Строительство русской крепости под носом у Казанского ханства в 1551 году стало возможным после гибели в 1549 году ее правителя Сафа Гирея (1510 - 1549) и серьезных потерь, которые понесла татарская армия во время безуспешной атаки на Муром за год до смерти своего хана. Ответный поход на Казань войск московского царя Ивана IV в 1550-м оказался также провальным для нападавших, но их пушки нанесли существенный ущерб казанской крепости. Погиб каждый третий ее защитник. Однако косвенной причиной поражения русской армии у стен Казани стала разыгравшаяся на подступах к городу буря, потопившая множество кораблей с боеприпасами и провиантом. А голодный солдат - это не боец. Вот и надумал царь московский Иван Васильевич основать близ столицы татарской свою крепость, которая обеспечила бы в будущем походе на Казань его армию всем необходимым.

Есть предания о том, как молодой русский царь Иван со своими генералами в 1550 году посетил село Рудник. Оно расположено на берегу Волги, напротив острова Свияжск. Во время осмотра этого села царь увидел с холмистого берега Волги безлюдный остров, похожий на спину кита. Остров же назывался - гора Круглая. По всему было видно, что этот остров был недоступен для прямой атаки татарской конницы, а также тайных диверсий. Идея построить на этом острове крепость всем понравилась и в этом же году по воде к этому острову стали отправляться разобранные срубы крепостных стен и башен из Углицких лесов Вологодской области. В четыре месяца к 1551 году неизвестный остров превратился в серьезно-укрепленную крепость, защищенную со всех сторон руслами рек Свияги, Щуки и Волги...   

В XVII веке Масленичная неделя называлась Сырной седмицей. Название возникло оттого, что мясная пища была уже под запретом, но остальные скоромные, то есть непостные, продукты разрешались. Масленица — светское наименование дней накануне Великого поста. В допетровское время оно уже было известно, но широкое распространение в России получило гораздо позднее, в конце XVIII – XIX веке.

Православная церковь не считала Сырную седмицу праздником, поскольку главным содержанием этих дней была подготовка души и тела к самому строгому и длительному сорокавосьмидневному посту. В народе сохранялись дохристианские обряды, связанные с природным календарем и культом плодородия. Сплав христианских и древних народных обычаев стал характерной особенностью этого неофициального праздника.

Во вторник Сырной недели начиналась череда поминовений. Цари выходили на панихиды в «смирном платье» — одеяниях черного цвета — или в «панихидном наряде», выполненном из однотонных строгих по цвету тканей. В Успенском соборе — усыпальнице глав Русской православной церкви, — совершалась панихида по усопшим митрополитам и патриархам. В этот же день царь отправлялся «к Архангелу Михаилу» — в Архангельский собор, служивший усыпальницей великих князей и царей, и в Вознесенский монастырь — место упокоения великих московских княгинь и цариц.

На Сырной неделе русские люди не забывали и об увеселениях. Масленица была разгаром традиционных зимних забав: катания в санях, снежных игрищ и кулачных боев. Одним из самых любимых развлечений было катание на санках с ледяных гор; катались до начала Великого поста, а на Масленицу — каждый день. Для царских детей сооружали на Государевом дворе деревянные скатные горы, с которых царевичи катались на санках или в корытцах.

Известно, что царица Екатерина II не любила своего «официального» сына, будущего Павла I. Но вот к его детям, своим внукам, относилась иначе. Цесаревич Александр Павлович (будущий Александр I и один из организаторов убийства папеньки) вообще был ее любимчиком. А вот с внучкой Александрой отношения складывались сложнее.

А должен был быть мальчик!

Александра Павловна родилась в 1783 году. Это был третий ребенок в семье наследника престола, но первая девочка. Государыня-бабушка же страстно желала третьего внука. Старших (Александра и Константина) она забрала у родителей и воспитывала при себе; очевидно, ей хотелось довести дело до счастливого числа три.

