Вчера мы прочитали у одного очень умного и безразмерно талантливого писателя, что практикум есть критериум истины. И поэтому надо работать, а не в йайца звонить, блт. (фразеологический оборот). И мы у себя в редакции тут же подумали, что сам по себе практикум без теории не может быть самоцелью. Практикум без теории - это не практикум, а хуйня. Самая лучшая забава, чтобы поиздеваться над похмельными людьми с утра. 

 

Да и сами люди пиздец какие странные существа. Некоторые из них залезают на Эверест - для того, чтобы доказать, что они умнее, а не глупее  прекрасных дев. Потом они там умирают или обмороженные спускаются без рук, без ног, погибают в лавинах. Другие отправляются на Луну и взрываются вместе с кораблем. Ради чего? Чтобы болтаться в невесомости и смотреть оттуда на Землю? Тогда в пизду такую практику и такой критериум.

 

На утреннем заседании мы всей нашей дорогой редакцией единогласно выбирали другую тропу, спокойную. Без ракет и эверестов. Это серединная тропа и она не подразумевает чтобы дева, взявшая в руки наше Ясное как солнце сообщение широкой публике о подлинной сущности новейшей философии пикапа 69 левела, после прочтения загнулась от практического усердия. Ебаться надо весело и радостно, милые дамы и господа, знающие толк в извращениях, чтобы потом не было мучительно больно.

 

Сегодня наша главная задача подсказать деве, когда и как вовремя распрямиться, при этом, не выдавая нагора вагонетки острой телкской стервозности.

 

Так что теперь, после прочтения в запрещенной сети  Х нашего будущего произведения искусства - не побоюсь этого слова - все незнакомые олигархи могут начинать трепетать или даже не трепетать. Поскольку трепет олигарха уже не важен. Все равно они, считай, уже у вас, грамотные прекрасные девы, прочитавшие наш грядущий труд, в кармане. 

 

Что это за текст, как она будет называться, его ISBN и сколько там цветных картинок мы вам не скажем - юношам девичьи тайны раскрывать нельзя - беззастенчиво воспользуются, а потом не докажешь, а всполошные нервные девицы конешно же составят нашим гармоническим девам-пикапершам конкуренцию. Пусть лучше они едут к себе в Мухосрански свой короткий девичий век в говне доживать.

 

И не спорьте, что это не так. Вероятность того, что в наших спорах родится истина, не столь уж велика и уже лет двадцать как асимптотически приближается к нулю.

 

Миру мурр всем. Только не забывайте, - несмотря на все вышенаписанное, мне тоже когда-то случалось есть навозные лепешки, но все таки я по прежнему и всегда преклоняюсь только перед красотой-страшной силой. Сила ей нужна, чтобы защищаться. Красота должна защищаться, иначе ее поглотит говно, - это известно нашей дорогой редакции с доисторических времен.

Сегодня прямо после чая и похода на рынок за свежей кинзой, сел писать специальную пикаперскую брошюру для продвинутых чикс, классных телок, милых дам и прекрасных дев, несмотря на то, что Эйнштейн как то раз уже заметил по сходному поводу: "Чувак, это ересь какая-то". Однако, назрело или, как сказал Мясник Бутчер в "Пацанах" ... Отставить ссатца. Батя разрулит. 

 

К тому же наша дорогая редакция не Эйнштейн, не сэр Роджер Пенроуз и даже не Макс Планк. Она лучше. Она другая. И она полагает, что дурости\идиотизму и глупости надо обучаться так же, как и уму. Нам обидно, что некоторые не в курсе и для кого-то это удар ниже пояса. Но мир так устроен. Частично он так себе, а частично - сплошной отстой и помойка и главная задача подопытных не стать частью этой части. 

 

Хотели альтернативной жизни? Получите-распишитесь. Теперь никому не надо думать о том, чьи мопеды летают по небу и какого хуя?. Мыж другие. За что, блять!?

 

Нами также было подмечено, что высоких степеней дурости люди достигают лишь в течение длительной жизни и большого числа тренировок и сотен прочитанных книг. Мы же хотим сократить эту дорогу к совершенству. Наше ясное как солнце сообщение широкой публике о подлинной сущности новейшей философии пикапа 69 левела должно сократить время чтения и сделать его сравнимым со временем чтения твита и, перпендикулярно, расширить возможности деятельной практики. Если кто не понял - то практика есть критериум истины. Короче, работать надо, а не в йайца звонить, блт. (фразеологический оборот).

 

Про наш трактат о подлинной сущности новейшей философии пикапа 69 левела мы придумаем что нибудь завтра, а нынче нам с ребенком надо идти на реку Бузан ловить сазанов и бершей. А это уже прогресс. Хотя помню как Фазиль Искандер, в Сандро из Чегема меланхолично заметил: Прогресс, друзья, это когда еще убивают, но уже не отрезают ушей

 

Миру мурр, котятки и помните - мудаками рождаются, а вот подлецами становятся. Остерегайтесь, крч.

 

Сидя на куче рухляди, оставшейся от прошлой жизни, Иов посыпает голову пеплом и расчесывает язвы, надеясь на то же, на что надеются все. Очень похоже на нас, только без подъёбки, по чеснаку. Иов сидит, посыпает голову пеплом, плачет, размазывая гной и слёзы по давно не бритым щекам и его мучит неподвижная мысль: - что за хуйня, добрый боженька?

(Иов волнуется и переживает, что его армию светлых воинов благочестия и сексуального воздержания окружил взвод отвратительных голожопых монстров разнузданного разврата с зазубренными средневековыми мечами в уродливых клешнях и ему придется капитулировать перед этим блядством.)

