Svoboda | Graniru | BBC Russia | Golosameriki | Facebook

Ссылки для упрощенного доступа

Культурный дневник

Максим Покровский
Максим Покровский

Лидер группы "Ногу Свело!" Максим Покровский после 24 февраля поддержал Украину и выпустил пять антивоенных песен: "Нам не нужна война!", "Поколение Z", "Назад, Россия!", "Украина", "Буква Zю". В интервью Радио Свобода он рассказал о своих политических взглядах и жизненных планах.


– Ваши антивоенные песни порой критикуют за чрезмерную прямолинейность...

– Да, это абсолютно прямолинейные песни, потому что ракеты сейчас летят в Украину весьма прямолинейно. Мы чуть ли не единственная группа во всем русскоязычном музыкальном обществе, которая написала конкретные песни против войны.

– Исполняя антивоенные песни, вы предполагаете, что сможете повлиять на общество?

Я не хочу там появляться, быть в одном магазине с кем-то, кто поддерживает войну

– Нет, надежды никакой нет. Поменять мнение тех, кто поддерживает войну, песни не стремятся. Я не хочу даже пытаться. В той или иной степени к тем, кто поддерживает войну, апеллирует "Поколение Z". Параллельно другие люди нам пишут, что им наши песни очень помогают себя ощутить, понять, что ты не один сумасшедший в своем населенном пункте, когда вокруг все поддерживают эту войну.

– Согласны ли вы с тем, что большинство граждан РФ поддерживают войну, и изменилось ли у вас отношение к согражданам?

– Да, я согласен, что большинство поддерживают войну, но я согласен только на основании той информации, которую получаю. Я уехал из России за неделю до войны. Да, отношение изменилось, я не хочу там появляться, быть в одном магазине с кем-то, кто поддерживает войну, ехать в одном вагоне метро, отвечать на какие-то их вопросы.

– Насколько сейчас музыканты могут повлиять на политический строй страны и на мнение людей?

Если бы все музыканты как один высказались бы против войны, это была бы целая прогрессивная прослойка

– Это утопия. Никогда не будут музыканты делать что-то вместе, если сейчас не делают. Не знаю, остановило бы единое исполнение одной антивоенной песни войну, но это однозначно придало бы российскому обществу совершенно другой статус. Это бы к чему-то все же привело. Если бы все музыканты как один высказались бы против войны, это была бы целая прогрессивная прослойка. Такое общество достойно уважения, другого отношения, даже со стороны Украины. Если бы Украина видела, что все российские музыканты высказались против, то стало бы очевидно, что российское общество настолько странно в хорошем смысле и там сильный костяк в лице, извините меня за дурацкую терминологию, творческих работников. Но общество другим не стало, и предпосылок к этому нет.

– Перестали ли вы общаться с кем-то из знакомых музыкантов, кто выступил за войну?

– Нет, сия чаша меня минула, и не потому, что все мои знакомые музыканты не поддержали войну, а потому, что я почти ни с кем не общаюсь. Прекрасный Дмитрий Спирин из группы "Тараканы" не поддержал войну, мягко скажем. Еще пара человек тоже не поддержали, я не буду называть их имена, потому что они в России. Но это единицы, и пальцев одной руки хватит на то, чтобы их пересчитать.

– Был ли разлад в коллективе "Ногу Свело!" из-за войны?

– Нет.

– Рок-музыканты как-то повлияли на развал СССР и приход к демократии? Ведь сейчас протестным гимном стали песни Цоя.

– Да, но общество было другим. Это не Цой повлиял на общество, это общество родило Цоя, который сформировался как такой артист. Не могло не быть Цоя, это были органически существующие сущности. Поэтому он был нужен, поэтому он отзывался в сердцах, он был сыном того общества. Но для меня пока загадка, какова роль песни и музыканта в изменении общества. Наверное, если бы не было Цоя, ничего бы не изменилось, а если бы не было всех таких музыкантов, как Цой, общество было бы другим. Это была гармония между обществом и культурным слоем.

