Сам Господь навсегда стал защитником Антония Великого.

За образ жизни его называли «боголюбивым». Все его любили и знали: стоит к нему обратиться – он от любой беды убережет. Одни воспринимали Антония, как сына, другие – как брата. Мы же спасаемся его молитвами от темных сил, дьявольских козней, от порчи, приворотов и прочего в том же духе.

Святой Антоний Великий: «Сын мой! не умножай слов: многословие удалит от тебя Духа Божия».

Несмотря на то, что святой нес подвиги вдали от людей по 20 лет, слава о нем легко облетала моря, океаны и страны. Многие искали Антония, чтобы у него поучиться. Казалось, желающим нет числа. А так как препятствий к этому не было, скоро все близ лежащие горы и пустыни были заселены учениками старца.

Уже в те времена появившийся в монастыре Антоний воспринимался, как отец родной. А его изношенную одежду хранили, как великое сокровище.

Перед смертью старец оставил надежду верующим, говоря о смерти, как о переселении. И мы знаем, что его собственная душа жива бесконечно. Потому и по сей день христиане не остаются без помощи его.

Путь Антония к Богу

Родина Антония - великий Египет. Его родители были обеспеченными людьми и христианами по вере и убеждениям. В том же духе воспитали они и Антония. Но что интересно, в детстве мальчик не искал друзей. Больше того, избегал их. Почему? Очень любил родителей, которые заменили ему всех, и свой дом.

А еще у будущего монаха не было тяги к знаниям. Поэтому он не пошел учиться даже простой грамоте.

Примерно в 18 лет Антоний схоронил родителей. Оставшуюся с ним маленькую сестренку он определил на воспитание девственницам монахиням.

Наследство он продавал и раздавал всем неимущим. Сам же стал монахом и решил нести подвиг подвижничества. Он всегда интересовался старцами, которым знакома жизнь подвижничества. Внимательно слушал их наставления. Отныне он полюбил чтение Писания и не пропускал ни одного слова. Его внимание к знаниям священным в отличие от обычных знаний было максимальным.

Как Антония искушал диавол – «друг блуда»?

Пока Антоний черпал знания веры Христовой от старцев и развивал свою память до масштабов учения наизусть Писания, диавол принялся за него. Стал навеивать мысли, отвлекающие от подвигов. То нахлынут воспоминания о наследстве, то начинает мучать тоска по сестре…

Потом в ход пошло другое оружие - сребролюбие, славолюбие, услаждение разными яствами, жестокость пути добродетели и ее многотрудность… В общем, все, что угодно, - лишь бы только отвратить молодого монаха его целей и помыслов.

И ведь надо же – уже тогда диавол против Антония не смог ничего предпринять. Не под силу оказалось загнать его в ловушку, потому как вера монаха превратилась в его оружие против зла его.

Тогда дьявол, обратившийся в безобразного мрачного ребенка, заговорил с Антонием человеческим голосом:

«Многих обольстил я и еще большее число низложил, но в числе многих напав теперь на тебя и на труды твои, изнемог».

Когда же Антоний спросил: «Кто же ты, обращавшийся ко мне с такою речью?», тот, не таясь нимало, отвечал жалобным голосом: «Я – друг блуда, обязан уловлять юных в блуд, производить в них блудные разжжения и называюсь духом блуда. Многих, желавших жить целомудренно, обольстил я; великое число воздержных довел до падения своими разжжениями. За меня и Пророк укоряет падших, говоря: духом блужения прельстишася (Ос. 4, 12), потому что я был виновником их преткновения. Многократно смущал я и тебя, но всякий раз был низложен тобою».

Услышав такие речи, Антоний тут же поблагодарил Господа и отвечал врагу:

«Поэтому и достоин ты великого презрения. Ибо черен ты умом и бессилен, как отрок. У меня нет уже и заботы о тебе. «Господь мне помощник, и аз воззрю на враги моя» (Пс. 117, 7)».

Сам вдохновляемый Святым Духом, Антоний учил монахов «никогда не сдаваться перед лицом испытаний и не терять первоначального рвения».

После этих слов Антония диавол бросился бежать без оглядки и больше не смел даже приближаться к монаху.

Вызов сатане и бой с полчищем бесов

Предупрежденный Священным Писанием о различных бесовских кознях, Антоний понимал, что это скорей всего затишье перед бурей. Так и оказалось. Новая встреча была не за горами.