 

К сожалению подобная тревога (и тревожность) создают длинные тени вещам и поступкам. Такова истина первой инстанции - чем глубже ты в говне, тем слаще грёзы. 

 

Грядущее должно быть чистым как допросная ряса мента и холодным как руки чекиста. Грядущее нельзя отравлять надеждой. От этого оно портится и становится непредсказуемым, случайным, как мысли в голове больного человека у которого температура за 40.  

 

А ещё существует риск, на который не стоит идти. И существуют вещи, которых лучше не видеть и не знать.

 

Миру мурр, девы и джентльмены, знающие толк в извращениях. Каждый волен выбрать безумие или воспринимать вселенную в форме квадрата, жопы, сердечка. Однако, мяу, истина проста: вселенная кривая.

 

Замучили меня эти события - то дожди, то жажда, то воробьи, то поезда останавливаются, то дома сидим'б. Мост в Крыму то работает, то нет. Полстраны под водой и всем похуй. Как государство-то живет против этого? А люди в лодках и на крышах с котоми и собаками еще обижаются на страну: разве они граждане? Они  потомки орды! Не понимают, что надо поддержать и понять. 

 

Одно хорошо - жизнь продолжается. Несмотря на медный таз судьбы, печенегов разврата, половцев голых вечеринок и Мухаммада ибн Салман аль Сауда для солидности. И это не удивительно. Также, как не удивительно то, что жизнь может исчезнуть. И потом снова начаться в другом, более подходящем для нее месте. Жизнь - это нагромождение обманов, призванных скрыть истинные пружины, приводящие ее в движение. И тут бы нашей дорогой редакции следовало воспользоваться бритвой и вскрыться. Но бритва принадлежит человеку по имени Уильям Шекспир Оккам, а он не был коллекционером продольных шрамов, о чем Людвиг Витгенштейн недвусмысленно написал в своем "Гей-трактатус-логико-филосо-фикус": Если предложение не необходимо, оно бессмысленно и приближается к нулевому значению.

 

Вообщем жизнь, как не крути,  - подлая штука, иногда у вас есть масса времени, слишком много времени, а потом вдруг - хуяк и времени нет. А когда времени нет тогда всем пизда, брат. То, что сегодня нам кажется чистым золотом, завтра может оказаться полным говном.. А все потому, что некоторые очень любят усложнять жизнь, как будто и без того она недостаточно сложна. 

Если вдруг вы окажетесь в психиатрическом стационаре (дурке), не в качестве пациента, а просто по работе или на экскурсии, и увидите человека в длинной черной мантии, куда-то бегущего, и за ним девушку с флагом и гербом РФ, то это не пациенты, а просто судья приехал к недееспособному проводить заседание. 

 

Но сейчас, в эту конкретную минуту меня интересуют не особенности национального правосудия на современном этапе окончательного пиздеца с прицепом, а булькающая на огне чорба с бараниной и игра на балалайке. Хочу, пока готовлю обед, подобрать итальянскую песню Addio del passato Stride la vampa слова Франческо Мария Пьяве, музыка Джузеппе Верди. Чтобы украсить оркестровку незабываемыми импровизациями в стиле военно-патриотического кулинарного кантри. И не спрашивайте - не сошел ли я наконец то с ума. Окончательно и бесповоротно. (По оценкам наших возлюбленных соседей еще пока нет.) По их словам я веселый мальчик-праздник, из тех кому литературные педики посвящают сонеты, венки сонетов и букеты сонетов, и мне везде заебись, не смотря на то, что душу пронзают промозглые ветры неверия и беспокойства. Можете мне завидовать и умиляться нашей миловидности и нашей неотразимой мимимишечности. В этом нашем прекрасном-самом-по-себе нет никакой загадки. Ведь когда ты стоишь по шею в говне, у тебя пропадет всякая охота к цинизму и прочим подобным роскошествам и ты начнешь смотреть на себя и на тех, кто вокруг, совершенно трезво.

 

Всем мяу. Миру мурррр!!

Уважаемая Мыршеда Идрисовна, во первых строках своего сочинения по обществоведению я хочу сказать Вам, что я знаю - недавно узнал - где начинается Агата Кристи, братья Вайнеры и прочая литературная галиматья о Шерлоке Холмсе и докторе Ватсоне! В Элладе все начинается, Мыршеда Идрисовна. С этого греческого философа, с Сократа из первого тома Платона. (Ранние диалоги) все началось. Он меня в конце книги, на 486 странице просто взбесил. Ну вот представьте себе, Мыршеда Идрисовна, парочка-троечка греков прохаживается себе на лоне природы, угощается оливками с козьим сыром, разбавляют вино водой, никого не беспокоят, и вдруг видят - навстречу им идет этот вредный лысый дед. С большой такой шишковатой башкой. На сатира похож. И нос картошкой. Умытый и в сандалиях, что с ним редко случалось. Подходит он к ним со своим знаменитым независимым, сократовским видом, вежливо шаркает гиматием и говорит: "Бонжур, мужики!"… Или как они там говорят по-древнегречески… "Бонжур, леди и джентльмены, у вас на сегодня что-нибудь запланировано?"

 

Разумеется тут же выясняется, у его друзей ничего не запланировано, кроме вина, сыра и оливок. Иными словами - дел не впроворот. Такое впечатление, что у них в Греции не было никаких общественно-полезных занятий, кроме как попить вина с сыром и оливками и попиздеть ой, простите дорогая Мыршеда Идрисовна, за мат. Вырвалось. Я не хотел, но так вышло, ибо волнуюсь. И вообщем, тогда Сократ им говорит: 

  - Ладно. Давайте присядем здесь, попьем вина, поедим сыру, покидаемся оливками, поговорим. 