Несмотря на то, что промышленное производство новогодних украшений из стекла началось еще в 30-е годы, довольно долгое время на советских елках преобладали игрушки из ваты, папье-маше и картона.

В послевоенное время, когда страна восстанавливала экономику и отстраивала промышленные предприятия, появление множества стекольных производств и сгруппировавшихся вокруг них специализированных артелей создало благоприятные условия для производства большого количества стеклянных елочных украшений.

 

Считается, что производить мороженое в СССР начали в ноябре 1937-го года, и до этого советские граждане понятия не имели, что это такое. Это не совсем верно: молочное лакомство можно было купить даже в начале 1920-х годов, только стоило оно больших денег. Советский писатель Даниил Гранин писал о том времени, что летом в парках появлялись тележки, где в битом льде стояли бидоны с мороженым разных цветов. Его намазывали между круглыми вафельками с именами Саша, Оля, Женя... При этом покупатели не знали, с каким именем им достанется десерт. Молодые влюбленные парочки полагали, что таким образом им намекают на имя будущего ребенка.

На Рождество 1886 года в «Петербургской газете» на последней странице среди рождественских рассказов появилась небольшая история про милого мальчика, попавшего в суровый взрослый мир и пытавшегося вернуться назад в детство своим письмом, отправленным по очень точному адресу – «На деревню дедушке».

Ваньку Жукова, конечно, было жалко, особенно, когда хозяйка начала ему популярно объяснять, как надо чистить селедку: «…ейной мордой начала меня в харю тыкать…». Очень доступная и суровая наука.

А вам никогда не хотелось понять, откуда же это Ванька и что бы из него получилось?

В XX веке мир словно бы потерял страх и совесть. Убийства послов и дипломатов стали практически обыденным делом. А ведь в течение многих веков такие преступления были чем-то из ряда вон выходящим. Мало того, что убийство послов считалось варварством и подлостью, так еще и вина за него смывалась только кровью.

В марте 1917 года в России была объявлена всеобщая амнистия. В результате на свободе оказались тысячи уголовников. А людей, за счёт которых можно было разжиться в условиях резкого обнищания населения, становилось всё меньше и меньше. Тогда вчерашние заключённые решили переключиться на «государственные кубышки», одной из которых и была Патриаршая ризница.

История украинских ярмарок — это важная часть истории развития товарно-денежных отношений в Российской империи в целом, и в ее регионах в частности. Подобного типа торговля сыграла важную роль в формировании рынка. Ярмарка была не только важным торговым явлением, но и культурным мероприятием.

Первые ярмарки как организационная форма торговли появились на Руси в XIV-XV веках с началом процесса образования единого государства. На украинских же землях развитие ярмарочной торговли началось позже из-за разной политической принадлежности регионов. Начиная с XVI века в украинские земли потянулись купцы, преимущественно евреи, из крупных городов Средней и Западной Европы, которые привозили товары с местных ярмарок. Они продавали изысканные украшения, ювелирные изделия и предметы быта, а покупали кожу, рога, шерсть, зерно, сало, мед, воск, селитру. Также приезжали купцы из России и Балканского полуострова. К тому же в конце XVI века возник большой спрос на восточноевропейское зерно из-за роста цен на продовольственные продукты из-за притока золота и серебра после открытия Америки. Так постепенно и стали возникать ярмарки в средних и больших городах.

Герцог Бэкингем был хорош собой и прекрасно об этом знал. Недаром же он был желанным гостем в альковах и молодой королевы, и старого короля. И недаром последний буквально умолял Бэкингема стать его женой.

Красота была единственным "стартовым капиталом" в жизни Джорджа Вильерса, будущего герцога Бэкингема. Казалось бы, хорошенькое личико могло стать отличным подспорьем - для женщины. А мужчине бы куда больше пригодились земли и титулы... Увы, родители Джорджа не могли дать ему ни того, ни другого - оба они происходили из древних, но безнадежно обнищавших английских дворянских родов.