– Вы считаете, что Путин ведет Россию обратно в СССР?

Путин ведет Россию в пропасть

– Путин в той или иной степени ведет Россию обратно в СССР, но я не думаю, что это на 180 градусов. В СССР у людей было больше души и не было такого беспредела и всевластия, потому что Владимира Владимировича Путина можно назвать Владимиром Всевластным. Но Путин ведет Россию в пропасть. Я как человек, родившийся в СССР, могу сказать, в какой бы СССР Путин Россию ни вел, то, что сейчас происходит со страной, – это кошмар, и не важно, какого именно характера.

– Как сейчас действовать молодым музыкальным коллективам, которые зарождаются в России? Стоит ли им уезжать?

– Эта ситуация крайне индивидуальна. Может быть, даже я бы не советовал уезжать, если нет активного желания. Если вам душно – уезжайте. Но если музыкант уедет, он перестанет нести в себе национальное зерно, представлять русскую культуру. Но подставлять, говорить: "Ребята, поживите, помучайтесь, чтобы вы пропитались культурой, и потом уезжайте" – я не могу. Я прожил в России 47 лет, разве буду я сейчас семнадцатилетнему советовать еще 30 лет провести в России, чтобы он пропитался русской культурой? Поэтому это абсолютно личная история.

Максим Покровский
Максим Покровский

– Как изменилась ваше финансовое положение после отъезда в США и после 24 февраля 2022 года?

После 24 февраля я из режима человека, живущего на две страны, переключился на человека, живущего в США

– В США я начал жить 6 лет назад, первые 3–5 лет я провел обустраиваясь, набивая шишки на лбу, решая свои проблемы. Пережив тут ковид, войдя в адское финансовое пике и за миллиметр от земли выйдя из него. Научился как-то выживать здесь, оставаясь фуллтайм русскоязычным музыкантом, абсолютно вовлеченным в российскую общественную и музыкальную жизнь. После 24 февраля я из режима человека, живущего на две страны, переключился на человека, живущего в США.

– Это сократило ваши доходы?

– Да, но с точки зрения математики это несущественные изменения, потому что доходов мы почти не имели. Были какие-то частные корпоративы и концерты.

– Какие у вас сейчас основные источники дохода?

– Основной доход – все, что мы делаем как музыкальный коллектив "Ногу Свело!", потому что все же какие-то концерты мы даем. Мы дали три концерта после начала войны, а сейчас у нас будет серия концертов в США, в Бостоне, Нью-Йорке, Филадельфии, у нас уже намечены даты концертов в Сан-Франциско и в Сиэтле. 8 сентября концерт в Тель-Авиве. Вот так примерно будем перебиваться. Небольшие деньги нам приносят цифровые продажи всех песен, какой-то прожиточный минимум набирается. И существенной экономией является наша студия, я сам все продюсирую, и себестоимость песен с весны 2020 года составляет 100–200$, иногда вообще ноль.

– Сколько вам приносит в среднем один концерт?

Россия очень сильно налажала

– Я не могу говорить об этом, но выступления в России делятся на три категории: ты выступаешь для родной публики, которая покупает билеты, вторая категория – фестивали, городские мероприятия, и третья – частные концерты. Но любой антивоенный музыкант, который планирует выступать вне России, должен подтянуть пояс. С другой стороны, о какой-то супердраме речи не идет.

– Поддерживали ли вас как-то американские структуры или фонды?

– Нет, никак. Я даже этому рад, потому что, когда я писал слова "Я не с этими и не с теми", я подчеркивал свою неангажированность. Сейчас я не ангажирован ни одной стороной и вряд ли буду, да и не хочу.

– До событий с Навальным вы не посвящали свое творчество политике?