  

И вот они привычно располагаются на теплых, прогретых древнегреческим солнцем ступенях храма Гермеса, достают кувшины и сидоры с хавчиком, все красиво раскладывают и начинают выпивать и закусывать. А Сократ, несмотря на возраст, вообще никогда не пьянел. Это мы с вами. дорогая Мыршеда Идрисовна, знаем из позднего платоновского диалога "Пир". Некоторые называют сей выдающийся текст апологией гомосексуализма и гей-пропагандой, но это не так. Кроме гомосексуализма и гей-пропаганды он про любовь и про прекрасное-само-по-себе, а также про то, что Сократ никогда не пьянеет. Даже если пьет как не в себя. А еще там Сократ провозглашает любовь главной целью человеческого бытия. Он нам прямо говорит, что не смыслит ни в чем, кроме любви и поэтому любовь главная цель. А если бы смыслил в другом, к примеру в колбасе, тогда главной целью бытия была бы колбаса. Ибо такова диалектика всего.

 

И вот сидят наши друзья на пригорке словно герои песни Битлз "Дурачок на холме" и думают, как бы прервать сие неловкое молчание. И тут Сократ ни с того ни с сего предлагает им разрешить несколько вопросов… Сам-то он, конечно, делает вид, что знает ответы. И это не какие-нибудь важные вопросы вроде "Что вы думаете об этом пиздеце с персами?" или "Кто в этом году выиграет Мартовские иды - Брут или Цезарь?" Нет, это обязательно должен быть какой-нибудь ужасный вопрос о душе, о любви и смысле жизни или о прекрасном самом по себе. Или вот как в диалоге "Ион" - про Гомера и Гесиода. 

  

Выглядит все примерно следующим образом. Сократ задает вопрос: - Скажи мне брат Ион, а что есть благо?. (Вот ведь какой вредный дед, этот ваш Сократ Мыршеда Идрисовна!) После чего начинает говорить один из его друзей и болтает на протяжении девяти страниц, чтобы все поняли о чем он. После чего Сократ грустно качает головой и говорит: "Нет!" Тогда в разговор вступает другой парень и занимает своей трепотней страниц эдак пять. И Сократ только вздыхает и говорит, что не все явное было раньше неявным.. Следующая его жертва трещит до самой темноты, и Сократ отвечает: "Возможно". И знаете, чего я не понимаю, Мыршеда Идрисовна, кроме того, что вы самая красивая и умная на свете? Я не понимаю почему его собеседники ни разу не попытались встать и треснуть его головой об колонну портика  Мне именно это хотелось сделать, когда я читал "Платон, Собрание сочинений в 4-х томах. Диалоги, т., 1", потому что он никогда не говорит, что он имел в виду. Я вот не понимаю, хоть и умный не по годам и, к тому же влюблен в вас с восьмого класса до гроба, пусть вы этого и не желаете замечать..

 

К тому же, дорогая Мыршеда Идрисовна, вы даже не знали, что в Афинах, подаривших миру Аристотеля, Софокла, Эсхила, Платона, Сократа, Геродота, гомосексуализм и лесбиянок, проживало не более 40 тысяч человек? В городе Реутов нынче проживает 94 тысячи человек. В связи с этим у меня, как и у Сократа, невольно возникает риторический  вопрос к отдельной цивилизации, к великой державе и к городу Реутов в частности. А у вас, Мыршеда Идрисовна? Данет?

 

Есть люди, которым в детстве никогда не читали сказок. У них родители были алкаши или наоборот: бизнес, деньги, какие сказки, сынок? Бабло, лавэ, шмульдяк. Дебилы, блд. Таково наше объяснение. Но объяснение не окончательное. Да и кому нужен окончательный ответ? Однажды наша дорогая редакция спросила у японского физика, который гостил тогда  в Москве: "Вы в самом деле хотите знать главный секрет вселенной?" Он ответил: "Пиздец как хочу. Да". И мы подумали, глядя в его приплюснутое лицо, что одной крохотной доли этого секрета хватит, чтоб ты на стенку полез, морда самурайская.

 

Люди, которым никогда не читали сказок, труднее справляются с жизнью, чем те, кому повезло как нам, те, у кого была бабушка и Афанасьев "Собрание русских сказок в 3-х тт". У них нет того опыта странствий по дремучим лесам, встреч с незнакомцами, которые отвечают на доброту добротой, нет волшебного клубочка и знаний, которые приобретаются в Тридесятом царстве в обществе Бабы Яги, которая говорит Иван-царевичу: - - Я просто хочу потереться об тебя и поймать кайф, Серого волка, Василисы Прекрасной, Кота в сапогах, Никиты Кожемяки, Ивана дурака и Стойкого оловянного солдатика. И поэтому они вырастают мудаками. Книги дарят людям веру в волшебство. А реальность причиняет лишь боль.

 

 Смешно говорить, но времени прошло много. У кого то появились новые дети, у кого то новые морщины, у кого то новые сокамерники и даже иногда кажется что никакого волшебства на земле не осталось. Но волшебство  это не спецэффекты, которые показывают в кино. Это сила природы и стихии, и у него другие цели. К тому же, когда вокруг много волшебства, котят, щенков и подарков можно думать и об ужасном и о страшном и при этом не колдоёбится от отвращения.. 

Всем мяу, котики.. Миру мурр.

Какие замечательно хуевые тысячелетия на дворе! з

Сразу понимаешь, что говна в стране хватит на десять таких жизней как наша. Чем дальше заходишь в глубокие синие воды бытия-самого-по-себе, тем больше говна плавает вокруг тебя, плавает и не тонет. Но с другой стороны, так даже интересней. И день такой красивый. Весь в белом, как принц на лошади. На самом деле абрикос отцвел и устроил безудержный лепесткопад с кружением. А больше нечего хорошего нет. 