Но зато своей красотой Вильерс сумел распорядиться на все 200%. Впрочем, свою роль в этой истории сыграло и безошибочное чутье его матери.

К нашим экранизациям «Трех мушкетеров» у меня несколько сложное отношение. Нет больше такого советского фильма, который бы я настолько сильно любил в детстве и при этом настолько разочаровался в возрасте.

Но есть два персонажа, отношение к которым совершенно не изменилось – как был в восхищении, так и остался. Первый – это Олег Табаков в роли короля Людовика XIII.

Фактически роль Олега Табакова такой же жесткий мискаст, как и миледи уважаемой мною Тереховой, королева любимой Алисы Фрейнлих, и Портос - не менее уважаемого Смирнитского. Но в отличии от остальных слишком сильно это в глаза не бросается. Хотя бы потому что король Людовик XIII в романе обезличен –нет акцента ни на его возрасте, ни на внешности. Какой он – толстый, худой, блондин, брюнет, с усами или без? Этого нет по одной простой причине – Александр Дюма писал в первую очередь для своих современников-соотечественников, а им лишнее описание Луи XIII и не нужно. Его образ так же ясно стоял у них перед глазами, как у нас образ Алексея Михайловича (применительно к веку), так зачем его лишний раз описывать.

Начинается, 2022-й год! А мы начинаем публиковать листки советского отрывного календаря за 1972-й год. Это 50 лет назад! В том году дни недели совпадали с 2022-м годом, и 1-е января, как и сейчас, в 2022-м, было субботой.

Итак, давайте начнем наше путешествие на 50 лет назад и полистаем листки советского календаря 1972-го года за первые дни января.

Больше листков календарей смотрите у нас на сайте ВИЗУАЛХИСТОРИ.ру

 

1-е января 1972-го года - СУББОТА

 

1-е января 1972-го года - СУББОТА

НОВОГОДНИЙ ПРАЗДНИК

Трудно себе представить, но с середины 20-х годов Рождество и главные его атрибуты: елка с Дедом Морозом были под запретом. Праздник считался буржуазным и идеологически вредным. Традиция справлять Новый год в СССР появилась лишь в 1935 году, когда член ЦК ВКПб Павел Петрович Постышев предложил не отнимать у советских детей детство и вернуть ёлку. Постепенно Новый год стал самым любимым праздником в Советском Союзе и обрел множество традиций, многие из которых актуальны до сих пор. В этой статье предлагаю вспомнить их.

Традиционное новогоднее застолье практически полностью перекочевало из советской эпохи в наше время. Новогодний стол в СССР, как и сейчас был не мыслим без салата оливье, рецепт которого заметно упростили.

Новый год стал для нас привычным и традиционным праздником — последние десятилетия он отмечается достаточно однообразно: с нарядной елкой, праздничным столом и речью главы страны. Но для советских людей это был совершенно другой праздник: к нему готовились задолго до наступления, буквально по крупицам собирая угощения и новогоднюю атрибутику…

С 1918 по 1935 год Новый год не был официальным государственным праздником, однако большинство семей традиционно отмечало его наряду с Рождеством. Таким образом, в первые десятилетия Советского Союза праздник считался скорее «семейным».

Хотите узнать, какие реальные события описаны в знаменитом стихотворении Маршака? И где это произошло? Вы это, наверное, помните с детства:

Ищут пожарные,
Ищет милиция,
Ищут фотографы
В нашей столице,
Ищут давно,
Но не могут найти
Парня какого-то
Лет двадцати.

Как и почему крохотная поэма стала «детской»? Просто она прозрачна, ясна и захватывает: настоящий стихотворный триллер! Так подтверждается известный принцип:

Для детей надо писать так же, как для взрослых, только еще лучше.