– Наши большие проблемы начались после того, как мы поддержали Навального в соцсетях, но написание протестных песен началось раньше. Когда травили Навального, я уже писал "Зае...ли". До этого был мини-альбом "4 стадии карантина" – пандемический цикл, в том числе про то, что происходит в стране. Четыре года назад была песня "Самурай", которая не посвящена Навальному, но является незримым референсом. Я говорил Юлии Навальной, что песня не про Алексея, но так или иначе, когда песня родилась, Алексей был как некий персонаж, который стоит рядом.

– Вы говорили, что оппозиции нужно некое "виртуальное государство" – объединение во что-то одно. Вы не могли бы пояснить эту концепцию?

– Это просто детские мечты, их не всегда можно чем-то аргументировать. Очень схематично я это вижу так: виртуальное государство – объединенная оппозиция, централизованное управление. Оппозиция должна делать какие-то шаги, используя инструменты, например, СМИ. Должна быть общая линия поведения, как у государства. Например, общее решение выделить такое количество денег на митинг или официально рекомендовать гражданам пойти на следующее голосование по принципу "Умного голосования". Внутри оппозиции все равно будут срачи, междоусобицы, как в любом государстве, но должно выходить объединенное решение. Демократическая система, которая сама себя может критиковать, но внутри себя имеет дисциплину, привлечет финансы от тех, кто донатит большие суммы, но это не будет иметь коррупционной составляющей.

– Кто бы мог объединить эту оппозицию?

Вменяемых посадили в тюрягу, а больше никаких нет

– Есть люди, которые себя проявили, и им надо дать шанс проявить себя дальше. Разумеется, в их числе Алексей Навальный, Илья Яшин, Евгений Ройзман. Вменяемых посадили в тюрягу, а больше никаких нет. Я вижу, как люди собираются на каких-то форумах, что-то говорят, прожирают бабло каких-то людей. С одной стороны, пусть прожирают, деньги-то им дали, и никто с дулом у виска не стоит. С другой стороны, жаба грызет за то, что деньги им дают, а происходит реальный бред. Я не вижу ни одного примера вменяемости оппозиционного общества. Нет сообщества в оппозиции.

– Вы не могли бы привести пару примеров этого "сотрясения воздуха"?

– Форум "СловоНово". Вот что там обсуждают на этом форуме?

– Какая может быть полезная помощь от той оппозиции, которая уехала?

Нужна помощь тем, кто хочет уехать из России

– Сейчас на этот вопрос ответить сложно, потому что после 24 февраля гайки каждый день затягивают все больше и больше. Однако – cоздание центров, которые работают над конкретными вещами. Прежде всего, это создание СМИ. Они существуют, возобновил работу "Дождь", но нужно создавать еще. Разговор о том, какая информация подается в Россию, это вопрос объединения оппозиции – общение с аудиторией, которая не стала Z.

Нужна помощь тем, кто хочет уехать из России. Я бесконечно благодарен Саше Плющеву за то, что он мне помог связаться с человеком в Литве, чтобы моей маме сделать визу. Моя мама уехала, потому что мы не можем ее оставить одну в России. И мне никто, кроме него, не помог! Я не жалуюсь, я просто говорю об этом постфактум. Мне были обязаны помогать? Нет. "Дорогое оппозиционное сообщество, я тебе не благодарен, потому что я не пуп земли, но такому, как я, можно было бы помочь в элементарных вещах!" Я не просил устраивать уборку в доме, я не просил денег, носить за меня чемоданы и сочинять за меня песни. Но есть люди, которым нужно помочь с документами, финансами. Это все нужно централизованно делать. Я не буду называть имена разных людей, у которых достаточно много денег и которые позиционируют себя как участники оппозиционного процесса. Но я вижу таких разглагольствующих, а я сам буду делать всё сам.

– Оправданно ли закрытие некоторыми европейскими странами выдачи виз для россиян?

– Это меня очень раздражает, я сам еще в процессе получения визы для своей мамы. От отсутствия выдачи туристических виз страдает в том числе "Ногу свело!". Потому что мы хотим организовать концерт в Европе, рано или поздно Господь нам поможет, и мы это сделаем. И мы заинтересованы везти коллектив группы из Москвы, потому что это наиболее сыгранный, натасканный, абсолютно безбашенный коллектив. В США у нас есть отдельный состав, но ребят из Москвы брать правильнее, им работа более необходима.

