KROMIADI все записи автора Таганрог - город южный, морской, с теплым и влажным климатом, построенный на высоком правом берегу Таганрогского залива. Издавна эти земли населяли меоты, сарматы и греки. На берегу мыса Таганий Рог уже в VII в. до н. э. располагалась греческая колония Кремы. После - еще несколько волн греческой колонизации, ассимиляция с местными народами, создание собственных автономных республик. Принятие русской знатью (а после - и всей Русью) ортодоксального христианства, а также многоотраслевой и многопрофильный культурный обмен Руси с Византией. Все это поспособствовало массовому переселению греческих купцов, священнослужителей, студентов (а в те времена они в Византии уже были), ремесленников, прочих представителей греческого люда на территорию тогдашней России.

Земли Северного Причерноморья были завоеваны Россией в результате трех русско-турецких войн конца XVIII - начала XIX в. Во всех этих войнах греки активно участвовали на стороне России, стремясь избавиться от турецкого оккупационного гнета. Греки переезжали в Россию целыми семьями, дополняя уже существующие греческие поселения (ассимилировавшихся азовских греков, крымских греков, греческих переселенцев различных периодов - от церковных до промышленных). Эмиграция носила ярко выраженную политическую окраску: основную массу мигрантов составляли солдаты и офицеры нескольких добровольческих батальонов. После окончания войны греческие добровольцы с семьями отправлялись на постоянное проживание в Россию. Греки нанимались матросами на корабли под русским флагом, плававшие в Средиземном и Черном морях, а впоследствии - не возвращались в османские владения. Само собой, к таким переселенцам, которые уже смогли устроиться в России, впоследствии перебирались их родственники, при содействии русских дипломатов. При активной поддержке греческих мигрантов были построены многие города, например: Одесса, Мариуполь, Мелитополь, Херсон. И сами их названия - исконно греческие.

Но особую судьбу получил город Таганрог. Расселение греческих колонистов на территории южных земель поддерживала царица Екатерина, не только в связи с близкими культурными и религиозными воззрениями двух народов. Русские поселенцы на южных землях не умели выращивать виноград, некоторые иные сельскохозяйственные культуры, плохо умели работать с камнем, углем и рудой. В итоге, на обустройство греческих переселенцев на Азовском море была выделена огромная по тем временам сумма, в частности, только на Таганрог было потрачено более 50 тысяч рублей из царского бюджета. Генерал-губернатор Новороссии того времени, князь Г.А. Потемкин отмечает: "Поелику за благо найдено общей вашей пользы основать жительство ваше в Таганроге, то о получении сего повеления имеет немедленно от тамошнего вашего пребывания отправиться и собраться всем вам в Таганроге, где за неимением довольного количества домов назначили там три слободы, а тем наипаче форштадт".

Историк Таганрога Филевский писал: "В Таганрог переселились преимущественно военные и более зажиточные, которые могли рассчитывать на торговые занятия. Т.о., контингент греческого населения в Таганроге был, так сказать, более аристократичен сравнительно с другими греческими поселениями России". В городе жили Маврокордато, Булгари, Комнено, Палеолог. А.П. Чехов говорил: "Нужно отдать им справедливость, эстетические вкусы у них были развиты довольно высоко, и ... Таганрог сильно смахивал на любой европейский город". Колонисты придали ему свой собственный, не потерянный окончательно и теперь, облик. Вот что писал Паустовский, живший в городе уже в начале 20-го века: "Таганрог был перенесен сюда с Эгейских островов, был необычайным смешением Греции, Италии и запорожских степей". До сих пор основное место расселения греков в Таганроге - так называемый "греческий район" огибает на карте улица с сохранившимся названием "Греческая".

К слову сказать, в Ростове-на-Дону тоже был такой район, ограниченный проспектом Богатяновским (ныне - Кировский), Пушкинским бульваром, проспектом Чехова и улицей Станиславского. До сих пор в этом районе остались греческие дома и постройки, которые используют теперь для самых различных нужд. Содержание греческой библиотеки в советские годы уничтожили, а в самом здании устроили главный городской ЗАГС. Из греческой церкви сделали театр кукол, предварительно взорвав сам храм, а фундамент кукольного театра построив на остатках остова (и сегодня можно видеть старые стены храма с двух сторон здания). Но это уже совсем другой разговор, вернемся в Таганрог.

Военные греки поселились у реки Миус близ Павловской крепости; согласно указанию Потемкина, там составили две роты, из которых образовался впоследствии греческий батальон, командиром которого был назначен Антон Дмитриев (Дмитриади), капитаном — Дмитрий Алфераки. Этот район Таганрога и сейчас носит свое историческое название Греческие роты. Греческие дворяне-землевладельцы заняли места от Миусского лимана по берегу моря за реку Самбек до реки Каменки: это Алфераки, Холяра, Аслан, Караяни, Геродоматос, Палама, Стаса и др.