В общем, «Рассказ о неизвестном герое» достоин того, чтобы перечитать его во взрослом возрасте. Особенно в то время, когда чувствуется тоска по подвигу.

Подвиг-то был на самом деле!

После развала СССР фраза "Бабы еще нарожают " стала одним из символов кровожадности советской системы. Эту фразу также часто используют для критической оценки всей истории России (и царского и советского периодов), тк смысл этого высказывания вполне очевиден - простой народ в России всегда был "пушечным мясом".

 

Еще известный перебежчик Суворов (Резун) подметил, что это портрет Г. Жукова кисти К. Васильева представляет знаменитого полководца как "кровожадного бога войны"

Фразу "бабы еще нарожают" или "Солдат не жалеть! Бабы еще нарожают!" чаще всего приписывают Георгию Жукову, который якобы сказал ее генералу Эйзенхауэру, ужаснувшемуся количеству советских потерь при взятии Потсдама: "Зачем вам сдался этот Потсдам, зачем вы за него положили столько людей?".

В другой версии, эту фразу сказал Георгию Жукову сам Иосиф Сталин, в том же самом "общепринятом" смысле: главное результат, а не человеческие потери.

Еще один вариант приписывает эту фразу маршалу Буденному, сказавшему ее осенью 1941 года: "Берегите лошадей, солдат бабы нарожают" или даже "Чего солдат жалеть, бабы новых нарожают, а вот лошадей где взять?".

Любая власть нуждается в деньгах, даже та, которая стоится на идеях коммунизма. Правда, большевики полагали, что деньги им будут необходимы только первое время, пока идёт переходный период, пока люди не отвыкли приобретать товары и услуги за наличные средства. Потом планировалось создать потребительские кооперативы, где «каждому по потребностям» и «каждому по труду».

Несмотря на то, что деньги у Ленина, по слухам, водились – немецкий кайзер снабжал, нужда в купюрах стояла остро с самого начала революции.

Была надежда, что банковские служащие проявят сознательность и станут консультантами при новом режиме. Но этого не произошло. Может быть, какие-то мелкие рядовые сотрудники и рады были помочь большевикам. Только они ничего не могли сделать. «Топ-менеджеры» выводили капиталы. А Ленин думал, как взять Госбанк.

У Михаила Васильевича Ломоносова и его жены, урождённой Елизаветы-Христины Цильх, было трое или четверо детей. Но только один ребёнок стал взрослым. Это была младшая дочь Елена. Она тоже прожила недолго – всего 23 года, но успела родить четверых детей, в которых текла кровь великого русского учёного.

Не красотой, а умом: внучка учёного стала женой генерала Раевского

В 17 лет Елена Ломоносова вышла замуж за заведующего домашней библиотекой императрицы Екатерины II – Алексея Константинова, родом обрусевшего грека, из семьи священника. Просвещённый Алексей Константинов дал всем своим детям прекрасное образование и воспитание, вывел их в свет. Из их четырёх детей подробные сведения сохранились только об одном потомке – старшей дочери (и втором ребёнке) Софье.

С чем у вас, мои читатели, ассоциируется такое название как «залетные деньги»? В наше время это словосочетание хоть и не всегда, но употребляют для того, чтобы сказать о деньгах, которые свалились на вас неожиданно, случайно, слишком легко. Сами залетели в руки, можно сказать.

Но каких-то сто с небольшим лет назад «залетные деньги» означали совсем другое. Так называли выплаты, которые были положены летному персоналу – смелым авиаторам, сражавшимся в небе Первой Мировой войны с германскими и австрийскими супостатами. Историк Алексей Волынец приводит данные, что летчики-офицеры получали по 200 рублей в месяц залетных денег, нижние чины – по 75.

Многие из наших читателей еще застали пионерскую организацию в полный рост. Им повязывали красный галстук, и это событие проводилось в крайне торжественной обстановке.

 

 

Галстук потом нужно было хранить как зеницу ока - каждый вечер гладить, каждое утро повязывать вокруг шеи. И не дай бог придешь в школу без него! Отправят домой за галстуком.