Максим Покровский
Максим Покровский

С другой стороны, Россия превратилась в то, во что она превратилась. И единственное, что ее может через какой-то некороткий промежуток времени отрезвить, – это просто ответственность, которую она несет. Лес рубят – щепки летят. Страна получает санкции, которые в том числе ударят по простым людям, которых очень жалко. А отмена виз ударит по тем, кто хочет жить и двигаться. Как эту ситуацию решить, я не знаю. Но то, что Россия получает, это правильно, потому что она очень сильно налажала.

– Но в большинстве случаев те, кто уезжает, не поддерживают войну. Люди получают проблемы за то, что они не с теми, кто клеит себе на машину Z.

– Да, я абсолютно с этим согласен. Но это укладывается в концепцию "Лес рубят – щепки летят". И если бы вся Европа была бы более последовательна, можно было бы о многом говорить. Европа одной рукой поставляет в Украину помощь, а другой платит за газ Путину, который направляет эти деньги на войну с Украиной. Есть ряд вопросов к немецкому и французскому лидерам.

Граждане моей страны творят невообразимые вещи, поэтому украинцы имеют право думать, что они думают, и чувствовать, что они чувствуют

С другой стороны, что мы гоним на Европу? Она осталась в рамках человечества, а Россия вышла за эти рамки. Но да, претензия правильная. Я тоже думал, что, когда мы выскажемся против войны и я кину клич в любое посольство, что мы написали такие-то песни, ко мне прибегут все послы и консулы с паспортами на руках. Нет, ничего этого не произошло, и очень зря, что не произошло.

– Что стало с вашими родственниками по украинской линии после 24 февраля? Все ли с ними в порядке?

– Так сложилось, что украинской части семьи, там, в Днепре, осталось не так много. Те, кто остались, живы и здоровы, с тетей я поддерживаю время от времени связь. Ей несладко, но она жива и здорова.

– Что бы вы сказали тем украинцам, которые полностью отказываются общаться со всеми русскими, в том числе с теми, кто поддерживает Украину?

– Я сейчас говорить украинцам на эту тему ничего не хочу, потому что они очень ранены. Граждане моей страны творят невообразимые вещи, поэтому украинцы имеют право думать, что они думают, и чувствовать, что они чувствуют.

Но отменять русскую культуру – бесполезная трата времени, и не потому, что она так велика, хотя она велика, а просто потому, что она является неотъемлемой частью мировой культуры. Русская культура существует, и ее никуда не деть.

И тот факт, что я написал песню "Украина", совершенно не значит, что я пытаюсь задружиться и сделать какой-то левый подкат. Я не знаю, какую культуру представляет эта песня – возможно, русскую, потому что она исполнена на русском языке; возможно, американскую, потому что она сделана в Америке целиком и полностью; возможно, украинскую, потому что я наполовину украинец и песня про Украину. Я считаю, что я человек мира и эта песня представляет культуру всего мира, и на этом я хотел бы успокоиться.

Анатолий Кузнецов, 1970-е годы
Анатолий Кузнецов, 1970-е годы

Пока в разгар российского вторжения в Украину Кремль твердит об "отмене" и дискриминации русской культуры на Западе, в Лондоне британский журналист ведет сбор средств на приведение в достойный вид могилы Анатолия Кузнецова – русскоязычного советского писателя, уроженца Киева, впоследствии эмигранта, автора документального романа "Бабий Яр".

Хайгейтское кладбище на севере Лондона – одно из старинных и самых престижных в Великобритании. Основанное в 1839 году на холме Хайгейт-хилл, "над туманами и развратом" викторианского Лондона, оно было местом помпезных церемоний прощания с самыми выдающимися личностями страны – от политиков и представителей знати до академиков, писателей, артистов и разнообразной богемы.

