Ответ на комментарий Лиза_Гаррет

Ну ничего, какие твои годы. Антрополог

Да мы тоже так считаем, что философия и антропология близнецы-сестры. Наше ээсе дает надежду что пиздец или сам рассосется или его накроет другой, более основательный пиздец бытия

Ответ на комментарий Avel_Hladik

будешь писать всякие неистины, что рядом никого нет, непременно накроет и основательно, да. :)

Ответ на комментарий Мудрый_Бодрис

У него все в порядке, друзья, родные, любимые, всё это есть и продолжает быть в количествах, превышающих способности рядового джентри, йомена или пэра взятых по отдельности или вместе за их пассионарии :) Просто эти ещё не члены нашей дорогой редакции любят кокетничать с читателями и с их собаками. :)

Ответ на комментарий Лиза_Гаррет

У него все в порядке, друзья, родные, любимые, всё это есть и продолжает быть в количествах, превышающих способности рядового джентри, йомена или пэра

ты это про что? мы не понимаем .

Ответ на комментарий Avel_Hladik

что тут непонятного.. это мы про твою красивую влажную попу.. ах !!!! а впрочем, мы всегда про неё.. и никогда не про неё... мяу

Ответ на комментарий Avel_Hladik

Ух ёёё! Прям вся? А мне вдруг показалось эти мотивы как-то прозвучали в советском кинематографе: "Что они не делают, не идут дела, видно в понедельник их мама родила. Им бы понедельники - взять и.. отменинть! Вроде не бездельники и могли бы жить!"

Про обнимашки не забудь :)

Ответ на комментарий Лиза_Гаррет

про красивую попу.. ах !!!!


ага. ну так бы и сказала, а то все крунами. про красивую попу я могу целый день размышллять

Ответ на комментарий Мудрый_Бодрис

А мне вдруг показалось эти мотивы как-то прозвучали

МОтивов согласно Проппу (Морфология сказки) насчитывается 31 штука. И поэтому сии мифологемы могут звучать в любом произведении как хором так и поодиночке)

Ответ на комментарий Долли_Дурманова

Про обнимашки не забудь

никогда!!!

Ответ на комментарий Avel_Hladik

а мы так всё всегда и говорим, ясно и понятно, да ты видать вот был разжарен и недопроник )))))

Ответ на комментарий Лиза_Гаррет

угу недопроник. как раз на полшишечки недопроник. вот и случился с нами казус кокоцкого

да, такие вот хвуевые отвары, настои и настойки мы на нашей фабрике изготавливаем

Ответ на комментарий Лиза_Гаррет

)))))))))

Ответ на комментарий Avel_Hladik

Если считать от советской cinem'ы
на полшишечки где-то проникли не мы
А ежели считать от акусмы, кинемы,
проникли мы, но не знали, где мы
А ежели считать от Амброза Бирса
то проникли мы в лат. дырса
ну а ежели считать от трех источников страха
то пошло оно всё нахнах нахуй
😅

Человек – самый сексуально
озабоченный примат.
Д. Моррис.

За лонный аромат я лоно обожаю,
За смачный запах смачный зад люблю.
А. Арто
«Конечно, я прекрасно сознаю, что Фрейд считал, что «стремление к совершенству, наблюдаемое у меньшинства людей», можно понять «совсем легко как результат подавления инстинктов». Но, помимо того факта, что такая «сублимация» + духовное означает нечто, совершенно отличное от «генезиса» духовного, как раз восхищение Фрейда и есть духовный акт. Проблема духа, Вообще, – это не проблема происхождения, или генезиса, но содержания. Именно «содержание», которое приобретает подавленное в своем возвращении, определяет ценность человека и степень, в которой мы восхищаемся им» (Л. Бинсвангер).«Лицо человека – это обман и притворство (грудь, по нашему мнению, нейтральна, поскольку на проявление эмоций не способна — Г. С.), а попа искренняя – ведь ее нельзя контролировать. Попа всегда будет нашей бессознательной, животной частью, она не сможет нас обмануть, как не сумеет скрыть свою истинную природу, порывы и терзания. Попа – это невидимая сторона, изнанка нашей личности...» (Ж.-Л. Энниг), «дыра Дьявола», где хранятся «самые интимные тайны» (М. Турнье). «Вот жопы женские. Какие они разные! Всегда будут волновать мужчин, пока жизнь на Земле есть. Бывает — так себе, масса... А бывает такая!.. Ну, просто самостоятельной жизнью живет, независимо от остального тела...» (А. Джигарханян).«Верлен в сборнике Oeuvres libres («Вольные стихи») признается, что потрясен и побежден задницей. Поэт то и дело возвращается к этой мысли, он совершенно ослеплен «великолепными, блистательными, / такими неистовыми / «В юных забавах» ягодицами (Filles). Его завораживает как «Застенчивая малышка, сладкая маленькая штучка / В легком ореоле золотистого пушка, / Раскрывается / Навстречу / моему желанию, неистовому и немому» (Femmes). Но больше всего Верлена потрясают мощь зада, которым он «навеки покорен», грандиозное бесстыдство и торжество плоти. Верлен капитулирует не только перед женским, но и перед мужским задом, хоть и клянется всеми богами, что первый в тысячу раз лучше второго (и наоборот). Но главное для читателей в этих стихах – зад, увиденный Верленом в новом ракурсе (хотя, конечно, это не главная из его поэтических находок): поэт погружается в него лицом. В глубине тела Верлен купается в перебродивших запахах, как в стоячей, прогретой солнцем воде. Он пленен этой сумрачной пряной ловушкой. «Я погиб. Ты победила. / Лишь одно имеет теперь значение – твой большой зад, / Который я так часто целовал, лизал, и обнюхивал...» (Femmes). Верлен тонет «в этой особой испарине, / благоуханной и наполненной запахами / спермы и влаги и ароматами зада». Язык шарит в таинственном отверстии, теряется в нем, пьянеет от «терпкого и свежего яблочного запаха», сладкоежке весело, он влюблен» (Ж.-Л. Энниг). «...Он тоже ускорил свои движения внутри нее; словами и ласкающими руками он подстегивал ее кончить одновременно с ним, сомкнув свой рот с ее ртом, так что их языки двигались в такт с ее чревом и его органом. Наконец ее тело стало трясти» (А. Нин). «Язык – небольшой член, но многое делает» (Послание Иакова).

Ответ на комментарий georgiy_se5

ух ты, ебать-колотить прям третий раз уже за последние несколько дней