 

Наше запланированное мебельное производство кофейного столика закончилось так и не начавшись - мы решили нахуй надо, будем пить как привыкли - на пеньках. Но ощущение праздника в душе почему-то осталось. То ли закрытые хозяйственные магазины, то ли наш импортный комбинезон как у Путина как у Хайзенберга навел на мысль о том, что пора бы и выпить. Повод искать не стал. Искать повод выпить - это самый напрасный труд на свете. Повод выпить всегда есть. Его не надо лихорадочно нашаривать, его просто надо наклониться и поднять. Возьмите пример с нашей неугомонной, сильнопьющей дорогой редакции (НСДРП(б)), которая хорошо знает, что для каждой вещи есть свое время и свое место. И если вы не нашли это место и немедленное не выпили, то эта вещь будет прыгать на вас из-за угла и путаться под ногами или больно ударит по пальцам. Такие вещи надо выпивать сразу, а не искать им место и время. К выпивке надо относится обдуманно и тогда она откроет вам свои секреты и отправить вас в интересное путешествие. А путшествовать надо с теми, кого любишь. Но вы наверное и так хорошо это знаете. Всем мяу! Будем..

 

Скучая в раю, тянешься к бездне. Сказывается притягательность силы коллективного падения в говно. Правда за это приходится платить не деньгами и текстами, а кровью, соплями, кишками и прочей материей, которая находится у нас внутри. Также в  качестве платы за подобные наслаждение годятся наши извращения, - такие как тоска по самим себе, неприязнь, недоверие, нелюбовь к соседям в частности и к людям вообще, а также злорадство, и желание затмить тех, кто далеко или унизить тех, кто рядом.

 

Наша дорогая редакция прямо вся извелась от подобных мыслей вслух. Мы, кншн, всегда понимали и знали, что только Гераклит, идеально подходит нам в современники. И у нас в редакции всегда стоит пустое кресло с табличкой "Гераклит Эфесский, царь и философ". Все дело в том, что его не ослепляют агония государства или идея грядущего пиздеца. Он просто замечает мимоходом: "Произошла инфляция пиздеца, или даже дефолт. Аллах велик и ебись оно все конём!". Он же царь, а не народный депутат. И поэтому ему похуй, что происходит на главной площади страны. Его тоже, как и нашу редакцию, социальная агония застигла безоружным. И у нас обоих захватывает дух, потеют яйца и едет крыша, как и у всякого, кому угораздило угодить в эпицентр идеальной бури. Успокаивает только то, что быть ленивым талантом гораздо приятнее, чем трудолюбивой бездарностью. 

 

Это все от того, что наши коллективные метафорические ресурсы давно исчерпаны, и, лишившись идеальных философских опор, одно, отдельно взятое, конкретное русскоговорящее человечество медленно сползает в канализацию, на самое дно, туда где затаилось зло, печальное как высохшие цветы. Такова наша ленивая философия на сегодня, 8 апреля 2024 года в 11 ⁴⁷ утра. Философия должна бередить раны и даже причинять их. Её долг - быть опасной. По этому поводу мне остается только украсить кунсткамеру Ума вздохом сожаления. И это  тоже примета времени. Всем мяу, котики. И муррр, если только вы поняли о чем я сейчас..

 

Попытка потерять сознание снова обернулась неудачей. 

Видимо наша буйная, наработанная жизнью фантазия, не дала себя заморочить образами далекого расплывчатого грядущего. Наша фантазия хорошо знает, что нельзя отравлять грядущее надеждой. Вот она и не отравляет и ей приходится удовольствоваться тем, что и так всем известно и неотвратимо грозит разнообразным говном.  

 

Поэтому надейтесь или не надейтесь, бойтеь или храбритесь, но грядущее неотвратимо приближается, словно грозный хер, Однако отчаиваться не стоит. Отчаяние Босх посылает нам не затем, чтобы убить нас, он посылает нам его, чтобы пробудить в нас новую жизнь, поскольку в жизни любого человека бывает период, требующий решительных перемен. И когда он подступит, нужно сразу же брать быка за рога. Крепко схватиться и больше уже не отпускать. Некоторые люди распознают этот важный момент, а некоторые - нет. Те, кто нет - это просто лузеры, а те, кто распознает - тоже лузеры, но со знаком качества.

 

Нашей дорогой редакции уже давно ненавистны любые орудия угнетения народных масс, включая самые тонкие и изысканные, то есть не только отрезанные уши и тюрьмы, но и слова убеждения. 

 

А раз такое с нами происходит то мы наморщили лобик, и вспомнили, что существует еще один, до боли знакомый, стиль дурацкого решения проблем, который нам, коренным обитателям глубин отдельной цивилизации №6, хорошо известен:

 Мы соберёмся в большом доме с креслами и трибунами, подумаем и запретим все плохое, и тогда плохого просто не будет в нашей жизни, а значит, в ней обязательно появится только хорошее. Ну а как же иначе? Плохое-то будет уже запрещено! Так и победим все плохое - мы его просто будем искать и запрещать, и станет у нас все хорошо. Шах и мат, маловеры. 