Старейшая западная часть, куда можно попасть только купив тур, – череда египетских арок и готических памятников, отражающих средневековое представление о жизни после смерти. Восточная часть – прибежище художников, архитекторов, поэтов и мыслителей, самым знаменитым из которых, пожалуй, является "отец коммунизма" Карл Маркс.

Здесь же, среди густых платанов и диких цветов, нашел последнее пристанище советский писатель, уроженец Киева Анатолий Кузнецов, шокировавший мир подробностями трагедии, произошедшей во время Второй мировой войны в украинском Бабьем Яру в 1941-43 годах.

Анатолий Кузнецов сделал неплохую карьеру в Советском Союзе, но умер в Лондоне в 1979 году, куда сбежал из СССР десятью годами раньше. И хотя он похоронен на кладбище Хайгейт, самостоятельно его могилу вы не найдете: нет ни камня, ни памятника, ни какого-либо указателя. Таким образом, после своей смерти писатель, самая значительная работа которого была направлена на сохранение исторической памяти, оказался забыт. Британский журналист Мартин Брайт решил, что это нужно исправить, и запустил краудфандинговую кампанию по созданию мемориала Кузнецову.

Хайгейтское кладбище (Лондон), вход в так называемую Египетскую аллею
Хайгейтское кладбище (Лондон), вход в так называемую Египетскую аллею

– В начале войны [России с Украиной] мой хороший друг порекомендовал мне прочесть книгу "Бабий Яр" писателя Анатолия Кузнецова, – рассказывает Мартин Брайт. – Он только что вернулся из Украины, мы обсуждали происходящее, на фоне российского ракетного удара по Бабьему Яру, и тут мне попалась эта книга. Я зачитался и не мог поверить, что раньше ничего не слышал об этом писателе. Я взялся искать о нем информацию и понял, насколько масштабная это была фигура. Это произведение стало для меня настоящим откровением. Я познакомился с ним впервые, но быстро осознал, что это настоящая классика, к сожалению, забытая. Эта книга должна быть более широко известна, подумал я и решил выяснить, что за человек был ее автор.

Сделали какие-то открытия для себя?

– Я изумился, когда узнал, что Кузнецов был успешным, хорошо известным советским писателем, автором рассказов, повестей и сценариев. Он казался вполне лояльным советскому режиму в 1960-х годах. Но после вторжения СССР в Чехословакию, я так понял, он уже не мог выносить эту ситуацию и использовал свой писательский статус, чтобы попасть в командировку в Лондон – якобы изучать деятельность Ленина. Он прибыл сюда с советской делегацией в 1969-м году, но удрал от своего куратора и перебежал на Запад.

Знали ли вы о трагедии в Бабьем Яру до того, как познакомились с книгой Анатолия Кузнецова?

– Я много лет работал в Еврейских хрониках и знал о резне в Бабьем Яру. В первые дни после российского вторжения в Украину были разговоры о том, насколько пострадал мемориал в Бабьем Яру, когда российская ракета ударила по (Киевской) телебашне. Но всю историю той трагедии в подробностях я не знал. Например, настоящий характер зверств, которые советские власти скрывали, и то, с каким размахом они это делали. Я не знал, что вся территория Бабьего Яра после войны была рекультивирована, и власти во многом стерли память о случившемся. И я никогда не слышал об аварии на дамбе (Куреневская трагедия 1961 года на месте урочища Бабий Яр, где пытались построить парк отдыха– РС), которая привела к многочисленным жертвам.

Могила Карла Маркса на Хайгейтском кладбище
Могила Карла Маркса на Хайгейтском кладбище

А что вас особенно покорило в книге Кузнецова?

– Она очень необычная. Кузнецов пишет в своем уникальном стиле. Он описывает жанр своего произведения как "документальную повесть". Как журналист, я поражаюсь его усердию в поисках правды и, хотя автор использует повествовательный нарратив, он принципиально основывается на фактах, которые знает лично. В каком-то смысле это очень современная книга, она касается вопросов пропаганды, дезинформации и фейковых новостей, которые очень актуальны в наше время.