Вот как описывается война святого Антония с нечистью в книге «Синаксарь: Жития святых Православной Церкви» в изложении иеромонаха Макария Симонопетрского:

«Так подвижник постепенно перешел в наступление и выбрал себе в качестве уединенного пристанища одну из древних гробниц, высеченную язычниками. Не в силах перенести такой вызов, сатана ночью предпринял штурм вместе с полчищем бесов. Злые силы нанесли Антонию такое количество ударов, что тот остался лежать на земле, покрытый ранами. Когда его друг, приносивший пропитание, обнаружил святого в таком виде, полумертвого, он поспешно перенес его в деревенскую церковь. Однако, едва придя в себя, Антоний стал умолять друга отнести его обратно в склеп.

Не имея сил стоять на ногах, подвижник молился лежа и стойко не поддавался бесам. Тогда они во множестве пробрались в гробницу, приняв облик всевозможных диких зверей и гадов. Доблестный воин, осаждаемый со всех сторон, отталкивал тварей, громко крича: «Если бы вы обладали хоть какой-то властью, то и одного из вас хватило бы, чтобы одолеть меня. Но поскольку Господь отнял у вас силу, вы пытаетесь запугать меня количеством. Вы опустились до того, что приняли облик неразумных животных, – и это признак вашей слабости. Если у вас есть хоть какая-то власть надо мной – не медлите больше, нападайте! Если же у вас ничего этого нет и вы ничего не можете, тогда вам бесполезно действовать таким образом. Крестное знамение и вера – вот моя неприступная стена!» Бесам, бессильным что-либо сделать, оставалось лишь скрежетать зубами от ярости. В конце концов на помощь святому пришел Господь Иисус Христос. Крыша склепа словно разверзлась, и луч света, опустившийся на Антония, уврачевал его раны и обратил в бегство духов тьмы.

Тогда Антоний спросил: «Где же Ты был, Господи? Почему Ты не остановил эту битву раньше?» На что Христос ему отвечал: «Я был здесь, рядом с тобой. Но Я хотел быть свидетелем твоей битвы. Поскольку ты сопротивлялся с таким мужеством, Я буду отныне навсегда твоим защитником и прославлю имя твое на земле».

Антоний, которому тогда (в 286 году) было 35 лет, после этих сражений почувствовал в себе еще больший прилив сил и пыла и решил в одиночестве уйти вглубь пустыни. Добравшись до восточного берега Нила, он нашел на горе заброшенную старую крепость и, выгнав живших там гадов, затворился в ней в полном одиночестве, запретив кому бы то ни было туда входить. В таком отшельничестве он провел 20 лет, и лишь раз в полгода друг приносил ему хлеба, который перебрасывал через стену.

Через некоторое время слух о подвижнике распространился, и множество людей стали приходить в это место. Они оставались снаружи стен и лишь слышали доносившийся изнутри громкий шум и голоса бесов, кричавших на того, кто так дерзновенно осмелился прийти и занять их жилище.

Однажды в избытке рвения почитатели Антония взломали дверь и увидели подвижника, окруженного сиянием, словно выходящим из некоего таинственного святилища. Его телесный вид остался таким же, как и был 20 лет назад, несмотря на посты и борьбу с бесами, а душа приобрела такое состояние чистоты, какое было у Адама до грехопадения».

Чудеса святого Антония

С этого момента начался новый виток в жизни преподобного.

Во-первых, он позволил себе взять учеников.

Во-вторых, основал два монастыря.

В-третьих, милостью Бога Антоний стал примирять врагов одним своим присутствием, окружающих делать милосердными, а всех немощных исцелять молитвой.

Сам вдохновляемый Святым Духом, Антоний учил монахов «никогда не сдаваться перед лицом испытаний и не терять первоначального рвения». А еще учил размышлять над словами апостола: «Я каждый день умираю» (1 Кор. 15: 31).

Отличные советы, верно? И не только для монахов, но и для нас, мирян.

Уже будучи в преклонном возрасте, Антоний как-то надумал сходить в одно местечко - проведать друзей. Так как дорога лежала через пустыню, сопровождавшие его спутники жестоко страдали от жажды. Заметив это, Антоний нашел источник. В результате все все смогли и напиться, и запастись чистой прохладной водой.