 

Всвези с весенним обострением и когнитивным энурезом народных масс предлагаю натянуть вожжи, тормознуть, собраться с силами, пасть на колена и помолиться богам нашим Босху, Кафке и Джойсу и пророку их Оруэллу за победу на плохим и склониться, сёстры и братья мои, перед этой и любой другой многотонной государственной галиматьей и уверуем в нее, ровным счетом ничего в ней не понимая, поскольку предчувствия редко обманывают, а в писании прямо указано (Джойс, глава. 19, стихи 11-27.) в нашем, философски говоря, сокращенном пересказе: Всякому имеющему дано будет и богатых я сделаю еще богаче. А у всякого неимеющего и робкого отнимется даже то последнее, что имеет. Врагов же моих, тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда, приказываю! И пусть их прирежут у меня на глазах! Аллилуйя!!! 

 

По своим привычкам, вкусам и недостаткам я был создан для жизни в империи.

Империя потрещала, потрещала, потом булькнула и утонула.  Оно и понятно, когда во внутренних покоях императора творится хаос (Хаос - это метафора обсценной семантемы - хуйня\поебень), то же происходит во всем дворце. А когда хаос приходит во дворец, его терема и башни начинают спорить, собачиться и враждовать. И как только подобное  случается, все сразу теряет смысл. Не только музыка, сериалы и математика, а вообще ВСЁ. И теперь мы сами не понимаем, как это раньше нам могло представляться, что наша отдельная цивилизация № 6 похожа на симфонию, которая играется на суперструнах. Теперь такое даже в сладких кокаиновых грезах не закумекаешь. А все потому что вместо суперструн и красоты-страшная сила ты чотко видишь, что это просто говно, которое играет на говне. И всегда так было. Говно на говне, а не розовые пони на голубом фоне. Вообщем обоссался, это дело житейское, смотри не обосрись теперь.

 

Однако не бывает башен плохих или хороших, нравственных или безнравственных, поэтому выстаивают те, у которых толще стены, подлей комендант и прочнее финансовый фундамент. Отсюда вся эта непростительная манерность и страх того, что карающий медный таз накроет не только всех снаружи, но и всех внутри, потому что любая башня определяется не столько тем, что она собой представляет, сколько тем, чем она не никогда не станет.

 

Может быть поэтому время от времени нашей дорогой редакции снятся невероятные безбашенные имперские сны, о том как я блаженствую в Варшаве в эпоху Константина Павловича или же беспечно гуляю по ночной Москве в безмятежное время застоя, на заре святых восьмидесятых, когда магазины уже закрыты, а выпить по прежнему хочется, пытаясь купить у таксистов за червонец бутылку паленой столичной водки.

Заваривал утром чай и понял - арестованное сознание пока ещё не нашло принципов взаимодействия с изолированной от него реальностью, поэтому дхармический универсум во мне не находит выхода. Это, конечно, омрачает. В современной литературе такое положение дел на внутреннем фронте называется "омрачиться неведением". Ведь настоящий учоный никогда не скажет: "Что за хуйня, блт!! Чо вообще происходит, тут что, все с ума сошли? что за ад, я не понимаю. Что за безразмерный пиздец?!" Настоящий ученый как и наша дорогая редакция скажет: "Сингулярность". А что вы хотите? Дэй бай дэй, а потом ещё дэй - и всё то же самое. Будто где-то ошиблись, загибая закладку. Вот я и омрачился, все равно никто не видит., хотя и понимаю сердцем, что страшнее невежества только иллюзия знания. Люди часто упрощают сложное, когда не могут это сложное объяснить. И не менее часто усложняют простое - когда не в силах это простое принять. 

 

И вот сижу сейчас, предаюсь мудрым мыслям о простоте сложного и сложности простого, смотрю как цветет миндаль, вспоминаю как было хорошо раньше, при молодом Пушкине - свобода и независимость тогда были. Все ходили добрые. И мы среди них, тоже незлые. Увидели даль в человеке и не плюнули в нее. Могли себе позволить. Или даже когда тебе говорили - Талифа куми (мол, иди и смотриб!). А ты нихуя, не идешь. А наоборот, говоришь им, мол, пиздуйте сами со своими "иди и смотри" в манду. Но произносишь фразу строго, заломив бровь, одним взглядом, без метафор и ужимок, рукопожатие крепкое, а потом надеваешь наушники и ничего оттуда не слышишь. Зато всё видишь, кто чего делает, куда идет и чопочём, а сам не участвуешь. А вокруг в основном млекопитающие вертятся, хотя пернатых тоже не стоит со счетов сбрасывать. Но пернатые скорее не вокруг, а сверху или снизу. 

 

Вощем, вы поняли - сижу самовыражаюсь, пью чай, услаждаю слух арией "Pace, pace mio dio" из оперы "La forca del destino" Джузеппе нашего Верди. Арию, конечно, Мария Каллас поет. А поскольку наша дорогая редакция, как не крути млекопитающее также как и Верди и как наша любимая певица всех времен. Причем Мария Каллас даже больше млекопитающее чем мы с Джузеппе. Ровно в два раза. Потому наша дорогая редакция из уважения к братьями по билогическому классу по возможности со всеми млекопитающими во внешнем мире здоровается. Часто не делая различий между теми у кого сиськи и теми у кого хуй. В связи с чем на нас некоторые другие млекопитающие смотрят как на чеканутое ебобо в очках.

 

Вощем, если ближе к телу, то пока я рассуждал и растекался мысию по древу, на веранду зашло с хозяйским видом еще одно полосато-хвостатое млекопитающее, потерлось о ногу и замурлыкало. 

- Заходи, кот, привет! - Сказал я ему. А чтобы приветствие наверняка дошло (кота зовут Штирлиц и он слегка туповат), прибавил: - Мяу.