Это очень современная книга, она касается вопросов пропаганды, дезинформации и фейковых новостей

– Известно, что часть книги, где он пишет о советской пропаганде, Кузнецов написал уже в эмиграции. В СССР ему разрешили напечатать только куски, где говорится о зверствах нацистов. Поэтому он перевез копию своего текста на микропленке, обмотав вокруг тела, на Запад, где уже смог опубликовать полный текст без купюр, добавив еще комментарии.

– Да, в англоязычном переводе разные части книги представлены разным печатным шрифтом. Основной, уже опубликованный текст, напечатан обычным шрифтом. Куски, подвергшиеся цензуре, выделены другим, и еще один сектор – дописанные куски уже по приезду в Великобританию. Так что это практически три книги в одной. Очень необычно.

Как вы пришли к идее создания мемориала? Как вы вообще узнали, где он похоронен?

– Я знал, что Анатолий Кузнецов оказался в Лондоне, осел здесь и работал на Радио Свобода. Я также слышал, что он ничего больше не мог написать, ему плохо это давалось на чужбине, хоть он прожил здесь десять лет. Мне было интересно узнать, что с ним случилось, в какой-то мере я был им одержим. Я нашел упоминание о том, что он был похоронен на кладбище Хайгейт. Но могила Кузнецова совсем никак не обозначена, и найти ее невозможно. На одном незначительном сайте для людей, которых интересуют старые могилы, я нашел упоминание об этой могиле и фотографию участка, где была только трава. Я обратился к администрации кладбища, они проверили свои записи и нашли упоминание о месте захоронения. Определить его было нелегко, но вместе с моим сыном мы обнаружили, что он был похоронен через несколько могил от сэра Ральфа Ричардсона, знаменитого британского актера, и напротив известного художника Патрика Колфилда. Я ожидал, что человек масштаба Кузнецова будет столь же заметен, но когда я увидел могилу, то был поражен, что на ней ничего нет – ни камня, ни надгробия. Совсем пусто. Я считаю, что Анатолий Кузнецов был выдающимся писателем, и он достоин мемориала в Великобритании. Он поведал миру подлинную историю трагедии в Бабьем Яру, он основной мемуарист этого события, и Великобритания должна гордиться тем фактом, что он избрал Лондон своим домом и что он здесь похоронен.

Так сейчас выглядит могила Анатолия Кузнецова. Экземпляр английского издания "Бабьего Яра" на нее положил Мартин Брайт. Немного выше - ленточка цветов украинского флага, кто оставил ее - неизвестно.
Так сейчас выглядит могила Анатолия Кузнецова. Экземпляр английского издания "Бабьего Яра" на нее положил Мартин Брайт. Немного выше - ленточка цветов украинского флага, кто оставил ее - неизвестно.

– Вы говорите, что никогда раньше о нем не слышали, а вы ведь журналист и интересуетесь российской историей. Что же касается рядовых британцев, неужели им интересен советский хроникер исторического события времен Второй мировой? Думаете, это вызовет резонанс?

– Полагаю, что всегда важно помнить нашу общую историю и особенно события такой значимости. Мне кажется, что слишком просто позволить писателю уйти в забвение. Мы должны напомнить о репутации Анатолия Кузнецова. Его работа – выдающаяся литература, и я надеюсь, что владельцы прав на его произведение переиздадут его, отредактируют, и мы увидим полный текст этого замечательного романа, что позволит нам почтить память этого человека в той мере, которую он заслуживает. Мемориал будет частью возрождения этого автора из небытия. Отзывы на мою краудфандинговую кампанию поддерживают эту идею.

