как божественная сила, как третий лик троицы, как благодать нисхождения и т.д. 

Так ли это?  

Богъ Вышень -

Бог-Покровитель нашей Вселенной в Светлых Мирах Нави, т.е. в Мирах  Слави. Заботливый и могучий Отец Бога Сварога. Справедливый судья,  разрешающий любые споры, которые возникают между Богами Различных  Миров или между людьми.Бог-Покровитель Чертога Финиста во Сварожьем  Круге.

Богъ Вышень
покровительствовал нашим Многомудрым Предкам в их стремлении  продвигаться по Пути Духовного Развития и Совершенства, а также  покровительствует всем Православным Староверам-Инглингам, когда они  идут по стопам своих Великих Предков. Бог Вышень является Богом-Покровителем Чертога Финиста во Сварожьем Круге.

Сегодня многие считают, что мировосприятие наших Прародителей утратило свою актуальность. Современный мир имеет совершенно иной ритм, чем сто или даже пятьдесят лет назад.

Нам доступно многое, о чем наши Прадеды могли только мечтать: комфортное жилье, изобилие технических новинок, разнообразные продукты питания, развлечения на любой вкус и многое другое. Но несмотря на все это, наши семьи распадаются катастрофически быстро, в мире возрастает количество душевно и физически больных людей, подростки заканчивают жизнь самоубийством. В погоне за внешним комфортом мы потеряли внутреннюю гармонию.

Древние славяне говорили, что гармония и благополучие жизни человека напрямую зависит от его Предков, потому что Душа наша неразрывно связана единым энергетическим полем с прародителями и Родиной. Если мы нарушаем эту связь, то лишаем себя особой защиты и силы Рода.

Что же такое Род и сила его? В Славянстве Родом называли Бога, который был сыном Всевышнего. Именно он был РОДодателем и Творцом видимого мира нашей Вселенной.  

16 ИЮНЯ---День когда почитаются Великие Триглавы.

16 ИЮНЯ----Полнолуние: 16 Июня 2011 Четверг 0:13  ПОЧИТАНИЕ МАКОШИ - лунное затмение

Одним из Богов славянского языческого пантеона является ХОРОС – божество солнечного диска и кругового движения.

Лежащий в основе этого имени корень прочно прижился в современном языке. Всем известны слова «хорошо», «хоромы» - круговое строение с замкнутым подворьем. «хорошуль» - круглый ритуальный пирог и т.д.

В честь Хороса исполнялся танец – хоровод, ритуальный танец почитания непрерывного процесса...

Хорос – бог податель интеллекта, как непрерывного процесса познания внешнего посредством внутреннего.