Однако на обратном пути за святым шла огромная толпа людей. Несмотря на трудный путь, люди не отставали ни на шаг в надежде, что Антоний им поможет. Одни нуждались в исцелении, другие в моральной поддержке, третьи жаждали хотя бы короткого общения с ним. И как же преподобный поступил? Да как обычно: никого не обошел вниманием. Каждый из страждущих, конечно же, получил именно то, в чем он нуждался.

ЛУЧШЕ НЕ СКАЖЕШЬ

Цитаты св. Антония:

«Я больше не боюсь Бога – я Его люблю. Ибо «совершенная любовь изгоняет страх». (1 Ин. 4: 18)»

«Жизнь и смерть зависят от будущего. Ведь так и есть: если мы приобретаем себе брата, мы приобретаем Бога; но если мы являемся для нашего брата поводом для греха, мы грешим против Христа».

«Сын мой! не умножай слов: многословие удалит от тебя Духа Божия».

Святой Антоний отошел ко Господу 17 января 356 года в возрасте 105 лет.

Он попросил лучших своих учеников похоронить его в месте, о котором никто не будет знать. Часть одежды святой завещал святому Афанасию и святому Серапиону Тмуитскому. Свою власяницу отдал двум любимым ученикам. Св. Антоний знал, что его одежды всегда будут их защищать от любых невзгод.

+    +    +

Почему нельзя давать советы, тем у кого сильная гордыня? - Мудрые слова монаха Антония Великого

Гордыня — опасный и тяжёлый порок. От него страдает как сам человек, так и окружающие его люди. Дьявол был слишком гордым. Он решил выступить против Бога, но его задумка провалились. С тех пор этот падший ангел совращает людей и старается заполучить как можно больше душ в свой плен.

Избавиться от такого порока сложно. Люди, как правило, не замечают своих минусов. Им кажется, что вредность — это черта характера. А гордость сравнивают с чувством собственного достоинства.

Но такая путаница может сыграть негативную роль. Ведь уважать себя — это неплохо. А любить себя чрезмерно и превозносить свои достоинства — это плохо. Гордый человек не считается ни с чьим мнением, он спорит с окружающими и не признаёт свои ошибки.

Кроме того, у таких личностей порой бывают слишком завышенные амбиции. Можно вспомнить судьбы известных завоевателей. Наполеон и Адольф Гитлер мечтали поработить весь мир. Они не только думали об этом, но и шли к данной цели.

Из-за их гордыни погибло большое количество людей. Но мечты сбылись лишь наполовину. Великая страна не поддалась натиску ни французов, ни немцев. Наполеона отправили в ссылку, а Гитлер не вынес удара. Его гордость была практически уничтожена. Не дожидаясь окончания войны, известный захватчик покончил жизни самоубийством.

Олицетворением гордыни и заносчивости были также фарисеи и книжники древнего Иерусалима. Они считали себя верующими людьми, учили народ, как следует поступать, знали религиозные законы. При этом их собственная жизнь была наполнена злобой и жестокостью.

Иногда люди искренне удивляются, когда узнают, что с гордыней необходимо бороться. Им сложно представить ситуацию, при которой они ни с кем не спорят, любят всех окружающих и прислушиваются к их мнению.

При этом прощают обиды и не обижаются на негативное мнение, услышанное в свой адрес. А как жить в современном обществе с таким поведением? Верующий человек считает, что это нереально.

Но отношения между людьми всегда были непростыми. И праведникам в любую эпоху жилось очень тяжело. Пожалуй, 21 век более гуманный. Сейчас монахов и священников не сжигают на костре, не запирают в камерах и не отправляют в ссылку.

Так почему же люди стесняются признаваться в своей вере? Во-первых, некоторые из них не хотят исправляться, поэтому ищут оправдания. Во-вторых, есть христиане, у которых любовь к Богу настолько слаба, что им стыдно признаваться в своём вероисповедании.

В-третьих, человек зависит от чужого мнения. Ему не хочется услышать в свой адрес смех. Ведь тогда гордость будет задета, а обида надолго сохранится в душе. Но настоящему христианину всё равно, что о нём подумают и скажут. Он будет продолжать своё праведное дело и помогать людям.

Гордость нужно смирять постоянно. От комплиментов она становится больше и бороться с ней очень сложно. К тому же лучше обходить стороной гордых людей. Не нужно стремиться им помочь исправиться. Любая попытка окажется тщетной.

Монах Антоний Великий, рассуждая над данной темой, оставил христианам следующий совет:

Не стоит тратить время на пустые разговоры с гордецом, лучше позаботиться о своей душе.

+    +    +    +    +