– Говоря о его репутации, вы наверное, знаете, какой ценой ему удалось выехать в Великобританию? Для этого, по его собственному признанию, ему пришлось сотрудничать с КГБ и написать донос на других писателей. Многие скажут, что это до сих пор лежит пятном на его биографии. Вы думаете, что выдающееся произведение оправдывает низкие поступки?

– Полагаю, что Кузнецов был практически раздавлен своим поступком по отношению к коллегам-писателям. Мне кажется, он считал, что публикация его книги без цензуры будет неким искуплением, демонстративным отвержением КГБ, Советского Союза, а также послужит началом его новой писательской карьеры. Я знаю, что, живя в Лондоне, он работал на Радио Свобода, вел собственную программу и его беседы на русском языке были опубликованы не так давно. (Книга "Анатолий Кузнецов на Свободе" была выпущена издательством "Корпус" в 2011 году. – РС). Но ему было сложно писать снова, и в конечном итоге, его поступок по отношению к своим товарищам-писателям фактически поставил на нем крест. Я так понимаю, что он не смог с этим жить.

– В описании своей кампании вы называете Кузнецова украинским писателем, но считал ли он себя таковым? Он родился в Киеве, его мать украинка, отец русский, да и писал он по-русски. Почему для вас важно считать Кузнецова украинским писателем?

– Это сейчас неоднозначная тема, но он вырос в Украине, описывал ее историю, он воспевал Украину, и я считаю, что он должен восприниматься как украинский писатель. В самой книге он часто рассказывает о своих украинских корнях, говоря при этом, что его происхождение сложное. Но самое главное здесь, что он – великий писатель об Украине.

Мемориал будет частью возрождения этого автора из небытия

– Установить памятник на чьей-то могиле, наверное, непростое дело. Получили ли вы поддержку у администрации Хайгейтского кладбища?

– Это довольно сложный бюрократический вопрос. Представители администрации связались с владельцами могилы, только они могут дать разрешение на установление мемориала. Предположительно это члены семьи, но совершенно не обязательно. Мне бы хотелось узнать, почему этого еще не было сделано, почему могила такая заброшенная. Не знаю, какие были обстоятельства у семьи после его смерти. Я был бы рад с ними сотрудничать. Здесь важно то, что приличное число людей поддержали краудфандинговую кампанию и даже если нам не удастся установить памятник на могиле, мы найдем какую-то возможность увековечить память Кузнецова. Надеюсь, что публичность поможет этому плану осуществиться.

– Когда вы разыскали могилу, вы положили в ее центр его знаменитую книгу, и мне показалось это очень символичным. Каким вы видите этот мемориал?

– Мне бы хотелось, чтобы молодой украинский скульптор создал этот памятник. Но, знаете, даже когда я нашел эту неопознанную могилу, на ней была небольшая ленточка в виде цветов украинского флага, и меня это очень тронуло. Кто-то все же знает, что за человек здесь лежит, – говорит Мартин Брайт.

В 1941-43 гг в урочище Бабий Яр на северо-западе Киева были казнены и оказались похоронены в общих могилах более ста тысяч человек, прежде всего евреи, но также цыгане, советские военнопленные, моряки Днепропетровского отряда, подпольщики, активисты ОУН и другие "неблагонадежные", по меркам Третьего, рейха лица.

В 1945 году правительство УССР планировало создать мемориал жертвам нацистского террора, но начатая Кремлем в 1948 году антисемитская кампания сделала невозможным появление памятника. Вместо этого на территории урочища решили создать парк. 13 марта 1961 года в результате строительных работ произошло обрушение дамбы, погибли около полутора тысяч человек. Инцидент замалчивался.

Советский монумент в память о погибших в Бабьем Яру, в виде многофигурной композиции из бронзы, был установлен 2 июля 1976 года на территории, впоследствии названной Национальным историко-мемориальным заповедником "Бабий Яр". 1 марта 2022 года в ходе российского вторжения в Украину ракета разорвалась неподалеку от мемориала, нанеся ему осколочные повреждения.

Загрузить еще

Партнеры: the True Story

XS
SM
MD
LG