 

К чему сей разговор? А вот к чему. Собственно философски говоря, после того, как мы вчера решили спасти себя от глобального охуевания и наполнить наш высокодуховный досуг звуками музыки мы много дрочили думали и долго не спали. Но дрочили думали не как обычно, как фишка ляжет, а концептуально, то есть логично и чотко. По плану и без метафор. (Сейчас у нас за метафору убивают.) Ведь мы очень чоткий пацан, пусть даже кое где не совсем продуманный, а местами ебанутый. Но ебанутый не как все, а по своему, уникально и неповторимо, потому что ты никогда не станешь по настоящему ебанутым если не почувствуешь себя по настоящему ебанутым. 

 

Но вернемся к музыкальной теме, которая тревожит нас в последнее время в плане лечения тревожных состояний нашего духа и тела. Вернемся к окольным тропам апокрифов на которых пытливые неофиты разума обретают диаманты мудрости и лалы печали.

 

Ведь сама по себе музыка - это математической искусство. А числа вещь абстрактная, потому музыка тоже абстрактна. Вот мало кто из вас бывал на репетициях больших, настоящих оркестров, а я бывал многократно. Там каждый музыкант приходит на рпт со своим собственным представлением о том как он будет играть. Гобоист знает, какой темп нужен в первой теме скерцо, вторая флейта тоже это знает, фаготы со своим пердячим звуком кучкуются вокруг бассо-континуо, первая скрипка вообще всех на смычке вертела. И тут у пюпитра появляется мужик с палочкой в руке. Мужик, которому необходимо соединить в одно целое идеи 100 или 120 дев и мужей, которые считают себя ничуть не хуже мужика у пюпитра.. Потому и палочка в руках. Палочку нужна ему за тем же, зачем она нужна волшебнику. Он ею машет и все подчиняются. 

 

Правда сейчас СВО, Крокус и прочие напасти и поэтому лучше сидеть дома. Такшьт теперь красивого мужика с палочкой и оркестры можно видеть только на канале Меццо или в Ютубе. В живую еще долго не получится. Поэтому наша дорогая редакция, издав очередной вопль " Я не такая!!" сделала свой выбор. Она остановилась, как мы уже писали ниже, на Верди в том плане, чтобы потоптаться и послушать все его оперы. 

 

Сначала мы обнаружили, что опер у Джузеппе Верди не 13, как мы думали раньше, а 28 (Двадцать восемь!!! Карл!). Тринадцать - это были те, которые мы смотрели на протяжении все нашей молодой жизни. Остальные пятнадцать стали для нас откровением. Никто не ожидал подлянки от классика. Ведь задача была поставлена на редкость простая, а получилось по долбоёбски - непредсказуемо.

 

Поскольку познающий дух не ищет окольных путей созерцания, мы решили начать с незнакомого, с "Оберто, граф ди Сан-Бонифачо" (Oberto, Conte di San Bonifacio) - 1839; в 2 актах и "Король на час (Un Giorno di Regno) -1840; в 2 актах.

И не начали. Виновата оказалась как всегда дева. Мария Каллас зовут. Моя первая любовь. Она в этой прекрасной опере не поет и поэтому сегодня рулит "Отелло" с Каллас в роли Дездемоны и с Этторе Бастианини в роли Отелло.

Мяу и мурр всем. Наслаждайтесь пока еще живы..

Это чувство случилось у нас в шесть неполных лет, когда ваш покорный слуга услышал ее голос на радио "Маяк". Голос пел арию Дездемоны из самой поздней оперы Верди "Отелло". Это была любовь с первой ноты ре-бемоль второй октавы. Первая любовь.  Бегбердер писал, что счастье есть, оно проще простого: это чье-то лицо. Для меня счастьем стал весьма конкретный женский голос. Сопрано. Самое сопранистое соппрано вселенной. Голос звали Мария Каллас и я его полюбил всем сердцем и всем телом.

 

И вот сегодня, на ночном заседании нашей дорогой редакции мы решили, что будет правильным ровно в полночь, чтобы отвлечься от глобального когнитивного пиздеца, начать новый Верди-марафон с того с чего началась наша большая первая любовь. Поэтому до трех сидели, думали, спорили, обсуждали. По итогам дискурсов и нарративов Мария Каллас всеж таки осталась, однако, на место "Отелло" наша дорогая редакция поставила Травиату (La Тraviata) в трех актах. Мы так полагаем, что наличие четвертого 35 минутного акта в Отелло сыграло роковую роль в непрослушивании. Мы решили, что Отелло с Дездемоной оставить на завтра. Не знаю теперь, что нам скажут, когда дело дойдет до Дона Карлоса. Он у меня есть в праздничном издании на шести дисках. 

Вот повеселимся, так повеселимся.

 

Чего и вам желаю. Всем мяу, поцоны.

 

Хорошая музыка - дар Аллаха. Также как и хороший цак с QR-кодом.

Музыка существует для того, чтобы хаос обрел форму, порывистое пришло к соразмерности, печальное самоубилось, противящееся сочеталось в гармонии. Она как строгая воспитательница, источник и символ всяческого порядка в человеческой жизни. Вот так то, Агапыч! Латекс и плётка опять рулят.

 

Однако, ведь существуют люди, если только они люди, кто музыку не любит или презирает, как их не принуждай к прекрасному. Прямое им кажется кривым, искусство - топорным, ноты - мирабелью, а рояль - рабочим инструментом голых вечеринок. Такие люди (если только они люди) даже котов не любят и считают нашу наполненность всякой разноцветной всячиной - пустотой, не понимая главного - подобная наполненность никогда не опустеет. И наша дорогая редакция не такая. Она свою наполненность никому не отдаст.