А еще были стихи, которые знал каждый пионер:

Как повяжешь галстук,
Береги его:
Он ведь с красным знаменем
Цвета одного.

Строки эти под конец советской эпохи часто переделывались в ироническом ключе. Тогда, в конце восьмидесятых, пионерия вообще изрядно утеряла свой романтический ореол. Так что стихи эти многими воспринимались как какая-то ерунда.

Потому что мало кто знал, о чем они реально написаны.

Сейчас, как мне кажется, татуировки не очень популярны. Свое тело подобным образом украшают заключенные, солдаты в армии, люди, которые хотят выделиться в повседневной жизни.

Были годы в истории нашей страны, когда наколки делали в массовом порядке. Что касается заключенных, то у них, кажется, всегда была мода на нательные рисунки. Причем до сих пор каждое изображение имеет свой смысл. В прошлом при помощи тату клеймили преступников. Так при Екатерине Второй на лицо могли нанести букву «Л» - лжец, к примеру.

Говорят, что у самой императрицы была татуировка, о которой стыдно даже говорить. Ходят слухи, что Петр Первый, как любитель всего нового, нанес себе однажды наколку на тело. Есть версия, что у императора на плече было изображение боевого топора.

Ходят слухи, что в царской России люди жили великолепно: каждый рубль был подкреплен золотом, получали много, цены были низкие. Так ли это? Давайте попробуем разобраться!

Действительно, С.Ю. Витте провел реформу, установив «золотой стандарт». Если просто, то деньги в те времена были не какими-то «бумажками», курс которых определяла власть, а эквивалентом драгоценного метала: 1 рубль – 0,774 грамм золота. Исходя из этого, можно посчитать, во сколько бы оценивалась одна царская «деньга» сейчас.

Центральный банк указывает, что 1 грамм металла стоит 3216 рублей. Это не фиксированный курс, поэтому предлагаю считать, что грамм стоит 3000 рублей. Получается, что царский рубль можно оценивать в: 0,774*3000=2322 современных рубля.

Теперь можно переводить на наши деньги старые зарплаты:

· рабочий – около 37,5 рублей – 87 тыс. – на наши;

· дворник – 18 руб. – 42 тыс. (округляю);

· учитель – 25 руб. – 58 тыс.;

· полицейский – 20 руб. – 46 тыс.;

· генерал – 500 руб. – 1,161 млн.

· губернский секретарь – 55 руб. – 127 тыс.

Несколько любопытных наблюдений:

О сложных отношениях Анны Австрийской, королевы Франции, с мужчинами помнят все, кто смотрел советский мюзикл «Три мушкетёра». Несмотря на сильные упрощения сюжета, линия Анны Австрийской в целом передана верно. Но – почти без подробностей, так что составить представление о том, что случилось между ней, Ришельё и Бэкингемом, можно только самое общее. На деле всё было, конечно же, сложнее.Разборки соперников: Что на самом деле произошло между Ришельё, Бэкингемом и королевой.

В 1930 году в Ленинграде Государственное издательство начало выпуск журнала «ЧИЖ» для детей младшего возраста.

Сначала «ЧИЖ» был приложением к журналу для подростков «ЕЖ», но с 1932 года, обретя большую популярность, издание становится самостоятельным.

 

 

Ежедневная бульварная газета «Газета-копейка» выходила с 1909-1918 г. в Санкт-Петербурге. Газета была популярна среди разных слоев населения из-за низкой стоимости. К изданию печатались различные приложения, сегодня мы познакомимся с одним из них- «Журнал-копейка» от 1910 г (№33).

 

 

• «10 августа 1910 г. по прибытию Ее Величества, Государыни Императрицы Марии Федоровны, из заграничного путешествия, состоялся парад Лейб-Драгунского Псовского Ее Величества полка. На параде присутствовал Его Высочество. Наследник Цесаревич и Великий Князь Алексей Николаевич.»