В 1781 году было создано Греческое купеческое управление, председателем которого был избран И. М. Россети. Это была первая выборная общественная организация Таганрога. 20 июля 1784 года Купеческое управление было преобразовано в Греческий магистрат. В разное время органы городского самоуправления возглавляли греки С. Вальяно, К. Г. Фоти, А. Н. Алфераки, П. Ф. Иорданов.

Греческие негоцианты принимали активное участие в финансировании благотворительных заведений. В истории Таганрога остались имена героя И. А. Варваци, построившего Иерусалимский монастырь, основавшего первую городскую больницу и детский приют; Г. Депальдо, завещавшего городу деньги на строительство Каменной лестницы и создание староприимного дома для престарелых моряков. Существовали греческие церкви, школы, гастролировали драматические труппы, дававшие представления на греческом языке.

Большую роль в музыкальной жизни Таганрога сыграла греческая семья Авьерино: дед писал духовную музыку и был регентом хора в церкви Святого Константина и Елены, а внук Николай Авьерино стал известным скрипачом и первым директором Ростовского музыкального техникума. Известный поэт Н. Ф. Щербина, внук гречанки, именовал себя "эллином из Таганрога". Родной брат А. Н. Алфераки - Сергей был известным ученым в области орнитологии и зоологии, членом Российского Императорского географического общества. Д. М. Синоди-Попов — художник, оставивший портретную галерею таганрожцев 70-90-х гг. 19 столетия, выставлялся в Париже в начале 20 века.

Греки содержали итальянскую оперу, симфонический оркестр, которым руководил известный дирижер и композитор В. И. Сук. Многое музыкальной жизни города дала и итальянская семья Молла: Гаэтано Молла, дирижер из миланской Ла Скала, приглашенный меценатами в Таганрогский театр, так и остался на новом месте жительства.

Греком был и Павел Федорович Иорданов, доктор. В 1897 г. - член городской управы. Заведующий городскими библиотекой и музеем, он многое сделал для их пополнения. Благодаря ему к 200-летию Таганрога в 1898 г. был установлен памятник основателю города - Петру Первому работы М. Антокольского. Переговоры со скульптором в Париже по просьбе Иорданова вел А.П. Чехов, памятник был отлит в Париже, доставлен по железной дороге в Марсель, а оттуда морем - в Таганрог.

По сведениям Греческого магистрата за 1806 год в городе, население которого едва перевалило за 7 тысяч жителей, проживало купцов греческого происхождения — 1428, мещан — 191, дворян — 234, разночинцев — 345.
Многие приезжие воспринимали Таганрог как некое «греческое царство».

Заняв ведущее положение среди местных купцов, греки во многом способствовали развитию Таганрогского торгового порта в начале XIX века. Греки держали в своих руках многомиллионные экспортно-импортные сделки. Могущество таганрогских купеческих семейств Ралли, Скараманга, Муссури, Авдопуло, Родонаки, Бенардаки, Рази, Ласкараки и других были хорошо известны не только в России, но и во многих странах Европы. Эти семейства держали под своим влиянием всю возможную в городе крупную международную торговлю. Например, торговый дом Ралли имел филиалы в Таганроге, Ростове, Мариуполе. Его глава Пантелеймон Ралли постоянно проживал в Лондоне, оттуда управлял делами через своих представителей. В Таганроге его представителем был Лука Скараманга, женатый на сестре П.Ралли. Торговый дом Ралли был главным поставщиком русской пшеницы на английскую биржу. С Британией был связан и торговый дом греческих негоциантов Емес, представительство которого было открыто в Таганроге в 1820-е годы и просуществовало до 1914 года. Греки в короткий срок превратили Таганрог в крупнейший центр морской экспортной торговли и сами не остались в проигрыше.

Именно в во второй половине XVII века Ив Таганроге появились знаменитые фамилии Алфераки, Комнено, Скараманга и др. Греки способствовали экономическому расцвету Таганрога, активно участвовали в управлении городом, его строительства, развитии его культуры, щедро жертвуя свои силы и денежные средства для благотворительных целей. В греческих семьях традиционно рождалось много детей. В итоге - количество греческих купцов к началу XVIII века вдвое превосходило число русских. Тот же отец Антона Павловича решил отдать двух своих старших сыновей в одну из греческих городских школ. Например, из переписки Чехова городскому главе (греку, П. Ф. Иорданову) следует, что Антон Павлович "забыл еще не все и когда-то говорил по-гречески". Скорее всего Антон Павлович не стремился преувеличить свое знание языка.

В № 9 ежемесячного литературного приложения к журналу "Нива" за 1902 год о городе было написано: "Таганрог представляет из себя настоящий международный уголок южной Европы; здесь вы найдете обширные колонии итальянцев, далматинцев, триестцев; множество адриатических славян и уроженцев Неаполя, Генуи и Мессины, переселились сюда с давних времен; не говорю уже о греках, армянах и евреях, которые переполнили город и захватили в свои руки почти всю торговлю и промыслы".