 

"Я не такая!!", - Гордо заявляет она всякий раз вслух, как только появляется возможность. - Я хожу своими путями, - Говорит она на всю ивановскую, - Я занята своими делами, никогда не раболепствую и не прошу прощения по телевизору. Пусть многие полагают, что достаточно быть не таким , как все - и ты уже изгой. Никто же не видел, чтобы кот извинялся. Если бы кот и извинялся, то было бы совершенно очевидно, что он делает это неискренне. Чего же вы хотите от нас. Наша дорогая редакция ничуть не хуже котов, а в чем то даже лучше (?). У нее даже прямое не кривое как у вас, а лишь слегка изогнутое. Пусть и нет причинной связи, которая оправдывает подобный вывод.  Причинной связи нет, а выводы есть. И события будущего не могут выводиться из событий настоящего, а вера в причинную связь есть предрассудок. Поэтому все будет абгемахт, даже если сейчас так не кажется.. Мяу и муррр всем.. 

1. Лайфхак

Нынче наконец понял, что  в последнее время просыпаюсь при каком то новом строе, в новой стране, где избыток достигнутых достижений математически равен количеству свершившихся свершений, что позволяет нашей дорогой редакции невооруженным третьим глазом увидеть такую картину жизни, после которой любое видение, каким бы четким оно ни казалось, обнаруживает свою убогость. Несмотря на работу с документами и твердое рукопожатие. И не надо просить меня публично извиниться по телевизору за то, что не видел этого расцвета раньше. В стране, которую и назвать то теперь не знаю как, поскольку язык спросонья ещё не нашел надежного торжественного слова. 

 

Поэтому сначала выпил большую рюмку иммуномодулятора и только потом сел думать, как жить. Откуда пришли и куда идем. Ведь если с утра выпить, потом целый день свободен, поэтому времени у таких философов дофига. Свобода - прекрасна. Смысл ее состоит в том, что наши  будущие действия сейчас не могут быть познаны и поэтому с этого дня и до скончания современных времен нам всем жить будет нечаянно. (Слово я взял в долг у Андрея Платонова из повести "Котлован"со всеми вытекающими - Нам, товарищ Чиклин, неизвестно, мы сами живем нечаянно.) 

 

2. Серапеум

Однако, хватит о непонятном. Непонятное вызывает у философов любопытство, идиотов приводит в ярость. А это опасно. Идиотов слишком много и нам никогда не справится, даже если вооружимся боевыми бумажными стаканами и звуками падающих в урну пустых пластиковых бутылок. Идиоты нежные и ранимые и не умеют вовремя останавливаться, потому что у них нет чувства меры и ощущения стиля. Такое уже однажды случалось и закончилось идиотским сожжением Серапеума  (Александрийской библиотеки) вместе с библиотекарями. Зато идиоты были довольны. Поэтому остерегайтесь, 451^о по Фаренгейту еще никто не отменял.

 

 

Тесто, из которого лепятся ленивые философы и примкнувшие к ним прекрасные девы имеет свою собственную уникальную дрожь. Все ленивые философы дрожат по разному, каждый по своему, в отличие от дев, которых вообще хуйпоймешь. Однако выводы напрашиваются, как от них не уворачивайся. Выводы как пиздюля - вынь да положь. Такая вот у нас нынче метафорическая диалектика для тех кто интересуется. Дрожь - это искусство, что подтверждает история всех философий, и, особенно, русских бунтов. Ненасытных, лишенных иллюзий, страстных и очень кровавых, в силу того что всем надо и все хотят.

 

Но теперь то, правда, метафорически рассуждая, все стабильно, не то что раньше. А если сидеть дома и не скитаться где ни попадя, не таскать цветы сами знаете куда, не слушать сами знаете кого и не читать сами знаете что, то и бояться нечего. Внушив к самим себе, как к отдельной цивилизации, отвращение окружающих нас народов, мы обескровили свои страхи. Зато полюбили все советское. То самое советское, которое раньше казалось унылым говном. Ну полюбили и полюбили. Зато достигли кульминации. Поднялись, философски рассуждая, на вершину собственной эфемерности. Поскольку она одна характеризует результат нашего коллективного тысячелетнего движения в бездну. Всем кагалом, считая женщин и детей. И не стоит ждать приземления или удара, чтобы кровь-кишки. Их не будет - ни мягкого, ни твердого, ни катастрофического. Ведь бездна она потому и бездна, что не имеет дна. Поэтому многие воспринимают падение как полет. 

 

Жаль, что это безудержное отрицательное становление, поддержанное уменьшительным ростом привело в итоге к бытию, расщепленному надеждой. Также бывает и у простых людей, у нефилософов, когда высота отношений, вывернутая наизнанку заменяет им любовь.

 

И тем не менее, конституционно говоря, у нас появляется, пусть и призрачная, но возможность, что подобная жызнь в тупике когда-нибудь приведет к торжеству всемирной благодати, раздельному содержанию людей и холопов, с последующей маркировкой вторых специальными чернилами. Маркировка должна иметь вид надкушенного нолика на фоне синего неба и колосящихся нив. И пусть ктонить наконец бросит в меня чернильницу, если думает, что я ошибаюсь. 

 

Мяу мурр вам. От такой философии вполне может развиться ипохондрия а то и депрессия. А когда у нас депрессия, мы тащим в рот всякое говно, компенсируем переживания, что в жизни нихуя не клеится. Поэтому остерегайтесь, особенно когда с глютеном. С глютеном сильнее таращит, а это опасно.