 

«Стрекоза»- еженедельный художественно-юмористический журнал с карикатурами. Издавался в Санкт-Петербурге с 1875-1908 г. После ухода главного редактора- журналиста и фельетониста И. Ф. Василевского (псевдоним Буква), некоторое время журнал издавался под названием «Спрут» (1905 г.). В 1908 г. журнал объединился с изданием «Сатирикон». В 1915 г. была попытка возрождения издания, в 1918 г. окончательно закрылся.

Открываем журнал «Стрекоза» от 1903 г. (№48):

 

 

• Художниками журнала были карикатуристы, скульптор, художник театра, живописцы, среди которых был родной брат А. П. Чехова, художник Николай Павлович Чехов (1858-1889).

Первые шаги в рекламной сфере в России начались еще в XV веке, когда глашатай читал правительственные указы с Красного крыльца кремлевских палат в Москве на Ивановской площади.

К концу XIX- нач. XX веков рекламная деятельность в Царской России достигла больших высот, она была качественной, с безукоризненным вкусом и мастерством изображения. Для создания рекламных плакатов приглашались именитые художники и поэты. Производители старались превзойти своих конкурентов не только в качестве товаров, но и в их рекламе.

Приятного просмотра!

Журнал «Столица и усадьба» выходил в Санкт-Петербурге (с 1914 г. Петроград) с 1913 по 1917 год.

В первом номере редакция разъясняет читателю о характере журнала.

«От редакции» (отрывок):

«<…> Красивая жизнь доступна не всем, но она все-таки существует, она создает те особые ценности, которые станут когда-нибудь общим достоянием. Хотелось бы запечатлеть эти черточки русской жизни в прошлом, рисовать постепенно картину того, что есть сейчас, что осталось, как видоизменяется, подчеркнуть красивое в настоящем.

Эту задачу ставит себе редакция.

***

«Всякая политика, партийность, классовая рознь будут абсолютно чужды журналу».

«Столица и усадьба» № 1-1913

 

 

 

Его называют основоположником крепостничества и обвиняют в начале века бедствий – Великой Смуты. Кто он – хитрый интриган, взошедший на престол через обман и кровопролитие законного наследника или жертва коварства?

Борис Годунов прирастил государство новыми землями, обезопасил границы, заложил новые города, учредил должность патриарха, впервые отправил студентов учиться за границу.

Первый русский царь, севший на трон не «по крови», а путем избрания. Талантливый правитель так и не смог стать «своим среди чужих». Он не щадил политических конкурентов, они отплатили ему тем же…

 

Путь к власти

Кем он был по рождению – сыном обрусевшего знатного татарина Чета или костромского оборотистого вотчинника Захария Зерно – ученые спорят. Известно только, что это произошло в 1552 году и детство будущего правителя прошло при дворе Ивана Грозного. По некоторым источникам, они даже общались. Царю нравился шустрый смышленый мальчишка.

«ОКРУЖНОСТЬ МИРА - ПЕРСТЕНЬ ДРАГОЦЕННЫЙ»:
КОЛЬЦО – СИМВОЛ В ИСКУССТВЕ

Елена Настюк

Порой достаточно одного взгляда, чтоб оценить, кто перед тобой. В истории культуры на этот счет существовали тысячелетние традиции, правила, предписания, ограничения. И в живописи ювелирные украшения были далеко не главными, но, весьма красноречивыми деталями для раскрытия образа. Что ж, попробуем разобраться в символах колец, колечек и перстней.

Фрагмент картины Жана Огюста Доминика Энгра «Портрет Жозефины Мари Полин»

Неброские, скромные перстни обитателей Древнего мира несли важную информацию о своих владельцах и свидетельствовали исключительно об их статусе, принадлежности к определенному кругу, особом положении и ценились, прежде всего, именно за это.