В 1866 г. в отчете Министру внутренних дел Таганрогский градоначальник контр-адмирал И. А. Шестаков писал: "Таганрог остался иностранным городом". Названия улиц в центре города были отмечены как на русском, так и на греческом языках. В храмах богослужение велось на традиционном церковнославянском, однако не без влияния греческих слов и отдельных реплик на греческом языке. Я уже не говорю о партесном пении по византийскому образцу - в Таганроге в этом искусстве знали толк. Были и греческие храмы, где велись богослужения преимущественно на греческом.

Перед самой революцией, в 1914 году, состоялось региональное собрание представителей греческих обществ в Екатеринодаре (нынешний Краснодар). На нем приняли решение организовать большой съезд греков всей Российской Империи. С 29 июня по 10 июля этот съезд проходил в Таганроге. Съезд учредил "Общество греков России". Съезд избрал Исполнительный комитет из 8 членов для формирования Центрального Совета в Ростове. Со всех концов Империи российские греки, объединившись, поддержали друг друга. И уже в сентябре 1917 года Центральный Совет греков добивается церковной автономии Карса и Анталии (на тот момент - еще греческие территории). Кроме того, Центральный Совет взял на себя все заботы о приюте и устройстве понтийских греков, которые из-за массового геноцида греков на территории Малой Азии турками постоянно пребывали в качестве эмигрантов в Россию. Совет собирал большие суммы пожертвований, значительную часть из которых посылал в Трапезунд, который тогда еще был столицей понтийских греков.

По данным архивов МИД Греции, к 1919 году на территории Российской Федерации проживало около 750 тысяч греков. Южные регионы России, где греки в основном и проживали, в разгар происходящей в то время гражданской войны часто переходили из рук в руки. Из-за этого сами греки, как и другие национально-культурные меньшинства, часто подвергались притеснениям. Чаще со стороны красных, но иногда и со стороны белых. В Таганроге многим грекам пришлось оставить свои дома, а некоторые из оставшихся греков были отправлены на каторжные работы по обвинению в политической измене. Красная армия не могла принять в свои ряды греков - почти всегда обладателей своей крупной собственности, стремящихся сохранить свою независимость и безразличным по отношению к царящему вокруг братоубийству. Греческое единство держалось на семейно-бытовом фундаменте, что было неприемлемо для антисемейного законодательства тогдашней новой России. Однако, после свержения царской власти, для оставшихся греков был дан зеленый свет: в Черноморском округе Азово-Черноморского края был создан греческий район, в котором население греков, стремившихся создавать большие семьи, существенно выросло.

На тот момент уже сформировалась своя греческая интеллигенция, которая была представлена и в органах государственной власти. Но уклонения от массового вступления в советскую партию и всеобщая коллективизация (проще - отъем жилья и имущества) стали теми звоночками, которые впоследствии повлекли за собой лавину трагических событий. Сталинские репрессии разрушили греческое общество в России. Под предлогом "измена правительству", с оглядкой на Греческую республику, к которой российские греки особого отношения не имели, тысячи греков расстреляли, десятки тысяч - были высланы в Казахстан и северные территории РСФСР, посажены в лагеря. За два года - с 1936 по 1938 года количество греков в РСФСР резко снизилось, в разы. Многие из греков того же Таганрога выжили за счет изменения внешности и фамилии. В результате, более 40% греков РСФСР стали жителями восточных и северных районов страны, а погибших - особо не считали.

В результате всех вышеперечисленных событий Таганрог перестал быть греческим. В настоящее время в Таганроге проживает менее 0,2 % греков от общего населения. По сравнению с 1898 годом, когда в городе греков было более 35 % его жителей.
Греки в Таганроге исчезли, но следы их деятельности остались.

Несколько фото со старого греческого кладбища в Таганроге:





Один из греческих дворцов, отреставрированный и восстановленный (Дворец Н. Д. Алфераки, по инициативе А.П. Чехова ставший в свое время музеем).

Серия сообщений "Национальный вопрос.":

Часть 1 - Светлая Русь и ЧЕРТИ.
Часть 2 - Марш памяти легионеров СС. Рига. Зачем?
...
Часть 14 - Ванбли Глежка Токахе
Часть 15 - Ода тосканской еде и немного фото
Часть 16 - Таганрог. Греческий, забытый.
Часть 17 - ДИАЛОГ С СТП* ИЗ ФБ, КИЕВЛЯНКОЙ
Часть 18 - Хочу спросить...
...
Часть 31 - Семь больниц в жизни Мони
Часть 32 - ЛЮБЯТ ЛИ РУССКИХ В ЕВРОПЕ?
Часть 33 - Zазеткалье