 

Интересно то, что большинство люди разумные и много чего понимают. Во всяком случае каждый с детства знает, что сначала хаотичное должно обрести форму, порывистое - прийти к соразмерности такта, противящееся - сочетаться в гармонии - в этом смысл всяческого бытия и всякой человеческой жизни. И поэтому, оглядываясь вокруг, видишь, что искусство жить - это достояние других, непророческих эпох - Алкивиада, Августа, Горбачева или Филиппа Орлеанского. Там никому не приходило в голову обнулять мгновение. Тогда знали, что существует риск, на который не стоит идти, и существуют вещи, которых лучше не видеть и не знать. Не то что сейчас, когда областные города  ненавидят столицы, а глубинка ненавидит вообще всех. Это потому, что они - столицы с городами в представлении глубинки, живут за счет других. 

Такой парадокс ебозус (Paradox Ebozus) называется вертикаль ненависти. 

А есть еще то же самое, только горизонталь. Горизонталь ненависти - это дружба народов навек, искренне ненавидящих друг друга.

 

Хорошая страна получилась, для людей, так сказатьб?

 

1. Прогноз погоды

Что же касается погоды в Крыму - то на фоне воскресения - она выше всяческих похвал, хоть и с подъёбкой. Потому труба зовёт и пора отрывать задницу от дивана и шагать на прогулку к холодильнику. Правда возле холодильника, а также внутри с нами, обыкновенно, происходят разнообразные приключения. Мы уверены что наша задница их любит и ценит. (Вообще-то, задница любит не приключения, а мягкий диванчик, теплую ванну, алеппское мыло, дорогое бельё и хорошую книжку в руках. Но кто ее спрашивает. Она как мы. Нас тоже мало о чем спрашивают, когда лиловозадые отцы нации ссут нам в уши, и мы ее здесь понимаем как никакой другой глубинный народ Земли). Собственно, потому с ней случаются приключенческие дела и приключенческие ситуации. Приключения - они как несчастные семьи, похожих не бывает, все разные - иногда ужасные, а иногда удается выжить, поскольку то, что задницу не убивает - делает ей просто хуже.

 

Вот к примеру вчера, на прогулке до холодильника за котлеткой и обратно к дивану из-под наших раздвоенных копыт выскочил наш кот Штирлиц и рванул в сторону караимского кладбища. Они, эти коты ваши, блиат (bliat), с одной стороны огромные и физически развитые, как немецкие овчарки, а с другой совсем неприметные,  - пока не наступишь, не заметишь. Это котячье свойство называется мимикрия. 

 

Котячью мимикрию Аллах придумал для того, чтобы отважных ребят и впечатлительных индианов джонсов, таких как наша дорогая редакция (напремер) пугать, доводить до инфаркта и сживать со света. Именно поэтому - от домашних котов - такие ребята как мы, до сих пор считаемся редкими социальными диамантами, а не распространенной популяцией героев нашего времени. 

 

2. Вычитание котика

Рассказываю как оно происходит. 

Всегда одинаково. 

Но привыкнуть не получается.

 

Идешь по кухне, три ночи, никого не трогаешь, примусом не гремишь, никому не мешаешь, разглядываешь цветочки и вдруг - хоба! - прямо с кухонного коврика на вас смотрят глаза. Тоже разглядывают. (И что характерно, ничего кроме этих светящихся глаз не видишь Остальное в котике закрашено в фотошопе - инструмент Штамп (Clone Stamp)). И глаза эти такие светло-золотистые, зеленовато-серебряные, печальные, минуя телесную оболочку зрят прямо в душу. Ни разу не было случая, чтобы ваш покорный слуга не заорал. Выглядит всё как удар электрошокером в йайца (фразеологический оборот).

 

Объяснений нашему перманентному непривыканию к еженощным встречам с котиками  сам найти не могу. Путин по этому поводу загадочно молчит, а в Аум Сёнрикё уже пятнадцать лет трубку не берут.

 

Вчера, когда такое произошло, ваш покорный слуга тоже заорал как бешеный и одновременно подпрыгнул вверх от объявшего его член(ы) ужоса. Соседи, что живут неподалеку, переполошились страшно. Подумали, что нам в сад пиздас-бамбас прилетел.

 

Вощем буду вторичен в своих советах, но пока такая хуйня с котиками везде творится, лучше никуда со двора не выходить, сидеть дома. И лучше всего за деньги. Потому что повторюсь опять: тот кто самоарестованно сидит дома и не пиздит глаголит лишнего, не как наша дорогая редакция, которую медом не корми -  дай попиздеть поглаголить, тому все ништяк. Такой мудрый сабж всегда весело и хорошо смеется, потому что смеётся в своей собственной тёплой постельке, спит до обеда и никуда не спешит поутру.

Миру муррр вам. Котики весело играют с нами только потому, что не могут нас сожрать. Поэтому остерегайтесь... Мяу.

На  два дня - на вчера и сегодня в Крым пришла плохая погода - северный ветер принес. Кто там на севере отвечает за ветер? Прошу прекратить завидовать и признать ошибочным такое безответственное поведение, суклятнах! Признание ошибки открывает возможность изменения. А изменения приносят возможность личностного роста во всех смыслах. Это как с Весами Судьбы у шумеров и аккадов при молодом Путине. На одной чаше таких весов лежит надежда, а на другой говно, и жди, какая наполнится быстрее.

 

Человек менее чувствительный чем я в такую погоду валялся бы на диване, купался бы в море похвал, да переводил свои немыслимые гонорары в Панамский банк. Потому иногда я всеж таки спрашиваю себя:  "Кто я, самоарестованный ленивый философ, такой, чтобы игнорировать эти чудесные возможности?". А потом думаю; "Да пох!", беру фотик и хожу фотографирую окрестности, любуюсь природой и думаю про то, что какими бы не были проблемы, а суть одна - решайте их и будьте счастливы. А если вдруг решить не получается, тогда вжопу эти проблемы, эти времена и этих людей в них живущих. 

Миру мир в хату всем, кому похуй.